文/藍夢島主
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司馬遷在《史記·項羽本紀》中描繪了一個經典場面：
秦始皇出巡會稽，儀仗萬千，威震四海，所經之處，路人紛紛跪地避讓，唯有項羽昂首直視聖駕，正色揚聲道：「彼可取而代之也！」這一年，項羽24歲，風華正茂，英姿颯爽。
形成鮮明對比的是，藏在人群中的劉邦小聲嘀咕道：「大丈夫當如是也！」這一年，劉邦48歲，老驥伏櫪，志在千里。
（劉邦和項羽劇照）
項羽的「彼可取而代之也」霸氣外露，表達的是不服，劉邦的「大丈夫當如是也」內斂含蓄，表達的是艷羨，從中不難看出，項羽才是與生俱來的蓋世英雄。但是七年之後，楚漢之爭落下帷幕，出身社會底層的小人物從出身貴族的大英雄手裡奪取了天下，站著的項羽輸給了跪著的劉邦。這個結果，出乎所有人的意料，包括項羽本人，否則他也不會在鴻門宴中輕易放走劉邦。因為輕視，所以誤判局勢。
論能力，論武力值、論英雄氣概、論兵多將廣，劉邦都不是項羽的對手，那麼，地痞劉邦為什麼能打敗戰神項羽？他的成功法門到底是什麼？
（劉邦劇照）
劉邦為什麼能取代項羽奪取天下？對於這個問題，劉邦曾親自給出過答案，被司馬遷記載在《史記·高祖本紀第八》中，原文是：「夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此所以為我擒也！」
誠然，劉邦雖然是市井無賴，但他奪取天下，靠的絕對不是匹夫之勇，而是王者之智。史載，項羽看不慣劉邦小人得志的嘴臉，曾提出與其單挑，劉邦的回答卻是：「吾寧鬥智不鬥力。」劉邦的「智」恰恰體現在他把知人善用的藝術玩到了極致。
正如劉邦所言，他雖然謀略不如張良，後勤不如蕭何，軍事不如韓信，卻能將三者為己所用，這就是他奪取天下的原因。而項羽身邊明明有一位奇才范增，卻不懂得知人善用，這就是他被劉邦打敗的原因。
（「漢初三傑」劇照）
司馬遷點到為止，《人物誌》的作者劉劭卻把本質原因說得更加透徹，他有一個著名觀點：臣子或善文或能武，或精於謀略或長於軍事，那都是偏才，而真正厲害的帝王卻是通才，他無需自己有所長，只需懂得讓專業的人去做專業的事，即可。以做菜為例，各有所長的臣子就像酸甜苦辣咸各具味道的佐料，都不可或缺，但也都不宜過多，而皇帝則是那一瓢清水，他本身雖然沒有什麼味道，卻能調和五味。
正如《道德經》所言：「治大國，若烹小鮮。」劉邦自己沒什麼過人之處，就像是一瓢無色無味的清水，但他有調和五味的本事，所以做出來的菜酸甜苦辣咸，既五味俱全，又恰到好處。項羽則不同，他是攻無不克的戰神，是唯我獨尊的辣椒，是不懂調和的偏才，他做出的菜，辣到嗆鼻卻別無他味，不能吃。
（漢高祖劉邦畫像）
另外，劉邦與項羽的政治理想也完全不同，相對比於項羽，劉邦的野心更大、視野更寬、層次更高。項羽分封十八路諸侯，他想要的是重回先秦諸王並存的時代，而劉邦要的卻是一統江山、君臨天下，他要當大皇帝，而非小國王。秦始皇之後，大一統王朝的政治格局已經是大勢所趨，所以，劉邦註定被時代選中，而項羽註定被時代淘汰。
由古及今，當領導的，不需要自己有什麼太大的本事，但一定要精通用人藝術，學會做一瓢調和五味的清水，酸甜苦辣咸，精準把控。烹小鮮如此，治大國亦然。
參考資料：《史記》
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