民間傳統節日由來之中元節
在《易經》中,「七」是一個變化的數字,是復生之數。陽數、天數,天地之間的陽氣絕滅之後,經過七天可以復生,這是天地運行之道,陰陽消長循環之理。
在《易經》中,「七」是一個變化的數字,是復生之數。陽數、天數,天地之間的陽氣絕滅之後,經過七天可以復生,這是天地運行之道,陰陽消長循環之理。
明日中元節,再忙別忘「吃2食、忌3事、做4事」,為家人祈福納祥明日中元節:傳統節日與美食文化的魅力明日中元節,又被稱為盂蘭盆節,是中國傳統的重要節日之一。這一節日的目的在於祭祀亡靈,安撫鬼魂,是一個承載著敬意和懷念祖先的時刻。
我老家是在廣西的一個小山村,我們那裡村子家家戶戶都過中元節,小時候那天都會燒香祭祖的,網際網路還沒那麼發達的時候,總是有許多科學無法解釋的事情。
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(素材均為網絡素材,如有侵權請聯繫立即刪除)在中國傳統文化中,數字七一直以來都具有特殊的象徵意義,被視為吉祥之數,代表著復生與祥瑞。古代農曆的七月,也因為季節的豐收而被賦予了美好的寓意,被稱為「吉祥月」和「孝親月」。
下元節 ,中國傳統節日,為農曆十月十五,亦稱「下元日」、「下元」。十月十五,也是一年中最後一個月亮節,中國稱下元節,祭祀祖先。
所謂三元賜福,指的是道教的三官:即上元九炁賜福天官,中元七炁赦罪地官,下元五炁解厄水官。在古代三元節不止民間在過,官方也相當重視,甚至在宋朝時還有假期。
陰曆七月十五日是中元節,主要是祭祀祖先,所以又叫」鬼節「,供品中,西瓜必不可少,因而還稱」瓜節「。中元節之夜,人們用西瓜皮、面碗、紙張、秫秸製成燈具,臨河的投放河中,臨海的投放海中,以祭祀無主孤魂和意外死亡者。放燈後,河、海中頓時燈火通明,如同天上點點繁星。
農曆七月十五,「七月半,龜亂竄」,在我國民間,很多地方都流傳著這樣一句話,正因為這句話,所以又給七月半的日子蒙上一層恐怖的氣氛。
8月7日,在清華大學臨床醫學院舉辦的第二屆中元節論壇上,來自清華大學、廣州大學、江南大學等十幾所高校和醫院的專家學者,圍繞死亡敘事與死亡範式、向死而生的積極心理學、生死教育、善終文化等核心議題進行暢談。
文:大米拌飯中元節,俗稱七月半,是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日。隨著中國城市化程度的提升,中元節的習慣也從祭供祀祖演變成追懷先人,敬祖盡孝。同時也由此產生了一系列的禁忌和故事。
秋風將至,又逢中元。「中元節」,起於孝。孝,中華文化之根;敬,中華文化之本。千萬年來中華文化依此二字方能做到生生不息,源遠流長。在古代,七月是吉祥月、孝親月,七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先報告秋成。
和江南不同,在我的故鄉西北,沒有中元節要給先人燒紙的風俗,倒是每年的這一天,照例有一場廟會,這樣的傳統,在我從小到大的記憶里,從來沒有中斷過。
今天是陽曆8月12號,今天日子可不一般,當然,在我們傳統文化當中說日子一般都是以農曆時間為主的,也就是說今天不看陽曆時間,就要看農曆時間,因為今天是農曆七月十五,我們俗稱的「七月半」,比較正式的節日名稱叫「中元節」,這個節日也是傳統節日中的「鬼節」之一,因為要祭祀先祖,根據傳統習俗還要燒紙,並且中元節與清明節、上巳節、寒衣節合稱傳統四大「鬼節」,都與祭祀有關。
「七月半」,是指農曆的七月十五,七月的一半。炎黃子孫習慣把七月十五稱之為「鬼節」,一種民俗信仰,好似存在著某種迷信的色彩。
又到一年七月半,其實在前一天晚上就已經能看到有人在路邊燒紙祭祀了,百里不同風,千里不同俗,有些地區過的是七月十四。
廣大市民朋友們:中元節將至,為倡導文明新風,推進移風易俗,規範祭掃行為,降低聚集風險,營造安全、有序、文明、綠色的祭掃氛圍,特發出如下倡議:一、綠色祭掃增強環保意識,自覺做到不在道路、居民區和其他公共區域焚香燒紙、掌燈點燭祭祀,提倡採用敬獻鮮花、網絡祭掃等環保、低碳、節約的方式,
又是一年中元節,父親已經走了兩年多了。晚上去十字路口燒紙,現在的冥幣做得可真好,雙面印刷,紙張也夠厚,還有紙質水果冬衣等等一併燒了。因為疫情我已好久沒有回去了,在遠離家鄉的城市十字路口燒些紙錢已經是遠嫁的女兒唯一能做的了。已經盡力在克制了,可是眼淚還是忍不住,太想念父親了。
據《修行記》記載:七月中元日,地官降下,定人間善惡。道士們於是夜夜誦經,祈禱「風調雨順、國泰民安」,通過舉辦祈福吉祥道場,使餓鬼亦得解脫。
今天是中元節又俗稱鬼節,傳說啊陰間地府里的小鬼兒們會在今日被釋放,而在這裡我想說一句:之所以不在陰曹地府里好好呆著,那是因為他太想念地上的親人與朋友們,實在是按耐不住思念,所以啊才在中元節這一天,化成鬼怪來人間探親,所以啊,這些鬼怪並不可怕,想必他們生前,一定是個多情多義的人吧,即使到了陰間也不忘記還在人世的親人,這是小時候奶奶曾講給我的故事,當然啊,這完全沒有科學依據,屬於封建迷信,但是我從內心裏面還是認為這鬼怪們都是重情重義的,如果不是,那他們又為什麼來到人間呢?
上小學前一年的七月半時候,鄰居的姐姐傍晚去餵豬,也就是每天姨媽帶著我扛著豬食那樣去豬圈餵豬,鄰居姐姐老半天沒有回來,鄰居的外婆覺得奇怪,出去找,發現豬食桶放在了半路,那姐姐人不見了,小山村人心齊,一下子男女老少全村出來找,封閉的小山村,整個村子都找遍了,沒有找到那姐姐,這時候,有長者就出來說,是不是給豬鬼迷住了,要拿根紅頭繩捆一個作為替身的小紙人在那走失的地方,也就是豬食桶附近燒,然後大聲喊那姐姐的名字,豬鬼看到替身,就會把姐姐放了,姐姐聽到人們喊她,就會立刻回來。
中元節算是一個特殊的節日,雖然並沒有像清明一樣,成為國家法定節假日,但是很多人都非常重視這個節日,要好好的祭奠亡者。
所謂「慎終追遠」,雖然知道歿為長不歸,知道天人永隔,但世界各地文明,都會產生出追懷紀念逝者的種種方法,試圖超越生死的界限,與逝者進行溝通。
01中元節,一個讓人回老家的「理由」。中元節,是道教名稱,民間世俗稱為七月半、祭祖節,佛教則稱為盂蘭盆節。這一天的習俗是祭祀祖先,人們燒紙錢、放河燈,將豐收的喜悅和對祖先的追思寄託其中,用以表達慎終追遠、敬祖敬孝的情感。
俗話說「七月半,鬼亂竄」,明日是七月半,也可以稱為七月十五,最早時期它是民間的祭祖節,所以也被稱為「中元節」。
在我國有很多重要的節日,比如春節、中秋節、端午節、清明節等都是大家耳熟能詳的,可是有個節日就是每年的七月十五,有四類人是不能進行祭祀活動的,其中有你嗎?
中元節,是一個香火繚繞的節日,一到傍晚的時候,各家各戶就會焚燒早已準備好的紙包,按照老一輩的說法,這樣做的目的是為了下面的人能順利收到燒掉的這些紙錢,陰間的親人才會有錢花。
按照民間的說法,在這一天,困在地下的鬼魂不受控制,會出來過節,有些是拿家人燒的紙錢,有些是想看看家人的容貌,還有一些孤魂野鬼在路上遊蕩,俗語有「七月半,鬼亂竄」的說法。
在民間,中元節又被人們稱之為「鬼節」,這是一個專門為了緬懷先人而設立的節日,千百年來,中元節的發展慢慢有了一些迷信的色彩。