《葉問4》作為一部經典功夫電影的延續，是值得讓很多影迷麼去電影院買票的，而後面加上「完結篇」三個字，又讓人難免唏噓不已。
猶記得第一次看《葉問》，甄子丹一襲長袍，溫文爾雅，謙和的眼眸中閃動著正義的光芒。那時候我覺得他和我看得其他功夫明星都不太一樣，他不是為了打而打，而是為了某種信仰去打。就像他一直說，說了好多年的那句話：作為一個習武之人，遇到不公義的事情，就要站出來。這便是武者的初衷。他的詠春，不那麼暴力，卻看上去那麼行雲流水，賞心悅目。每次看葉問打，都不像是打架或者搏擊，而是一種寫意的藝術。
甄子丹所飾演的葉問，無疑是非常出色的。甚至於現在人們想到了葉問，就想到了甄子丹，就如同說起終結者，那就只能是施瓦辛格。只是，讓人嘆息的是，終結者再也不會回來了，宗師，也即將落幕了。
一代宗師，讓人敬仰的不止是他精湛的武技，更是他的風範與為人。比如他教訓一般人，基本都是讓著打，最多也就是揪耳朵等點到為止的出手。但是遇到強者與不義之人，他絕對會毫不猶豫得第一個站出來。這就是他與萬會長不同之處。他知隱忍，但他絕不會忍大道之事。以至於，當他在電影中一次次站上擂台或者面對敵人時，我都感覺熱血沸騰。每一次出拳、每一次格擋、每一次起手，都在告訴中國甚至全世界的人：這就是中國功夫，這就是中國人，這就是中國功夫片的旗艦。
以傳承中國功夫為己任
作為中國人，特別是中國習武之人，勝負絕對不是最重要的，重要的是心中是否有義與仁。有義，我們便出手有名；有仁，我們便勝之無愧。
有很多人說：這部電影是一種道德綁架。但我覺得，「功夫」的的確確是我們中華民族的一個代名詞。即使現在你跑到紐約大街上問一個老外：你對中國人有什麼看法？我敢打賭還是會有人說「中國功夫」。
《葉問4》有著華麗的「功夫」外衣以及強大的精神內核。它就像是中國武打電影史的一個里程碑。它想告訴大家的是一個中國人身上所應該有的優良品質，也要告訴世人：會功夫的不一定是中國人，但真正的中國武術一定讓你驚艷！
不過，《葉問4》中的葉問與前作中有所不同。故事發生在上世紀六十年代，歷史上的葉問彼時已經是古稀之年了，而電影中即使主角光環再強大，也不可能讓葉問像前三部中「我要打十個」那樣逆天。
更加重要的是，《葉問4》中的葉問還有著身患癌症的設定，身體機能自然更加脆弱一些，無論是力量、續航能力還是抗打擊能力，葉問都是遜於對手的。這就使得他無法在格鬥中和對手進行有效的「等價交換」，至於「占便宜」就更難了。所以我們看到，《葉問4》中的葉問在和高手對決的時候，經常會出現喘不過氣來的情況，這是前三部中很少出現的，無疑是葉問體能下降的表現。這樣的動作設定，一方面是體現葉問的身體機能下降，無奈之下要運用更豐富的技巧來彌補，另一方面也是對於敵方充滿惡意的殘酷攻擊的回應。也不得不讓人感嘆對細節的用心和邏輯的合理。
功夫片「終極一戰」？
「一千個人有一千個哈姆雷特」。對於《葉問4》不同人有不同看法，有人看到了強勁有力的武打動作，有人看到了港片味道，有人看到了海外華人的辛酸歷史，也有人看到了愛國民族自信；有人看到了英雄遲暮，也有人看到了父子代溝與親情……
有人批評這些中國功夫片就知道什麼中國功夫暴揍外國佬揚我國威，是天真的幻想。一方面，這有一定道理，進入工業文明，拳腳功夫在現代戰爭中沒什麼實際意義，中國強大還是要靠兩彈一星，靠工業化現代化；但是另一方面這種批評有其局限性，因為功夫片不僅僅是拳打腳踢。
中國功夫片此後何去何從？有人悲觀認為《葉問4》是絕唱，有人樂觀認為會有新的功夫片。事實上，對於中國功夫也好，中國電影也好，如何進行傳承，學習與創新是一條自己要探索的路。這是劇變的中國，這是劇變的世界，我們只能前行。