坤卦
坤：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。
《彖》曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆；含弘光大，品物咸亨。「牝馬」地類，行地無疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，後而得常。「西南得朋」,乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆
《象》曰：地勢坤。君子以厚德載物。
初六：履霜，堅冰至。
《象》曰：「履霜，堅冰」,陰始凝也；馴致其道，至「堅冰」也。
六二：直、方、大，不習無不利。
《象》:六二之動，直以方也。「不習無不利」,地道光也。
六三：含章可貞，或從王事，無成有終。
《象》日：「含章可貞，以時發也；「或從王事，知光大也。
六四：括囊，無咎，無譽。
《象》:「括囊，無咎」,慎不害也。
六五：黃裳，元吉。
《象》日：「黃裳元吉」,文在中也。
上六：龍戰於野，其血玄黃。
《象》曰：「龍戰於野」,其道窮也
用六：利永貞
《象》:用六「永貞」,以大終也
解讀：坤卦象徵地，也具有元、亭、利、貞四屬性，但「貞」是如同某柔順的母馬那種貞，在前進過程中倘若領先獨行，則將迷失方向；惟有追隨領袖之後，才會執著正道而祥和有益。這就好比坤往西南雖可獲得同類，往東北喪失同類，但因為順應了陰陽相合萬物滋生的自然規律，必然吉祥。經卦象徵陰，上、下皆坤，象徵最純凈的陰、最柔順而能涵容一切的德性。按「文王八卦方位圖」,坤與巽、離、兌三陰卦同處西南，故有得、失之談。君子應該效法大地那種雖然與天共創萬物，然而不居傲自負的美德，效法大地那種能包容萬物使之順利生長的寬厚情懷，效法大地那種始終如一、執著追隨正道(天道)的德行。
坤卦與乾卦正相反，乾卦主張剛強，進取積極行動。而坤卦主張的是陰柔、謹慎、含蓄、收斂、謙讓的原則，要求人們處世行事應以柔順為原則。
在人生與事業中，應見微知著，防微杜漸，堅持中正原則之下的寬大謹慎，必須懂得含蓄和謙虛，真正的收斂鋒芒，內方外圓培育自己的涵養。在不同的環境，不同的情況下應通權達變，不可一味柔順。易經坤卦中的大智慧，理解透了就這八個字「追隨正道，涵容萬物」。
運用柔順原則，還意味著提高自己的氣度涵養。在某種程度上，柔順可培養自己的定性，使自己不急不躁，沉毅而穩妥。堅守心中正直的原則，不急於表現，不輕易改變自己的觀點和主張。只有這樣，才能冷靜地觀察事物，思考對策，提高決策的正確性。而寬廣的胸懷和氣度，也會使你處理與周圍人的關係，受到人們的尊敬和信賴。但我們還應該清楚，鎮定，穩健，大度，並不等於傳統所說：「中庸」。有力量而氣度不凡，正是我們所要求做的一種培育自己高深的涵養，並將之運用到自己的事業和生活中，是真正值得我們每個人去追求的。