常見的幾種玉鐲式樣，大概是福鐲、平安鐲、貴妃鐲、南工美人鐲、北工方鐲、工鐲、麻花/絞絲鐲、鴛鴦鐲。
先提幾個概念：
內圈：佩帶是貼手腕的那邊。
外圈：佩帶時對外的那邊。
條杆：假設鐲子敲斷了，斷口處的形狀就是條杆形狀。
北工：指京工，這個我其實不熟悉，相對南工的比照來說的，而且是傳到南方來了的。
南工：不是現在廣東福建一帶，而是指蘇州揚州，鐲子等小東西，多是蘇州有名。
一、福鐲： 內圈圓，外圈圓，條杆圓，因為講究圓圓滿滿，所以稱為福鐲。這種鐲子極為經典，流傳已久，講究精圓厚條，莊重正氣。鐲子大小要正好，不能像現在的鐲子那樣卡在手腕上。鐲子適合各種玉種，但是儘量要有色，特別除外無色玻璃種，因為鐲子式樣已經正統，一點顏色也沒有會像玻璃的，另，厚條鐲也不顯玻璃種的好透明度。但是福鐲費工費料，現在不多見了，而且年輕人也不喜歡這個式樣了。
二、平安鐲： 內圈圓，外圈圓，條杆從弓形到半圓不等，因為內圈磨平，稱為平安鐲，就是現在世面上90%以上鐲子的式樣。 這種鐲子出現的晚，算是現代的發明，好處是省工省料，內圈貼腕，但是內圈打磨一定要好，不然磨粗了手划不來。這種鐲子百搭，任何玉種玉色都有。
三、貴妃鐲 內圈扁圓，外圈扁圓，條杆從弓形到圓形不等。鐲形講究剛剛好貼合手腕（戴和脫都要費勁），這種鐲子的感覺很像鑽石里的馬眼鑽——別致嫵媚，正氣不足。鐲型勝在別致，玉料也講究艷麗，顏色一般要上乘。其實貴妃鐲的出現就是因為顏色，據說是一開始鐲型做成橢圓是因為要湊玉料上的顏色分布，不得不如此，沒想到倒流行了。假如玉色不出挑的做成這個形狀，就是東施效顰。這裡有一個傳說，說的是貴妃的來歷。「橢圓圈也稱為貴妃鐲，相傳唐明皇的寵妃楊玉環為彰顯高貴和與眾不同，特遣玉匠為其御製橢圓形玉鐲，並下令天下人不得仿製，於是便有了貴妃鐲的稱謂。」
四、（南工）美人鐲： 蘇工講究精細，美人鐲是釧的變種，雖然也是內圈圓、外圈圓、條杆圓，但是條杆直徑極細，基本是現在鐲子的一半到三分之一，因為照顧到南邊女孩子手小，鐲子重了很累；反而內圈直徑偏大，戴著要松垮垮落在手腕上，才是吳娃越女的風韻。美人鐲勝在嬌俏靈動，但不在貴重，所以一般不用太好的種色，大概種在糯以下，色也不用滿，要一抹綠或飄花或一抹紅（一抹紅的更好）為佳。很多單手帶一對，起手處環佩叮噹。可惜的是，這種鐲子形式也不多見了。
五、北工方鐲： 很多北地的鐲子，講究大氣，工上常用方型稜角，都來自北方，暫時通通歸為方鐲。 1、內圈圓，外圈圓，條杆是矩形的。 2、內圈圓，外圈八邊形，條杆也是類似矩形的。 3、竹鐲，這個是在將鐲子刻成竹子形狀，有竹枝、竹葉和竹節做裝飾，如果將一管竹子彎成一圈，繞在手腕上。南方也做這種竹子，但是往往做成圓的，但是北方常在竹節處做出稜角，可做八節（就是八邊型）、九節（九邊形）和十節（十邊形）。一般年紀較大的女性佩帶，節同女子守節。北工竹節鐲常用白地青的，講究「清白有節」。
六、各式工鐲： 這個花樣就多了，一般是為了一個鐲子上出現多種顏色，但是玉種不算上乘，所以有工力的匠人就隨俏色做出各種吉祥寓意，龍鳳搶珠啦，連年有餘（蓮葉鯉魚）啦，福在眼前啦（蝙蝠或蝴蝶和銅錢），玉堂富貴（海棠牡丹）啦。一般因為內圈要貼手腕，所以內圈不上工，省得硌手；為了湊顏色，所以鐲子或扁或圓也沒有定規。這種工鐲做到極至，蘇工可用軟玉做出鏤空花樣，北工可在鐲子條杆兩邊整圈雕出精圓珍珠邊，這就純粹買工了。
七、麻花/絞絲鐲： 其實是一個東西，北方稱為麻花，南方稱為絞絲，屬於工鐲的一種。 這種鐲子一開始是仿的銀鐲里的麻花杆式樣，只是將福鐲那樣的圓鐲表面刻成麻繩表面那樣的紋路。後來蘇工將這種鐲子式樣精益求精，把鐲子的每一股都分開，但是都依順序角度纏在一起——現在請大家拿出3-4根繩子，捋順了拿住兩段，平舉胸前，然後左手朝自己的方向轉，右手向外轉，看下繩子呈現的狀態，就是了。基本原理和揚工里的玉連環類似。這種鐲型把玉工發揮到淋漓盡致，多用軟玉加工，可做成3股4股，到6股或再望上就基本不能佩帶，只能放著當藝術品了。
八、鴛鴦鐲： 這個不是指鐲子上雕刻一對鴛鴦的概念（那個屬於工鐲），而是指鐲子成對。大家會說相似的鐲子很多，就算一對了麼？不是的，這裡成對是指從一個玉胎里開出來的兩塊料，或者顏色紋路極為相似；或者色段正好互補（比如一個是滿春帶綠，一個是滿綠帶春）；或者顏色正好是兩個極端（一翡一翠，或者一陰一陽，就是綠偏藍和綠偏黃）；等等，於是巧接天工做成一對鐲子。這種鐲子可以上工也可以不上工，做成什麼式樣也不拘泥，因為本身就是絕品了，但是是否是一個玉胎里出來的這一點幾乎無法鑑定，所以遇到這樣的玉料，都是有聲望的匠人手上做，一求保險，二來借工者以證明不是作假。