圖說:外觀牆面是以酒甕排列成的陶甕牆。（記者楊淑伶攝）
欣傳媒 | 記者楊淑伶／專題報導
寧靜純樸南部的屏東客家村落，「晴耕雨讀、勤儉持家」是客家人對於生活的標準態度，走在街道巷弄裡，隨處可見「敬字亭」的林立，有人稱他為「惜字亭」、「聖蹟亭」、「字紙亭」，外觀看起來類似寺廟焚燒金紙的爐亭，但其真正意義代表的是敬字、惜紙的象徵，由於紙張，文字均得來不易，在拾起字紙至敬字亭焚化同時，除了感念古聖造紙、創字，造福炎黃子孫的美意，也展現了客家村落的優良傳統。
勉勵勤學上進 敬重讀書文化
位於屏東縣佳冬鄉的敬字亭，寶塔式建築，以座南朝北、四層六角形格局為主，通常上層供奉著造字紙的倉頡先生、文昌帝君以及文魁星君的神位，而下層則是供燃燒字紙的地方；客家人表現在讀書上的民間信仰，不僅特別重視教育古訓，加上客家族群也很崇敬古聖先賢、忠臣孝子，因此對於後代子孫的教育格外關注，而敬字亭的設立，同時也在勉勵後代子孫勤學上進，期盼能達到文風鼎盛，普遍教育的傳承。
客家人珍惜文字，尊重有知識的讀書人、敬重文明，一直廣為歷代相傳的古風，因此長輩總是會叮嚀晚輩，對寫有文字的紙張態度必須謹慎，不可踐踏或隨意丟棄，就連使用過的字紙，也不能隨便丟棄，甚至還可以特別收集起來，等到每個月的初一、十五，再拿到村裡面的敬字亭裡面焚化，藉以代表傳達對文字的敬意。
步月樓藏書閣 酒甕排列陶甕牆
建築設計就如同歷史，是由許多深度、廣度的文化背景、社會脈絡所交織而成，過去的時光背景故事，在歲月時空裡相交、相集、相知、相惜，流傳了百年來的台灣史；屏東縣佳冬鄉的「步月樓」，在早期也是文人墨客聚集地方，散發著濃濃的客庄情懷。
位於蕭家古宅南側的步月樓，當年因為前有護城河，夜間河中有月而得名，外觀牆面是以酒甕排列成的陶甕牆，象徵著蕭家釀酒起家的背景，原本是蕭家古厝的藏書閣，經典雅緻的小小書房，同時也是文人雅士聚集棋琴書畫的地方。
被列為三級古蹟的步月樓，光緒21年（1895年）發生六堆史上著名的步月樓戰役，當年日軍進攻南台灣，自枋寮登陸而侵入佳冬，六堆客家人不願屈服日本人統治，蕭家祖先蕭光明率領眾人抵抗，激戰期間退守至步月樓，因此，至今仍可在步月樓牆壁見到彈孔，訴說著六堆先民抗日的英勇精神。
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