催眠入門指導手冊

知識如海洋 發佈 2020-04-12T01:25:20+00:00

催眠入門指導手冊介紹這本書有如書名所言,主要針對初學者─也就是想要學習如何催眠和催眠治療工作的人們而寫,其假設前提是你對催眠毫無概念,這本書相當實用,書中列舉了許多你能練習的技巧,對大多數的人們而言,要閱讀本人專談理論的另一部著作「催眠治療的原則」之先,最好先以此書為基礎。

催眠入門指導手冊

介紹

這本書有如書名所言,主要針對初學者─也就是想要學習如何催眠和催眠治療工作的人們而寫,其假設前提是你對催眠毫無概念,這本書相當實用,書中列舉了許多你能練習的技巧,對大多數的人們而言,要閱讀本人專談理論的另一部著作「催眠治療的原則」之先,最好先以此書為基礎。

這本書的內容任何人皆可自由複製,然而就像其它的書籍一樣,作者無法對此書內容的運用做任何的限制,但是作者衷心的希望,使用者能以合乎道德的方式來利用書中所談到的各種方法。

如果你有心要成為催眠治療師,則本書將是很好的開端,但是請記住我並不提供任何正式的資格認證,因此你最好參加一個優良的授證訓練課程,雖然如此說,但是這本書能提供你良好而紮實的基礎,使得你學習起來更能得心應手。1998.12.29

作者識

譯者之言

很難得的機會,由迪蘭摩根先生的網站裡發現了這一本著作,作者很慷慨的提供網友們自由下載。

由於譯者本人是此一領域的探索者,一睹之下,如獲至寶,將這一本書與國內的催眠著作相比較,才能深深的體會本書的優點之所在,經由與迪蘭摩根先生的聯繫,承蒙摩根先生大方的答應,於是譯者也就不顧自己的才疏學淺,大膽的花費心力將這本書翻譯成中文,推介在國人面前。

希望在此一領域的每一位先生都能為這一門學問做無私的貢獻,這才是譯介此書的意義所在。

劉安康2002.02.15

2002.02.20

在收到這本書之後,我反覆看了七遍以上,發現這是一本非常詳盡的催眠工具書,在台灣尚未有任何一本書是針對催眠技巧與原理作深入講解與練習的書籍。而過度神秘的宣染,致使一般民眾甚至是心理專業工作者有著很深的誤解,希望這本書能幫助各位解開催眠的神秘面紗,並從中得到許多的好處。

作者 迪蘭摩根先生本身是一位知名的催眠治療師,出版的著作有七、八本以上,而譯者 劉安康醫師,除了醫學上的知識外,更對催眠、NLP有深入且詳盡的研究。兩位為台灣催眠界的貢獻可說是極大,這本書的完成,只是個開始,讓我們一同期待催眠的黎明曙光!

    浴光催眠工作室 總監 劉俊偉

第一章

本章中我們討論腦與身體運作的一些基本方式,我們特別將焦點著重於言語及想像能激發腦部的其它表象系統,如有關情緒、肌肉感覺及平衡的這一方面,以與「催眠能力測驗」及「催眠誘導法」相比較。

從事娛樂事業的催眠師們喜好將催眠裝扮得比較神秘、黑暗、複雜,他們偏好表現出好象具有常人所無的特殊能耐。

我本人卻傾向於使得事情開放、光明、清晰,並且我不具備任何特殊的能力。

在第一章中,我將要提示各位嘗試各種不同的事物並且思考之,這些事物很單純並且每天都存在的,完全沒有任何的神秘,可是卻是催眠的根基。

言語能引發你心中的圖像

這是很明顯的事實,你只要想像閱讀一本小說,想像著心中所浮現的圖像,當如此做的時候,就有如你真正的了解這些人、事一樣,但是這依然值得我們來做下面的練習。

首先只要想像自己「正在渡假。」立即停止,是否你的心中產生了圖像?因人而異,但是在我所提供的短暫片刻時間裡,你很難能看見很清晰的影像。

現在允許你自己有較充裕的時間。

「我正在渡假。」﹝停頓﹞

「那是一個我很喜歡的地點。」﹝停頓﹞

「天氣非常的宜人。」﹝停頓﹞

「我穿著自己最欣賞的衣服。」﹝停頓﹞

「我正在做自己最愛做的事。」﹝停頓﹞

「我正在渡假!」。

很有可能,額外多花費的時間能回報一些逼真的圖像浮現在心中,如果你是催眠的學員,最好能找個朋友來嘗試這些方法,或許你說:

「想像你正在渡假的情形。」停頓

「那天天氣真好!」等等諸如此類的言語。

以這一種方式你就能自己發現每個人對於圖像的清晰度都有所不同的這一個事實,並且圖像本身也相當的不一樣,例如就我本人而言,只能浮現出類似水洗過的模糊圖像。

綜合以上而得的結論如下:我希望當你有了一些經驗之後也能同意。

1.言語能引導出心中的圖像。

2.需要費點時間才能浮現。

3.所需的時間及圖像性質因人而異。

下個練習將探究哪種言語能指揮肌肉而不需要經歷一般要經過意念而做的動作。

將雙臂前伸,手掌心彼此相向,離開幾公分,注視著缺口,並且說:

「合攏…合攏…合攏…合攏…合攏…合攏」。以一種舒適的速度重複的念著。

經過一分鐘或多一些,典型的反應為雙手掌慢慢合攏直到接觸,找別人來試一試﹝對學生而言,這就是你必須要的練習。﹞在這種情況下,當你們注視著雙手時,你念著句子。

在這種情形之下,你會再次發現有一個反應的範圍,平均合攏的時間約麼幾分鐘,某些人幾秒鐘就合攏了,另外一些人在失去耐心之前根本就一動也不動,偶而有些人會表現出抗拒,手臂會顫抖,如同一組肌肉將手拉攏而另一組肌肉將手拉開,另外一種較少的反應為雙手分的更開,但是不論是哪一種反應,你或是你的朋友會發現有種事情發生不經由意志的奇怪感覺。

同樣我希望你能同意以下簡單的結論:

1. 言語能指揮肌肉動作。

2. 需要花費一點時間來產生動作。

3. 所要花費的時間及產生的反應因人而異。

4. 哪個人說話差別很小。

第三個例子你可以發現言語是如何的引導使得癢的感覺被活化,尤其是可以引起癢。

所有你所要做的只是重複的對自己說:『我的鼻子有點兒癢。』停頓。重複個幾分鐘,然後找別人重複同樣的事,最可能的結果就是有人會說感覺到癢了,再次你會發現到明顯的差異,時間花費由數秒到長時間,某些人會因為感覺太強而有無法抗拒的想抓,而另一些人則很輕微,奇怪的是有些人癢的部位不是鼻子而在其它部位,由這個經驗我希望你能同意下面簡單的敘述:

1. 言語能直接引導出身體感覺。

2. 要花費一點時間。

3. 時間和程度因人而異。

4. 哪個人說話差別很小。

在前述的例子,我們都以言語開始,現在開始來試心裏面圖像的效應。如果圖像能指揮肌肉動作,以下就是用來顯示的方法,讓你的手輕鬆自在的放在一個平面上如桌子上、椅臂、或你的腿上,想像用一根線綁在食指的末端,而另一端由你選擇的對象抓著,他的手約比你高個一公尺,他試著將你的手指拉高,而且完全不讓你感覺到那根線,在心裡保持這個圖像幾分鐘,若是閉上眼睛比較好想的話,就閉上你的眼睛。

典型的反應為有一陣子幾乎絲毫沒動靜,接著手指開始略為痙攣,然後慢慢拉高至空中。﹝此類型反應有時在催眠書中稱為『手指飄浮』﹞

學生在和其它人以不同的方式試試看此一方法,你可以叫他們試著做你先前所做的,或著你成為那位〝朋友〞,借著你抓住那根想像的線將手指拉高,你會發現所需的時間各有不同,而移動的性質也有所不同,有的是一種抽搐式的移動,有的卻很平順,某些情形不垂直上升卻斜斜上升,此種試驗可令吾人得到以下這些你會同意的結論:

1. 心像能引導指揮肌肉活動。

2. 要費些時間才能產生。

3. 所花費的時間與及反應本質因人而異。

現在讓我們試試圖像是否能引起情緒反應,如何?當你注意到電影公司主要目的為了產生某些想像來喚起各種情緒反應所製造的一兆元鈔票,就不會為圖像能引起情緒反應而驚訝了,但是我們仍然做一個練習來探查哪一種內在傳達的心像能有同樣的反應。

簡單的方法為想像能使你激起強烈情緒反應的人或事,可能是一位你所恨或愛或懼怕的人,而情景或許為**,或尷尬或興奮或恐怖,不論為何你決定其中之一,保持你所選擇的人、事的圖像在你的心中1、2分鐘,學生可以找尋其它人來做同樣的練習。

正常的反應為呼吸加快,心跳率變快,腎上腺激素分泌伴隨著你所選擇的特別感覺及情緒,你會發現不同的人反應不同,某些人只有輕微的效果,另些人卻可能很戲劇並且快速的反應,當然場景不同亦有所不同。

此一練習終了,你自己就能證實:

1.心象能直接引導出情緒的活動。

2.要費些時間來發生。

3.花費的時間及反應本質因人而異。

現在我們試一試圖像對感覺的效果,或許心象對平衡感的影響,下面為一可行的方式,想像你正在搖滾,迴轉,有如在一條小舟或是在帆布搖椅上,或是騎著一匹顛簸的野馬等等……,舒適而正直的坐著,想像所選擇的情況畫面幾分鐘﹝閉上眼睛就更容易﹞,注意任何移動的感覺,你可以用類似的方法對別人來試行之,這次對許多人有不同的反應應該不至於驚訝了,但是一些特殊的例子會完全無反應,再次你的經驗能證實如下:

1. 心象能刺激平衡感的活動。

2. 要費點時間才能有反應。

3. 花費的時間與本質因人而異。

到了這個階段,其模式就已經非常的清晰明了了,它非常單純,腦子的某一部位活躍﹝言語、視覺﹞能引導出其它部位的活動﹝上述例子:視覺、情緒、神經引導肌肉、感覺﹞,而相關聯的反應快慢及本質因人而異。

最後在這裡提到一個明確的例子為探究下列的關聯,它引導運動感受覺﹝對位置及移動的感覺,此例為手臂﹞對某些手臂肌肉的不自覺活化。

單純的叫你的朋友閉上她或他的眼睛﹝如此她們就不能看見發生了什麼事,因此不涉及視覺﹞然後不說任何話﹝因而言語亦不涉及﹞僅僅由手腕的部位將一手臂慢慢輕輕舉高,直到定位,然後你以非常輕柔的動作將她的手臂略略上下移動,因此手臂似乎得到要停留在那個位置上的非常強烈的訊息,你就能發現幾分種後,手臂開始感覺愈來愈輕,如同它自己本身的肌肉接收了工作將手臂浮於空中,甚至你可以離開而手臂依然浮於空中一段時間,你的朋友一點也不抱怨也不覺費力……。

可預期的就是如同先前一樣,效果的發現花費些時間,又因人而異。

如果你想實驗其它的聯結,就可以注意到某些人很容易就相聯結,我們可以預期的說對大多數的我們而言,有的較容易有的較難些。

音樂聲響會激發某些影像,味道【taste】會激活圖像或言語,數字常牽連出色彩,而色彩能與情緒相伴隨,而情緒能﹝如恐懼﹞刺激消化系統導致嘔吐,觸覺﹝如動物的軟毛﹞能引發愉悅的感覺或懼怕﹝不同的人﹞,要整個列表非常的長,主要是如何的細分不同心理系統而定,例如視覺就能細分為形狀、色彩、移動等等,而某些人士﹝如畫家﹞對色彩的感覺與速度對某些人﹝如賽車手﹞就無法相比較,相反亦然。但是每種分類皆可再細分,例如視覺系統一部份相關的形狀可以區分為狗和貓,有些人就會將這些形狀與害怕的情緒相聯結,而另外一些人反而與愛的情緒相聯結。

對我而言,其關鍵在於此一單純的例子顯示出人類的頭腦非常複雜,並包含許多部位的次系統,更而言之,每一種皆有潛能去影響其它,但是每一個人都以不同的方式來聯結次系統。

體認了上述簡單的例子之後,有什麼用處?

有兩種理由,第一:可讓我們有另類的思考方式,用來分析和解決個人的問題時非常有價值。例如恐懼症﹝phobia﹞,我們可以了解的是起因於某一個人將圖像或某事的想法與害怕情緒系統相聯結,如果某事的想法一出現在心中,就激活了恐懼,注意上述的例子並不是每個人都相同,人們的差異很大,為了能對上述的情況使得上力,最好能對所聯結的本質有一個很明確的概念才開始處里。

另外類似情況的例子,可以用這種的方式思考,如吸香菸的情形,對某些人而言有可能運用催眠的技巧借著將香菸的想法、味道、嗅覺與嘔吐反應相聯結,來協助她們克服吸菸的習慣。「僅僅看見或聞到香菸味就使你想要嘔吐」。這對某些人而言,非常明確而強烈,因而幾乎能確定使她停止吸菸,很明顯的,製造此種聯結與此一章中你已經練習的一些技巧非常類似。

你也可以對吸菸的朋友說:『儘可能清楚的想像吸菸對你而言最明顯的那一方面﹝對某些人可能是一幅圖像,另外也可能是味道或是嗅覺,或是用手指或嘴唇夾煙的觸覺或是喉嚨的感覺或是肺、身體的感覺﹞,然後假設這些感覺會引起嘔吐的感覺』。你只需要充分繼續的說,保持對方內心產生此種可能聯結一、兩分鐘,然後就像我們先前所做的一些練習,你將會發現某些吸菸者經歷到很強烈的嘔吐感,其它則較輕,而有些人根本就絲毫不為所動,第一級反應的人就算是沒有停止吸菸,但是經驗到很明顯減少吸菸的慾望,雖然以後我們會有辦法來增強此類的情況,但是目前你在這裡已經開始發現有價值的事物了。

我提過有2個理由使我們注意到此種單純的現象,第二就是此類的現象在早期的催眠書中歸類為催眠的方法一種,為兩種主要的所謂『誘導步驟』或『催眠能力測驗』的一部份。

我將討論這些不同觀點的看待方式,使得你能將這些觀點與我所謂「摩根法」【Morganic approach】相互比較。

在過去有兩派有關『催眠現象』的思想;「狀態」和「傾向」【State and Trait】,屬於狀態的學派認為催眠為一〝狀態〞,人們被〝放入〞,我想她們認為像〝睡眠狀態〞或〝恐懼狀態〞,此種說法自然就鼓勵想像所謂催眠師所做的就是將某人放入某狀態,而每一個催眠師或催眠治療師有她自己的獨門手法,這些方法由一些步驟串聯在一起,每個方法都像我在前面所提到的項目,或在下一章中所提到略為不同的種類。

催眠師可由運用言語來直接作用於肌肉使得雙手緊握而結合在一起,她也能繼續接著下去使得對方站直然後作用於平衡的感覺,使得對方感覺她將要倒下,而同時運用言語激活全身的肌肉使之僵硬,然後催眠師扶住僵硬著的對方到地板上,更進一步驟也類似此型式,累積的效應能製造並促進出〝對象〞在心中的想像,行使任何催眠師所說的事,這也使得催眠師有可能建議更多有趣的反應﹝這點值得注意的是他絕對無法擁有像軍隊里的士官接受累月的訓練之後的能力,他能以言語命令一個人衝進槍林彈雨之中。﹞

相對於狀態理論的是傾向理論,她們認為絕不是催眠師有何種能耐,所有發生的情形都是對象的一種自然能力或傾向,在此種觀點之下,催眠能力就類似內省性,或是I.Q或音樂天份,那是種屬於個人的能力,能用各種不同的方法來測試,怎麼測試呢?這些就類似我們先前所談過的試驗一樣,典型的測試包含一連串此類簡短的條目,計算方法為〝1級;明顯的在2分鐘合攏在一起〞而在此類測試中得到等級較高的人被認為是非常容易被催眠,而較低等級則被認為被催眠能力不佳,如果你對此詳細內容有興趣,則可參閱「原則」一書中第八章里就包含了一些測試的例子。

而從事娛樂事業的催眠師,並非以理論的興趣而知名,但是卻表演起來好似同出自一家,在表演時較早一些的步驟她們運用某一種方式─通常為強制雙手扣緊─來由觀眾中選擇出她們認為較好的對象,並且毫不遲疑的說:

『沒有好的對象,我根本就不能做任何表演。』但是同時又常常宣稱:

『這些全是我的作為,我運用我的能力將你帶入催眠的狀態。』

近年來,狀態及傾向學說之爭已漸平息,沒有任何一方是全對,多數的執業催眠治療師都認為此兩理論各有勝場,而兩者主要的功能都是幫助人們。

你可以用我在先前所敘述過的合理解釋的觀念來闡述並與兩種學說相互比較,如果你希望說是某人的某種傾向使得一對次系統以特殊的方式互相聯結作用,我大部分都同意,你能觀察到這種情況;但是我也要說明有可能學習去改變聯結的本質,傾向不可視為固定不變的。

如果由另一方面,你要稱發生的情形為次系統的特殊集合被活化成〝催眠狀態〞,我也不介意,只是我要簡單的說明已被證實無法發現一種此類的集合,因此你只是單純的發現許多可能的〝催眠狀態〞中的一種,臨床上我自己避免使用〝狀態〞這個字眼,因為其意義含糊不清,我比較喜好使用較精確的字眼來取代之,其描述為所發生的情況是某人在某一特定時間可能經由一連串儘可能詳細的描述某種系統被活化或被抑制,及它們是如何的互相聯結。

概括而言,被認為已〝被催眠〞的人們其內在的情況為大多數與外界有關的系統都不活動了,而焦點集中於內部的某些系統卻依然活躍,但是這只是一個概略的敘述,不是精確的定義。在此種概略性的敘述中,你能使得人們確確實實的專注於強烈的內在圖像,或許是過去的,或是身體的一部份﹝一位我的案主,看見他在自己煤灰成塊的肺部走過﹞,或是某種感覺、情緒,或缺乏知覺、漂浮或是除了我的聲音之外一切虛無,或是香味或有關死亡等等不一,這些人們的腦波全然不同,他們內在的化學也大不相同,由於相似之處太少,很難就用一句話來形容描述。

雖然如此,一般而言他們與一般正常的情形相比較,都趨向於專注或是局限朝向的警覺。你可能已經注意到在前述的經驗中,如果心靈專注時最有效果,如果沒有分心的思想,如果沒有發生令人分心的事,另言之,最好沒有其它的心智活動,或將其它的心智或是身體活動轉換掉,停止掉。

下一章我們將探索一些類似的練習來例證之,以穩固我們練習催眠的基石,事實上,改變某一次系統的活動不僅導致其它系統活動增加甚至也能減少之。

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