贈詩書畫大家吳振西先生
作者 屈全繩屈全繩近影《解甲樓回眸》首發式暨《甲子春秋》座談會前夕,收到著名藝術家吳君振西先生病榻贈詩三首,余感激涕零。今回敬三首以表謝忱。一丹青水墨堪為冠,聽雨凝思夜半成。多少年來常憶舊,猶聞耳畔角鳴聲。二穀雨插秧盼滿倉,稻田十里杏花香。金秋鑼鼓舟輯遠,一路飛歌到岷江。
作者 屈全繩屈全繩近影《解甲樓回眸》首發式暨《甲子春秋》座談會前夕,收到著名藝術家吳君振西先生病榻贈詩三首,余感激涕零。今回敬三首以表謝忱。一丹青水墨堪為冠,聽雨凝思夜半成。多少年來常憶舊,猶聞耳畔角鳴聲。二穀雨插秧盼滿倉,稻田十里杏花香。金秋鑼鼓舟輯遠,一路飛歌到岷江。
本次迎春拍共分兩個階段進行,其中第一階段已經順利收官,第二階段於2023年1月4日-9日舉行,中國書畫、瓷器玉器工藝品、郵品錢幣 三大版塊,逾百件精選拍品、13個專場精彩上線。
記住,不論什麼情況下都不能倒下,有一幫孫子在等著看你的笑話。但是,不要靠問天要運氣,要靠自己堅持不懈地努力和一個良好的心態。
中國畫是一種意識形態,所以要想成為一位中國畫畫家,有著自己的獨立觀念尤為重要。因為,意識形態的成立,來源於個人的觀念、觀點、思想,以及價值觀的樹立等的集合。
什麼是中國畫,這個問題不知道大家想沒想過,或者說有沒有自己的認知。那麼,只要是說自己是中國畫畫家的,是在收藏中國畫的收藏家的,基本都是不懂畫畫的和跟風的偽收藏人士。
通過這些年的教育發展,文盲即將消除。可是,在教育中忽視了文盲裡面還有「美盲」的存在,只是解決了識字和會算數的問題。
他是畫竹名家,是我國近代著名的山水畫大家,他與吳待秋、吳湖帆、吳觀岱有「江南四吳」之稱,與馮超然等有「三吳一馮」之稱。他們在當時之所以受此推崇,享譽海上,蓋得力於畫藝、學養以及不可忽視的社會地位。
文/馮海濤 圖/任伯年秋,中秋已過,晚秋也在來的路上。本是一年書畫市場最好時,可是今年的書畫市場卻和季節一樣,進入秋就感覺微涼,中秋的涼已經需要加棉了。前幾天在一個直播間,待了一晚。這還是一個某平台的書畫類頭部直播間。
文/馮海濤 圖/吳昌碩 黃賓虹 潘天壽關於文化是什麼?作家梁曉聲用四句話:「根植於內心的修養;無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為他人著想的善良。」對此做了深刻的概括。這四句話用到什麼是藝術?中國畫畫的是什麼?也一樣的貼切。
像這樣的大時代近幾千年沒有出現過,就是因為沒有出現大社會背景,而當今時代,就是新時代的轉折點,所以,會湧現眾多的智者賢達。
文/馮海濤 圖/吳冠中信任,閉上眼睛由一個人牽著你的手行走,此路崎嶇不平,車水馬龍,有樹有溝。而在到達目的地前,能毫無顧忌、毫不懷疑、一點也不緊張地閉著眼睛走完,這就是信任。這麼說:很多人會講如此地簡單,誰都能做到,只要是你的好友都能做到。
文/馮海濤 畫作/潘天壽「真性情」是指一個人,品性非常率直率真,喜歡就是喜歡,不喜歡就是不喜歡,他不藏著也不掖著,向這個世界表露自己的本質,坦誠面對一切。但是還有一種解釋,就是指一個人管不住自己的情緒。
文/馮海濤 畫作/潘天壽現在的書畫市場動則拍賣紀錄就幾個億,如果這個價格是已故的畫家,或者是清、明、元、宋、唐及更早時期的傳世之作是可以理解的,但是,還在世的畫家拍到這個價格就有點說不過去了。因為,印鈔機的速度,都是印刷的百元大鈔,在同等的時間印刷出的錢幣價值都不夠這幅畫的價格。
文/馮海濤 畫作/潘天壽(圖片來源於網絡)畫畫是職業還是興趣愛好,應該是所有畫畫的與愛好者所共同關注的答案。雖然,到現在也沒有統一的答案,可是,大部分畫家是認為畫畫是職業,所以很多畫家都給自己標註職業畫家這個稱呼。也因此,愛好者們也傾向畫畫是職業。
文/馮海濤 圖/吳冠中文創是文化創意的縮寫,現在的的特指意思是富有文化創意的產品或者產業園,可是,基本我們稱呼的文創為文化創意產品。
文/馮海濤 圖/吳冠中文創是文化創意的縮寫,現在的的特指意思是富有文化創意的產品或者產業園,可是,基本我們稱呼的文創為文化創意產品。
文/馮海濤 圖/張大千古語有言:「生而偶然,死而必然」,因而,有句靈魂之問「人生為何」。所以,我們自出生開始,就會遇到諸多的問號,並且一生都會是在解決那句靈魂的拷問。而到了死亡之時,這些問號就會應然而解,因為,生既然不存在了就沒有為何了!
文/馮海濤 作品/肖大平國畫之美,國畫之意,「德成而上,藝成而下」。故而,修藝,要先修德。何為德?性情也!性情真摯,坦蕩,灑脫,清潔廉明,絕俗,雅逸,高尚,以美為美者「德」也!何為藝?畫之面容,畫所成之技也!畫面非只有善,亦有惡;畫面非只有美,亦有丑;畫面非只有雅逸,也有粗俗。
文/馮海濤 畫作/肖大平近日,多觀賞肖大平老師的山水畫作。觀賞期間,因肖大平老師的山水畫面所流露出的「勢氣」和氣韻有所感。所以,就借肖大平老師的山水畫作品和笪重光《畫筌》的一段文字,來敘述一下我之所感!
文/馮海濤 山水畫/肖大平中國畫以臨摹、寫生為主要學習方式,也是畫家創作靈感的源泉,所以,優秀的畫家一生都會堅持臨習經典名作和在自然中採風。但是,善學者,知道如何利用臨摹與寫生;而,不善學者,只知臨摹與寫生,不知臨摹與寫生的關係以及為什麼。
墨分六彩,黑、白、干、濕、濃、淡,兩兩相對。古人云:畫山水畫,六者缺一,氣韻不生。氣韻之生,是否源於六彩,不能一言而論。
文/馮海濤 作品圖/夏德輝 王敏 劉亞關於中國畫,用筆有繁簡論。幾乎都認為中國畫的寫意,是由繁入簡,認為繁不入雅,至簡為寫意的最高境界。以至於,在畫界充斥著以簡為上的創作之風。可是,如果細思之,此種認識已經落於下風。要知道,一幅畫作的產生,在畫之前,就設定了簡為至上,以簡而作。
文/馮海濤 圖/李佩錦中國畫,關於「色,」今人分為三種認識,一種認識是,談「色」即為俗;一種認識是,上色無重,無多。這兩種,可謂是兩種極端認識。還有一種是,認為畫中設色之法與用墨之法無兩意,因為,畫之用色或用墨,不在於墨色,而是在於墨色形成的「氣」。
書畫因為直播的興起,開始走進了大眾視野,收藏與購買的人群也是越來越多,從而使得書畫市場再次變得火爆起來,但是隨之也出現了新的問題,就是因為直播面對的消費群體幾乎為不懂書畫的人群,所以造成了很多假冒偽劣的書畫作品和書畫家進入了直播間,從而使得很多愛好者和新進的收藏者,購買了許多的垃圾書畫作品。
近一百年來,中國繪畫領域有一種盲目崇洋媚外、排斥中國藝術傳統的觀念,這種錯誤之風愈演愈烈,到今天連最能代表中國傳統文化的書法也被一些人拉低身價,與西方抽象藝術混在一起。
4月18日,德雲社高峰曬出與書畫大家的三張合影照,並配上了「與幾位書畫大家相會,享受藝術氛圍」這句文案。看到這一幕,粉絲也是非常地激動,非常地開心。有的粉絲直呼,德雲社相聲演員的朋友圈真是神奇,書畫大家都這麼喜歡聽德雲社相聲,這不僅僅是藝術上的肯定。
——||江祥明藝術簡介 ||——江祥明,1954年生扵江蘇南通,號大上,蕭何後裔,73代,簫江37世,敦夲堂人,(家譜,500年前祖祠尚在鎮江徐東村)。自幼跟祖父學書法,後拜詩、書、畫、印多位老先生為師,研學歷代大師的作品,對八大山人的山水,花鳥感悟頗深。
中國畫學會副會長,中國美術家協會理事,中國國家畫院研究員,山東美術家協會名譽主席,教授、博士生導師。
文/馮海濤 圖/杜艷橫和豎,大部分人,認為是筆畫的問題。但是,其存在的價值,卻不是簡單的橫豎的問題。而是畫作的創作的方向。因為任何一幅畫的產生都是在橫豎的範圍內的。線條的行走,就這兩個路數。
文/馮海濤 畫作/石濤中國畫創作,只要不走常規路,不入庸俗境,就會有士人之氣,就會有超逸脫凡的格調。而常規路,是畫家學習的必經之路,庸俗之氣,是初畫之時所不可避免的過程。所以,要走出自己的路,不在常規中;想要脫離庸俗之氣,就要有雅逸之韻。