這不是我想要的鄉村綜藝真人秀節目

sum電影 發佈 2020-03-18T00:59:25+00:00

2013年《爸爸去哪兒》,2017年《嚮往的生活》,2019年《哈哈農夫》,《一路成年》,還有未播出的《寶藏般的鄉村》等很多鄉村真人秀綜藝節目,如雨後春筍一般進入到了觀眾的視野,並且收穫了不錯的收視成績。

近幾年來,新媒體的發展改寫了鄉村的回憶與想像。

2013年《爸爸去哪兒》,2017年《嚮往的生活》,2019年《哈哈農夫》,《一路成年》,還有未播出的《寶藏般的鄉村》等很多鄉村真人秀綜藝節目,如雨後春筍一般進入到了觀眾的視野,並且收穫了不錯的收視成績。

在火爆收視率的背後,這一類節目準確的抓住了都市觀眾的情感需求,折射出他們對於鄉村生活的嚮往和心理症候,具有情感治癒的社會功能;

然而,也存在著資本過分逐利的情況,一些鄉村真人秀節目偏離了初衷,存在著過分娛樂化和綜藝化的傾向,將鄉村生活可以塑造成為田園牧歌式的鄉愁烏托邦,過多的偏離實際,對此,需要辯證的看待這個問題。

01,鄉村綜藝到底有多「熱」?

鄉村綜藝節目到底有多「火」呢,我們來看一組數據。

根據酷雲上的數據顯示:

《爸爸去哪兒》這一檔鄉村綜藝節目中,從第一季的第7期到第9期,全網的收視率分別為2.69%、2.81%、2.9%,創造了現象級的收視熱潮;

2017年開始播出的《嚮往的生活》已經播出了三季,普遍取得了不錯的收視率,其中,第三季的播放量達到了22.4億(數據來源:《貓眼專業版》)。

2019年5月份,湖南衛視的鄉村綜藝節目《哈哈農夫》,以5.2395%的市場占有率和0.4036的直播關注度排在了收視排名的第一名;

在一個個收視奇蹟的背後,自然有它吸引人的因素——

在現代都市生活的壓力之下,寧靜古樸的村落成為了很多人的精神烏托邦,很多人希望尋求一份精神上的解脫和釋放,再加上鄉村真人秀中的明星效應,綜藝節目紛沓而至並且迅速走紅,成為一個不容忽視的文化現象。

02,精神烏托邦——懷舊

英國的社會學家齊格蒙特·鮑曼曾經說過:「懷舊出現的原因是因為未來因不可控,不可信而遭受到的譴責,讓過去成為了值得信任的對象。」

在眾多的鄉村類節目中,都通過呈現城市生活和鄉村生活的對比,來實現都市觀眾對於城市生活的憧憬和懷念,通過遊戲或者是挑戰的方式,讓明星嘉賓們在鄉村自然風光中體驗童年的趣味,增強觀眾的懷舊感。

比如,在《一路成年》中,節目組邀請了吳剛,梁家輝,徐錦江等五組家庭,第一站便是來到了四川的某一個小鄉村,並且讓五位嘉賓回憶他們小時候的「小名」。

「大頭」「肥仔」「小綿羊」等小名都讓這些不苟言笑的明星們成為了觀眾們討論和「調侃」的焦點。

而在「返回童年」的環節中,節目組設置了更多的關於童年時期的趣味互動,比如老鷹捉小雞,保護雞蛋等活動,每一組家庭在鏡頭勉強匯總與卸下了平時的「包袱」,完全沉浸在了童年的喜悅中。

節目組用固定不變的血緣親情抵禦現實社會中動盪的情感,通過鄉土回憶將現代人碎片化的情感構建成為連續的,統一的情感,用鄉村活動來達到情感治癒的懷舊功能。


03,「重建家園」的文化邏輯

好的綜藝節目,並非是單純的呈現出鄉村的田園生活,而是通過了「重建家園」來達到自給自足的目的。

「重建家園是用前現代的鄉村空間,來抵禦物質化,功能化的現代消費主義空間,從而達到治癒的藝術形態效果。」

——《文化研究》2019.3

比如在《嚮往的生活》中,節目組邀請到了黃磊,何炅以及劉憲華等嘉賓居住在了遠離城市喧囂的鄉村「蘑菇屋」中,嘉賓們辛苦勞作,自給自足,充分發揮了主人公的作用。

節目組給他們的要求是:「硬通貨是玉米和瓜子,玉米可以換肉,瓜子可以換啤酒。」

在其他的嘉賓客人到來之後,三位蘑菇屋主人要想辦法招待他們,並滿足他們在吃方面的所有要求。他們相互勞動,共進晚餐,通過簡單的互動和配合,大大的拉近了人與人之間的距離,講述了中國人的待客之道。

所有的飯菜,食材都需要嘉賓們自己準備,包括彭昱暢劈的柴,宋丹丹巴圖做的雞籠,黃磊搭的灶台做的飯,都包含了嘉賓們的辛苦和汗水。

這一檔綜藝節目沒有其他綜藝的遊戲競技,但是卻能夠通過樸實無華的瑣碎生活來加深人與人之間的理解,呈現出了新鄉村的繁榮和淳樸,滿足了觀眾們的鄉土情結和鄉愁。

院子裡堆放的玉米,土牆上掛著的紅色干辣椒,閒庭信步的雞鴨小狗,炊煙裊裊的農村磚瓦房,質樸而寧靜的鄉村生活,讓這檔節目得到了觀眾的共鳴,回歸了生活本身。

04,鄉村真人秀節目中存在的問題和反思

在鄉村真人秀節目中,鄉村生活是客觀真實的反映,而非滲透著媒體的主觀意圖。

然而,在資本的浸潤下,近年來的鄉村真人秀節目中也存在著亟待解決的價值觀偏頗,文化缺失和過度的商業化利用等情況。

第一,臆想「邊緣化」的農村生活

在發展主義的經濟邏輯下,農村相比較城市,一般成為被改造,被建設的對象,對於很多的鄉村真人秀節目以城市生活為中心,臆想著處於邊緣化的農村生活。

比如,在2017年播出的綜藝節目《漂亮的房子》中,邀請到的明星嘉賓為吳彥祖、馮德倫、伊一、唐藝昕、黃仁德、潘宥誠等當紅明星,他們造成了「明星建築師天團」,想要將落後破敗的村落改造成為人們心目中「漂亮的房子」,幾位嘉賓體驗洗衣做飯、驢車出行、搬磚等農村合宿生活。

節目的初衷是好的——「想要結合扶貧來推動鄉村旅遊和發展」,如果從房屋改造和古建築保護這個層面來展開敘述的話,可以讓觀眾們從綜藝中了解到建築師這個職業和建築改造的意義,那還是不錯的。

然而呈現出來的效果卻和初衷是背道而馳的。

很多的明星到了村落,玩笑嬉鬧,對於房屋的解讀少之又少,建築師的角色也沒有代入感,過於注重明星營造出來的「秀」,而脫離了綜藝節目的初衷。

同時,過於呈現明星對於房屋建築中微不可查的貢獻,從而忽略了它的現實意義,只留下了參與房屋建設的工程師和農民工們落寞的背影,這部電影最終在豆瓣上也僅有4.9分的評價。

第二,鄉村的過度浪漫渲染

另外,鄉村真人秀節目中對於鄉村的過多浪漫化渲染也是值得商榷的一點。

一些節目為了滿足觀眾們對於鄉村的浪漫化和烏托邦幻想而忽略了鄉村的真實面貌,在湖南衛視打造的《親愛的客棧》節目中,雖然也主打的是鄉村的慢生活。

然而,這裡面的客棧不過是滿足了文藝青年們幻想和逃避現實的場所,對於充滿鄉土氣息的大部分中國鄉村城市來說,小資情調也許有,但是略感遙遠,和現實脫節,對於發展鄉村旅遊,提升綜藝節目的整體質量方面來說,還是有待於提升的。

回歸自然固然是好,然而肆意誇張和扭曲鄉村的本來面目,將其塑造成為遠離城市喧囂的世外桃源和理想中的度假勝地,有違節目的初衷。


寫在最後

我國的鄉村真人秀節目近年來發展迅速,充分說明了身處在城市生活中觀眾對於農村淳樸,寧靜生活的嚮往。真人秀節目在發揮傳遞鄉土情懷,帶動鄉村旅遊,疏導人們的情緒等方面都發揮著積極的作用,而其中的過於商業化,浪漫化,脫離現實等負面傾向也值得我們去反思。

在未來的發展中,貼近時代脈搏,直面鄉村發展困境,並切實的給予正能量的傳遞和幫助的節目,才有可能真正的脫穎而出。

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