前言

對於這部片子的劇情，網上已經有了太多專業的解析，珠玉在前，無需重複，事實上，像這種反映社會階級問題的好電影很多。除了總拿來做比較的《燃燒》和《小偷家族》，再往前說，庫布里克的《大開眼戒》、新浪潮導演夏布洛爾的《冷酷祭典》，後兩者其實從劇情上與《寄生蟲》更為相似，都是講低階級的人為高階級的人服務，最後以出人命收場。關於階級問題，沒有一個導演給出解決方案，這也不是電影的職責。最近這類電影的興起，也從另一個層面反映了各國社會的階級問題確實越來越嚴重，這好像是一個難以調和的趨勢。

今天，用通俗易懂的語言來剖析電影背後的幾點經濟學原理。本文對於解決貧富差距依然沒有提出解決辦法，但當我們面臨選擇的時候，希望我們每個人拋去欺騙都作出利人利己的行為選擇。

一、失業與失業率---基宇一家無可奈何的現狀

相信很多人看完電影後，會覺得為什麼金基宇一家四口都身強力壯也各有各的本領，通過自己的勤勞努力完全可以將生活過下去，何必過得這麼窘迫。或者覺得韓國是個已開發國家，感覺這一家人不至於此。

在經濟學範疇中，凡在一定年齡範圍內一個人願意並有能力為獲取報酬而工作，但尚未找到工作的情況，即認為是失業。失業率是勞動人口裡符合「失業條件」者所占的比例。

失業率=失業人數÷社會勞動力人數×100%=失業人數÷（就業人數+失業人數）×100%

失業通俗的可以解釋為「有工作能力和意願但沒有就業機會」，在經濟學中，有工作能力但是本人不想出去工作稱為「自願失業」，這種失業是無法通過經濟手段干預來消除的，所以不在經濟學的研究範疇之內，而影片中金基宇一家是非自願失業，並不是他們身體殘疾無法工作或者懶到不想出去工作，而是真的找不到工作。影片通過「一個保安崗位就有五百個本科生應聘」的對話來對此做了解釋。展示高度發達資本主義社會的一個現實：就業困難造就非自願失業。

其實不管國家再發達，失業都是一種客觀存在，根據最新公布的失業率數據，2020年1月韓國失業率為4%，比上個月提高了0.3個百分點。其實韓國經濟正面臨危機。根據韓國央行發布的統計數據顯示，2019年韓國的GDP前三個季度的GDP增長分別為1.7%，2.1%，2%，預計全年增速不足2%，創下2009以來最低記錄。韓國國內的經濟支柱，以三星為代表的財閥們，2019年營業利潤下降超過60%，加上全球經濟不景氣，內憂外患的韓國很有可能面臨裁員降薪的尷尬場面。

二、途徑依靠---基宇的現實選擇

諾貝爾經濟學獎獲得者道格拉斯·諾思總結出了「途徑依靠」理論，他認為，事物一旦進入某一途徑，就可能對這一途徑產生依靠。這是由於經濟生活與物理世界一樣，存在著報酬遞增和自我強化的機制。這種機制招致的結果是：人們一旦選擇某一途徑，就會在以後的開展中不時自我強化。

在一定水平上，人們的選擇都會受到途徑依靠的影響。在「途徑依靠」的背後，隱藏的都是人們對利益的思索。對個人來說，人們一旦做出某種選擇之後，就會在原有的路途上不時投入各種資源來獲取更大的利益。

《寄生蟲》里的金基宇一家，先是敏赫給基宇帶來一個到朴社長家做家教的機會。

基宇通過妹妹基婷偽造了延世大學的文憑成為富豪朴社長女兒的家教，工資現結，基宇第一天就收到了報酬，基宇得到了利益。

這時有一部分觀眾會覺得，基宇如果就此好好珍惜這份工作，也是可以讓一家人吃飽飯的，但是經濟學中假設人都是理性逐利的，基宇得到了一種獲得回報的途徑，便想在此途徑上獲得更大的利益，便開始了一系列後續的「途徑依靠」。

通過各種欺騙手段讓妹妹基婷偽裝留美的藝術老師，成為朴社長的兒子的美術老師。

妹妹基婷通過在朴社長車內藏內褲陷害朴社長的司機，進而讓爸爸基澤成為朴社長的司機，

通過水蜜桃、番茄醬施計陷害女管家有肺結核，趕走了女管家，讓媽媽忠淑成為朴家的管家，一家人最終鳩占鵲巢。

三、二八定律---反應貧富差距階級固化

二八定律由義大利經濟學者帕累托從19世紀英國人財富分布的大量事實中發現：社會上20%的人占有80%的社會財富，財富在人口中的分配是不平衡的。

在幾次全球大分工、技術革命之後，全世界的貧富差距都在拉大，因為韓國的經濟太過依靠全球，最近這些年波動嚴重，社會的階層撕裂也就更厲害。

2019年，韓國KBS曾以「財富的不平等」為主題進行問卷調查，結果顯示，75%的回答者認為「韓國財富不平等現象非常嚴重」，認為「不太嚴重」的人僅占3%。過去十年中，韓國經濟增長了45%，但實際民眾收入只增長了20%多，也就是說，錢集中在了少部分人手中，集中在財閥和為財閥工作的人手中，大多數民眾並未感受到同步增長。

而在2019年財富排名前100名的韓國人中，有75%是繼承的家業祖產。由此可見，階級固化的現象也非常嚴峻，早在2015年8月，韓國現代經濟研究院調查顯示， 81%的民眾認為「即使努力，階層上升的可能性依然很小」。所有這些都指向了韓國社會背後一個很嚴重的問題：貧富差距和階級固化越來越成為常態。

在如此懸殊的貧富差距之下，韓國窮人和富人的生活也天差地別。韓國首都首爾大區人口逾2400萬，幾乎占到韓國人口的一半，人口密集度達到紐約的兩倍。首爾的很多樓房都配有可供居住的半地下室，不少韓國人就蝸居在半地下室中。

影片中的半地下室場景很真實，韓國很多窮人都是生活在這樣的底層的環境中。

社會中的貧富階級衝突——20%的人掌握財富和權利，而剩下80%的人逐漸邊緣化。那為何現實中的貧富矛盾也沒有想像中那麼激烈，因為現在已經是一個娛樂化的時代。

奶頭樂理論是用來描述一個設想：由於生產力的不斷上升，世界上的一大部分人口將會不用也無法積極參與產品和服務的生產。為了安慰這些「被遺棄」的人，他們的生活應該被大量的娛樂活動(比如網絡，電視和遊戲)填滿。社會動盪的主要因素之一是階層之間的利益衝突。那要如何避免少數得益者與大多數的底層人民間的衝突呢？方法之一是給其「奶頭」，轉移其注意力和不滿情緒，讓他們更能接受自己的境遇。

要解決二八定律帶來的社會階級矛盾，可以依靠布熱津斯基的「奶頭樂理論」，而且已經越來越得到了驗證。80%的窮人的需求很簡單，只要滿足溫飽，還有能帶給自己短期快感的娛樂項目讓自己沉浸其中，就能過完一天又一天，延續一輩子。

就和《寄生蟲》裡面最開始的鏡頭一樣，妹妹基婷在半地下室滿屋子找信號，最後兩人蹲在馬桶旁邊，眼睛盯著螢幕。不禁讓人驚呼，這不就是大多數人都經歷過的生活嗎？這電影雖然給人以感慨和警示，但對大多數人來說，何嘗又不是另一種形式的娛樂。關掉電影，我們可能轉頭就調出其他賺取流量的新聞、短視頻、肥皂劇、社交軟體來消磨時光，仿佛貧窮離自己很遠。

《寄生蟲》裡面的基宇一家多次談到計劃，雖然他們通過不正當手段成功「寄生」在富裕的朴社長家，但其實也有自知之明，知道這只能帶來短暫的愉悅。可惜他們放棄了正向思考，拿到工資後也只是吃喝享樂。後來，基宇一家的地下室被大雨淹沒，躺在體育館裡的基宇問爸爸基澤，我們的下一步計劃是什麼？爸爸基澤說：沒有計劃就是最好的計劃，因為沒有計劃，就不會失敗。到這一步，也只是靠打嘴皮子來麻痹自己。

四、滴漏理論與龐氏騙局---窮人的命運

（一）滴漏理論，先富帶動後富

滴漏理論指在經濟發展過程中並不給予貧困階層、弱勢群體或貧困地區特別的優待，而是由優先發展起來的群體或地區通過消費、就業等方面惠及貧困階層或地區，帶動其發展和富裕，或認為政府財政津貼可經過大企業再陸續流入小企業和消費者之手，從而更好地促進經濟增長的理論。

歷史上里根政府較為推崇該理論，認為政府救濟不是救助窮人最好的方法，應該通過經濟增長使總財富增加，最終使窮人受益。

其實這個理論可以通俗的理解為我們常說的「先富帶動後富」，自由放任的市場將會使經濟發展，儘管一部分人變得格外富有，但也帶動整體也變得更好，惠及窮人。錢就像流水，先匯聚到一部分人手裡，再一滴一滴滴落給窮人。

窮人們給富人打工、服務，富人給予報酬，錢就這樣一滴一滴向下流動，一切都顯得天經地義。

（二）龐氏騙局、網紅經濟和風口上的豬

窮人們拼死拼活才得來的一滴滴水滴般的財富，卻像奔流不息的江河一樣以某種輕鬆卻隱蔽的方式又回到富人手中，貧富差距不斷分化。

這還不是最可悲的，最可悲的是，我們找不到究竟誰該為此負責。在龐大而複雜的社會機器面前，這一切都顯得合理，正確。就像在電影之中，朴社長一家都是那麼和善、單純，他們從來沒有做任何「不好」的事情，家庭溫馨和睦，工資報酬給的讓人滿意，對待基宇一家也是那麼親近。

一切都陷入了某種怪圈，就像媽媽忠淑所說，「他們是因為有錢才善良，如果我有錢了，我也會和他們一樣善良。」的確如此，越有錢，越善良，越文明，越高素質。有錢人展現出來的一切都讓人無法去憎恨，他們是那麼好的人啊！而恰恰是貧窮，恰恰是沒有了工作，飯都吃不上，底層民眾才展現出了野蠻邪惡的一面：欺騙、爭搶、廝殺、貪婪……面對這樣的社會圖景，誰是害蟲變得一目了然。

久而久之帶來的後果就是，因果開始顛倒。人們開始不再認為富人是因為有錢才善良，而是因為善良才有錢：他們的財富是應得的。窮人也不是因為貧窮才惡劣，他們是因為惡劣才貧窮：他們這麼壞，活該一輩子沒錢。好人有錢，壞人貧困，天吶，這個社會簡直太正義太公道了！

基宇爸爸和女管家老公都不約而同地提到曾經投資「台灣古早味蛋糕」失敗。這款蛋糕在2016年的韓國紅極一時，短短八個月內就開了數百家分店，但卻由於爆出添加化學物品的醜聞，許多店鋪因此迅速倒閉。

查閱一下歷史，便能明白那就是資本家發明出來洗禮窮人最後一點資本的遊戲工具，類似一種龐氏騙局，類似於現在的網紅經濟，類似於現在的流行語「風口來了，豬都能飛上天」、「大浪退去，才知道誰在裸泳」，最終泡沫破裂，價值回歸，窮人曾經多年來一滴滴積累起來的財富被資本一把收割。

基宇一家和女管家老公也不是一開始就是寧願做著「寄生蟲」活下去的。女管家老公地下室的書柜上有很多藝術、會計等書籍，可以推測出，以前的女管家一家也較為體面。

兩家在曾經也都是奮鬥者，「台灣古早味蛋糕」等（基宇爸爸還提到曾做過炸雞店）投資的失敗，令女管家兩口子躲債多年，也令基宇一家徹底磨滅了上進的自信心，甘於昏昏度日，甘於平庸現狀，甚至在街道噴殺蟲劑的時候都為了省錢而去出現「搭便車行為」。

五、工資的異化---資本家的天然本質

工資異化是政治經濟學中「勞動異化」規定第二條「勞動和勞動活動異化」衍生出來的，資本主義條件下的工資並不是勞動所得，而是勞動力價值的交換，因此工資和勞動是被完全切割的關係，這就是工資的異化。

資本家付給你的工資並不是你的勞動本身，而是你的勞動力的交換價值，因此，在這裡，你的勞動被異化為「勞動力價值的商品」。既然是商品，那麼工資自然是由那些決定其他一切商品價格的規律決定的，工資僅僅是維持勞動者生存必須的最低價值。

上邊的描述有點晦澀，我們可以理解為：朴社長一家並不善良，他們只是用最低的價格來購買需要的服務，至於是誰來提供服務，愛誰誰，只要能提供服務就行。

影片中，奉俊昊巧妙的通過兩個分解，將工資的定義分解成工資與勞動本身的無關性，工資僅僅是維持勞動者生存必須的最低價值兩個環節，從而讓工資的異化出人意料得變得格外的清晰和易於講述，並且不容易被「資本家的維護者」惡意混淆。

影片朴夫人給基宇家教費的時候。女主人將預備好的工資抽出一部分而將剩餘部分支付給基宇，還聲稱「和敏赫是一樣的，由於物價上漲，給你的工資還增加了。」這就是赤裸裸得宣誓了工資與勞動本身的無關性，工資僅僅體現為勞動力的商品。「勞動報酬忽而提高，忽而降低，是依供求關係為轉移的。」

在片中的後續場景，朴社長多次表達「女管家是不是太能吃了。」在這裡，奉俊昊一方面是為了後續女管家丈夫的出場做鋪墊，然而這種資本的不滿，卻把這種 「工資僅僅是維持勞動者生存必須的最低價值。」巧妙而深刻地表達出來，讓我們明白資本對於「最低價值」的工資的追求。

同樣，當朴夫人的小兒子吵著要炸醬烏冬面，回家卻一口不動的時候，朴夫人先讓金媽媽忠淑吃。朴夫人發現裡面放了和牛以後，選擇讓朴社長吃，最後明明自己也不想吃，但是還是把一碗烏冬面吃得乾乾淨淨，因為朴夫人不想把這麼貴的食物給傭人吃。

而朴社長，在招聘爸爸基澤試車時，一邊虛偽地說不是試車，一邊故意不喝手中的咖啡，觀察基澤的拐彎是不是嫻熟。

如果說這樣的測試，只是富人的小心機的話，那麼我們不妨思考一個問題，當金家一家四口一起折披薩紙盒的時候，住的是陰暗的半地下室，吃不飽肚子，但是當一家費盡心機，趕走了尹司機，女管家，終於都被朴社長家僱傭的時候，無非也就是吃飽了飯，卻無力擺脫半地下室的環境，也無力擺脫「窮人的味道」，這也就是朴社長一家總能從金家身上聞到味道的原因。這說明什麼？說明單純善良的朴社長一家給他們的薪資並不高，也只不過剛剛能保證他們溫飽而已。

如果說這種對勞動力的盤剝，還算是市場定價的必然，那麼當基婷陷害尹司機把內褲塞在車座底，朴社長以為司機在他的奔馳上車震。社長立刻毫不猶豫地要把尹司機開掉，而且腦補了一堆細節。

而朴夫人在目睹女管家咳嗽之後，也立即把她辭退，夫婦兩個人反覆提到「逾越界線」，實際上，只要覺察到這種逾越界線的可能，他們就立即撕下偽善的面具暴露出資本家的本質。

朴社長夫婦在乎的只是用最低的工資來買到需要的服務，無關人情冷暖。

六、《貧窮的本質》---無法擺脫的命運

諾貝爾經濟學獎帶火了《貧窮的本質》這本書，作者通過對18個貧窮國家/地區的調研，舉證了海量的窮人之所以是窮人的案例，結論是窮人真的沒得選，正所謂：生而貧窮。

影片的最後，基宇寫了一封信給爸爸基澤。信中的內容是他會考上大學，他會努力賺錢，他會買下豪宅，讓爸爸走出陰暗的地下室，讓一家人在陽光下團聚。他能做到嗎？首先，我們從經濟學角度探討一下這個問題。

這棟豪宅位於韓國最貴的江南區，每平方均價為3000萬韓元，摺合成人民幣約為17.8萬元。別墅里精心修剪的草坪，加上充滿設計感的三層小樓，總體住宅面積大約600平方。這棟豪宅大約價值180億韓元，約1.05億人民幣。韓國是一個已開發國家，2018年的人均GDP約為3.2萬美元，但是財富差距懸殊，大部分財富掌握在財團手中。韓國白領平均年薪為21萬人民幣，應屆畢業生薪水約為13萬人民幣。以最樂觀的形式估計，房價不漲，基宇如果能夠不吃不喝，花個500年就能買起這棟豪宅了。

但是，韓國經濟正面臨危機。如果基宇僥倖躲過降薪或裁員危機，那只是第一步。生活裡層出不窮的意外，一場大水，一場大火，一場疾病，都會讓原本已經貧困的家庭雪上加霜。在《貧窮的本質》這本書里，兩位諾貝爾經濟學獎得主引入了一個概念，叫做S型曲線，即只有儲蓄突破一個臨界點P點，才有走向富裕的希望。但是如果一場意外，讓他們的收入回到P點以下，則無法擺脫貧困的命運。

雖然經濟學家對於窮人的定義是日均購買力1.25美元以下的人，其實這個曲線放之四海而皆準。大部分居住在貧民窟的百姓，上升通道受阻，獲取信息渠道較少，保障意識較弱，幾乎沒有存款。一場小小的意外就會讓他們一輩子的心血付之東流。他們的儲蓄始終只能在臨界點附近徘徊。

災害前面，人人平等。可是火災過後卻展現了人生百態，富人利用保險重新修建豪宅，窮人一無所有隻能背井離鄉。放眼當下，富人可以用錢生錢，他們有各種投資渠道，金融保障，而窮人只能眼巴巴看著物價飛漲，看著不斷縮水的錢幣，卻束手無策。

從經濟學角度上看，基宇買下這棟豪宅，幾乎是不可能完成的任務。

七、結語

《寄生蟲》是反映貧富差距與社會矛盾的電影。

窮人不該在經濟貧窮的困局中再甘心精神的貧窮；但是，作為富的一方，永遠也不該忽視社會中存在的貧窮問題，不能以為我自己一家富了就好了，不要讓「先富帶動後富」淪為一句口號，只有主動想辦法去參與和解決貧困問題，只有整個社會的共同富裕和進步，才能避免像這部電影這樣被「寄生蟲」吸乾的悲劇出現。或許這才是這部電影設計精巧並能夠獲得大獎的原因。

幸福不僅與物質有關，更與精神有關，而且我的幸福與你有關！希望我們每一個人在看完這部電影後都能夠有所反思，能夠在以後的生活中努力做利己利人的選擇。