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性命的修煉在於如何保養精氣

《黃帝內經 素問》記載，帝曰：「有其年已老，而有子者，何也？」岐伯曰：「此其天壽過度，氣脈常通，而腎氣有餘也。」腎，乃藏精之府，是先天之源，在醫院往往都要通過注射腎上腺素來搶救危急病人。精，是生命的本源。精足則生命強健，精衰則生命虛弱。小兒雖然骨骼脆嫩，筋肉柔軟，卻能把小拳頭握的很緊，這也是因為小兒的先天精氣充沛的緣故。

性命的修煉在於如何保養精氣

正因為嬰兒的先天之氣充足，全精無欲，所以，嬰兒具有極強的生命力。但是，人總會逐漸長大，從母體帶來的先天精元之氣也會隨著年齡的增長而漸漸衰退。在縱慾過度或者極度疲勞之後，往往會感覺到腰酸背痛，就是由於腎精的過度消耗而得不到補充造成的機體反應。所以，道家的養生理念是：返嬰之道。經過系統完整科學合理的練習，對人體進行由後天返先天的修煉。從而使人體精足，氣旺，神健。

性命的修煉在於如何保養精氣

功法修煉，就是修復人體遺漏；鍛鍊人體筋骨氣血。千百年來的實踐證明：以樁功為載體，平衡骨架，放鬆身心，調順氣血，是修煉人體的最佳的途徑。練過站樁的人都知道，松，是永恆的主題。然而卻忽略了「靜」是「松」的前提。只有情緒平靜，呼吸順暢，才能真正體會到松的感覺。否則，刻意去求松，反而會因為意念過重，造成氣滯和僵硬。

性命的修煉在於如何保養精氣

然而，松只是一個過程。隨著功法練習的不斷深入，對松的要求也會不斷增加。由局部的松逐漸擴大到整體的松，從而讓各個局部能更好地融為一體，達到整體渾圓的目的。通過松，讓練功的己漸漸和周圍環境融為一體，體現出真我和本我，以達到「天人合一」。這時全身的筋骨脈絡更能清晰顯現，隨著骨縫的不斷拉開，經絡的更佳順暢，精元之氣也就更容易被激發喚醒。

性命的修煉在於如何保養精氣

精元的陪固，往往是先從喚醒丹田開始。通過腹逆式呼吸，讓清氣經過橫膈膜，過臍直入丹田，吸氣時，丹田逐漸收縮，會陰微提；呼氣時，丹田舒展，會陰放下。隨著丹田的喚醒，氣感會越來越強，這時，再通過腹順式呼吸，修復鍛鍊腎的功能。練法如下：在鼻吸氣的同時，用意念引導，氣從臍眼進去，臍眼位置如燒紅的蜂窩煤，氣進入小腹是帶著熱量的，在不斷吸氣的同時，小腹逐漸鼓脹，把命門和雙腎向外頂起；在呼氣時，小腹逐漸癟去，雙腎逐漸恢復到初始狀態，（注意：命門始終是外凸的，整體的撐拔和五張弓不能丟。）

性命的修煉在於如何保養精氣

如此反覆循環練習，不用多久，就能感覺到腎如肺呼吸時般的蠕動。由這裡產生的熱感會逐漸擴散到全身，可以極致享受到練功的酣暢通透。然而，身體腎精元氣的衰退，不是一天兩天造成的。同樣，對人體機能的修復強壯，也不能一夜之間完成。功法訓練，有其客觀的內在規律，只有方向正確，內容完整，練習合理，才能在「一步一景」的領悟中，收穫到該有的成效。

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