全裕高/攝
劉曉平的散文創作探索應該引起關注
文/王彬
在文學園囿中，散文是一個大家族。何為散文，有人說小孩子的作文就是散文，因此散文是一個沒有門檻的文學種類。這樣的說法準確嗎？當然是不準確的，因為它將生活散文與文學散文混為一談。
與小說不同，小說通過情節塑造人物，展示作者的旨趣，散文則不是這樣，而是通過真實的事件披露作者的思想與情感。由於種種原因，當下文壇中的散文一般側重個人經歷、感受、情緒的書寫與呈露，而關於描述農村的散文往往拘囿小橋流水人家，鄉村舊事、民俗、吃食、鄉愁以及對鄉村衰落的嘆息，等等，這就叫讀者感到與現實生活過於遙遠，從而喪失了閱讀興趣。
劉曉平的散文不是這樣，而是與現實緊密相通，在廣闊的生活中舒展筆墨，描繪今天農村的全新畫圖。比如他新近出版的《一路風景》（湖南文藝出版社，2019年1月）中收錄的《一路風景原是遙遠的故土》，在這一組散文中，收有一篇《遙遠的故土》，描寫當下農村的精準扶貧。《遙遠的故土》開端寫道：「那天剛上班，市委的電話就通知我去見陳書記。陳書記其實是副的，他見了我，就笑著讓我坐，給我倒茶。然後說道：『你在農村里長大。應該是熟悉農村工作的，青山崗村是市委的駐村幫扶村，今年是精準扶貧關鍵的一年，市委決定抽調你擔任工作組組長，無需你常駐村，也可兼顧你單位的工作，相信你一定能完成好任務。』」陳書記的話雖然是商量的口氣，但容不得「我」有其他商量的餘地。」「我心想：『這樣一來，全年的創作計劃可就泡湯了。』書記似乎看透了我的心思，接著說：『這也是一種生活體驗，空閒時你還可以更好地寫作，精準扶貧是黨中央的號召，文學不能靠邊站，有機會我也會來村裡看看，我希望你多寫出反映精準扶貧和農村生活的好文章來。』」這個書記看來很懂文學，當下文學的主要問題之一便是與沸騰的現實生活，與當下人們關注的熱點陌生而相隔絕。
劉曉平《遙遠的故土》便是記述他在桑植縣山村的精準扶貧工作，詳實、生動、感人。他的這篇散文具有強烈的報告文學特色，但又不是單純的報告文學，而是浸潤著濃郁的散文色彩，就是說，在客觀的記述之中，在直面生活的基礎上，在具有現場意義的真實中煥發著作者獨特的主觀意識與文學智慧，這就給散文作者提供了一條積極的可以探索與前進的道路，應該予以鼓勵與支持。
當下散文界呼籲改革的聲浪十分高漲，倡導向散文之外的各類文體學習，包括小說、戲劇，詩歌，也包括影視等等，但是似乎沒有散文作家提倡向報告文學學習，這就叫人不解。1914年報告文學在德國萌生，二十世紀三十年代自日本引入我國，今天已經蔚然成林，是我國當下一支重要的文學大軍。散文與報告文學在本質上都是散文，二者最大的共性是真實，忠誠於社會現實與自己的內心世界，就此而言二者是親兄弟，如果散文家借鑑報告文學對廣闊生活的挖掘與描摹，學習對社會對象真實報導與傳達的長處，那麼對散文家而言就是借鑑了一隻弗遠弗屆的「天眼」，從而可以真切地諦視天地人間萬物，極大地擴大自己的視域，怎麼想都是一件上好之事。曉平探索的這樣一條具有報告文學特色的散文創作是可敬、可學、可賀的。當然，這也是對散文文體的一種創新，其意義與價值應該引起我們關注。
關於散文與小說的關係，現在有些散文作家極力倡導向小說學習。小說與散文不同，小說注重情節，在情節之中塑造人物，所謂典型環境與典型人物，為此虛構情節與人物，這是小說的底色，也是小說與散文的根本區別。在塑造人物上，小說的手法是：1、人物對話（轉述語）；2、人物心理活動；3、人物動態；4、情節；5、細緻的景物描寫，等等。在散文家筆端，刻畫人物一般採用簡潔的手法，比如魯迅的《藤野先生》、朱自清的《背影》、楊朔的《雪浪花》，其所塑造的人物至今是文學畫廊中不可不說的形象，其所運用的手法也都很簡單，並沒有繁縟的描寫，用魯迅的話說就是描寫「眼睛」，我的理解就是抓住能夠表現人物本質的細節。隨著時代前進，散文自然應該追隨時代，但是散文的底色與散文作為文本的特點似乎還是應該保存吧！
現在有些散文家忘記了這一點，提倡向小說家學習，他們筆下的散文很像是小說，可惜並不被小說界看好，因為他們忘記了散文與小說的一個重要區別是，在小說中作者的情緒與思想是抑制的，而散文則否，散文作家的情感是明顯地在文本里推進，這是散文吸引讀者的主要因素。對這個問題，我總是疑慮，散文作家即便寫出一篇被小說家認可的小說，對散文界有什麼意義呢？充其量不過是給小說界種植了一枝花卉，與散文界有什麼關係呢！
從敘事學的角度闡釋，小說與戲劇中動力因素的主體是人物，通過人物推動情節變異，而散文動力因素的主體是敘述者，通過敘述者推動故事發展，魯迅寫於1934年《我的第一個師父》便是這樣。這篇散文總計17段。只有第14段的末尾與第15段牽涉人物動力因素，其餘皆是敘述者動力因素，在文章的末尾通過三師兄的獅吼（沒有大菩薩，小菩薩哪裡來），使得「我」頓然醒悟。在文章的結尾，又回到敘述者「我」的敘述從而推動文本結束。
在曉平的散文中，關於人物描寫，也是這樣，也具有應該關注的價值與意義。比如《惠玲嫂》，描寫的一個叫惠玲的鄉村婦女就很有特色，這是一個「思親窮大海，離恨可補天的好妻子。」在這篇散文中並沒有展開很多人物對話，也沒有更多的人物心理描寫，基本是作家在講述，通過敘述語言推進故事發展，從而描繪出惠玲這個人物形象，既通達事理，又保存有鄉村婦女的舊習俗。文章後半截寫道，丈夫回來的第二天：鄉親們早早地來到這座小屋，想打聽打聽外面世界的精彩。可是惠玲的丈夫已經踏著露水走了，留下慧玲嫂紅腫著眼睛，身體多處紫瘢淤積，青烏青烏。鄉親們知道，慧玲嫂昨天被丈夫打了。為什麼呢？丈夫好不容易回家為什麼要打慧玲嫂？慧玲嫂對我解釋道：「男人們出門在外，回家來打打老婆，沒什麼，你懂的。他打我是愛我，心中有我哩。外出打工的人，在外面見多了，就怕家裡老婆有那號事哩。打一打，審一審，出去的路上才放心。」慧玲嫂雖然是高中畢業生，做過代課教師，是鄉村難得的通達女子，卻依舊保存有不少鄉村的舊風俗。曉平並沒有運用什麼小說筆法，卻生動地刻畫了一位獨特的鄉村女性。這也應該引起我們重視，即是說，運用散文筆法塑造人物，這當然是對傳統的繼承，依然可以投映出人物的光輝與風采，並不需要那麼多繁縟手段。
(王彬，原魯迅文學院副院長、研究員，著名評論家)
劉曉平，原名劉小平，筆名村童。1960年生，湖南隆回人。現任張家界市文聯黨組書記、主席，系中國作家協會會員、湖南省散文學會副會長、省作協理事、省文聯委員，系張家界國際旅遊詩歌協會主席。