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狄鶯是誰,若說在《康熙》中尋找一位最值得被「厭惡」的女星,狄鶯或許可以拔得頭籌,可能你從未認識她,但對她的諸多事跡定有耳聞。
嘲諷小s生子難、打過藍潔瑛、對兒子溺愛過度導致釀成大錯,種種種種,皆出自她手。一個女人,兩代人的悲劇,我們逐一來品。
狄鶯在台灣演藝界算是前輩,早年出演過不少影視作品,比如《包青天》中的柴郡主等角色。當年她面目清秀我見猶憐。
然而到如今人們談起她,熟識她,多半還是因為她出格的言行。可謂好事不出門,壞事千里外人人皆知。狄鶯脾氣大在台灣眾所周知,輻射範圍之大令人咋舌。
她曾在《康熙》中陰陽怪氣對小s說:「像你沒有兒子多好。」
然後在另一期節目中又說:「在座的嘉賓都生男孩啊。」不僅如此,還說好想生女兒,但生不出來好懊惱啊。
小s估計內心在OS:生得齣兒子了不起啊!
除了這些,早年間她上《康熙》也沒放過小s和蔡康永。說小s和林心如一起在鏡頭裡,小s就是胖子。
說蔡康永是大頭哥。
連兩位《康熙》主持人都敢懟,就別說是其他人。
曾經有一位上過很多次節目的素人上節目,她陰陽怪氣地說:「 原來《康熙》隨便一個人都可以來上啊。」
然後蔡康永說可是她很漂亮啊,然後她回應說:「是很漂亮。」卻沒想到,那位素人看到她陰陽怪氣,也懟了她,說自己比狄鶯漂亮。這段也是康熙名場面了。
停留在言語上的霸氣還是其次,在拳腳上,她也不輸。狄鶯最出圈的事跡絕對不是演戲,而是她打過藍潔瑛。
當年藍潔瑛已經不是大牌,在與狄鶯拍攝《半生緣一世情》時,就因為遲到被狄鶯在酒店大廳暴打。時隔多年,狄鶯談起此事還有些驕傲。說她站在酒店大廳等藍潔瑛,看到她進來就是一腳,藍潔瑛被踢到蹲在地上。
狄鶯說因為藍潔瑛很瘦,又沒有防備,所以彈好遠。她還頗為驕傲的說自己很有力,從小就是。
不止藍潔瑛,其實台灣很多藝人都被她打過。當年謝麗金被她扇巴掌留下陰影,她對媒體說的是:「被我打過都會紅。」
所以,狄鶯的狠辣和無理可見一斑,基本惹不起。
毫無疑問,狄鶯是個絕對以自我為中心的人。她有超強的掌控欲,對外人她必須凡事占上風,對家人更是如此,尤其對她的兒子。
狄鶯對兒子的控制欲和溺愛程度讓人震驚。比如她要求兒子11歲時,必須吃和成人一樣的飯量,所以她每天花七個小時盯著兒子吃東西。
吃飯時唯一能看的電視節目,還是日本的大胃王節目。
吃不下還要吃,太絕了。理由是,兒子一定要成為棟樑,所以要多吃才健康。
不僅要多吃,還要吃得好。有次她兒子去同學家作客,吃了同學家稀飯,狄鶯得知後炸了,覺得太寒酸,就不再讓兒子與同學來往。
不僅如此,狄鶯的兒子一直到12歲才斷奶,你沒看錯,12歲。直到15歲前,都還和狄鶯一起睡,18歲才可以獨自出門,巨嬰本嬰。
在成績方面,她要求兒子每一門功課都要好,至少都要前十名。如果達不到,屁股就會被打開花。
有一次兒子有一門功課只考了60多,她氣得去學校找老師理論。但這關老師什麼事呢?
好像兒子對狄鶯來說,更像一個工具人,用來盛放和疏解她漫溢的愛。狄鶯這樣的愛對兒子真的好嗎?顯然不是。
狄鶯給了兒子無盡的壓迫,壓迫解除後,兒子也迎來了病態的釋放。2018年,在國外讀書的狄鶯兒子被捕。
事後狄鶯一再解釋,對媒體說,出了這件事只花了3000萬解決。還說兒子以後一定比成龍還紅。
所以大家可以看到,狄鶯的兒子驕縱而衝動,絲毫不具備成年人該有的理智和清醒,倒像個精神不當的「怪物」,而狄鶯呢,她是「怪物」的養成者。
歸根結底,性格悲劇多半是家庭悲劇。狄鶯又何嘗不是一個「怪物」,她也是家庭這個生態所造就的犧牲品。狄鶯父親去世的早,她是長女,所以要保護媽媽和家人。最直接的辦法,就是凶和打人。
她小時候經常提著歌仔戲裡用的道具刀,追著別人到處跑,甚至她從小的外號是野馬。17歲去台北讀書,媽媽囑咐她的話是:「你不要再和人打架了。」
她是一路打起來的,就連已經開始拍戲後,還打過劇務,因為劇務欺負她男朋友,與朋友吃飯遭遇歹徒唯一還敢站著的就是她。
粗暴、直接,也可憐,原生家庭中男性力量的缺失,使狄鶯被迫變得暴力起來。蠻橫與動手,是她面對世界最有效的方式方法,她屢試不爽,於是變本加厲,最後仰仗它、信奉它。
然而蠻橫不等於勇敢,真性情從不包含無禮。她信奉的暴力其實非常淺薄無賴,被她傷害過的人又何其無辜。狄鶯在強大這條路上走錯了。
俗話說可憐之人必有可恨之處。反過來,可恨之人也必定可憐。黑白相間是人性底色的必然。
至於黑白的比例分配,其影響因素可謂眾多,但家庭絕對是其中之一。
狄鶯的性格悲劇源於支離破碎的家庭,世界要她強大,但沒給她方向,於是她驕縱而無理。狄鶯作為兩個家庭的連結,又設身處地地影響了下一代,在強權與溺愛夾在的背景下,狄鶯兒子又接過了母親手中的接力棒,衝動無知,長不大,性格殘缺。
這種性格中的缺陷循環往復,或許無窮盡也,或許有時盡。一個女人引發的兩代人的悲劇,是狄鶯永遠逃不脫的宿命。
時至今日大眾談起狄鶯,多半還是嘲罵與鄙夷,草草了事,絕大多數反面字眼放她身上准沒錯。
然而他人之事最終的作用絕不僅於此,以人為鑑,由人及己才是最終要義。