如果說有生之年在中國功夫片里最想看到的場面之一，那一定是太極與詠春拳法之間的強強對決。
而這個名場面，終於讓我在《葉問4》的首映中看到了。作為中國功夫片愛好者，從電影院走出來的那一剎那，神清氣爽滿目清亮，有一種此生不負的感覺。
太極拳作為中國自古以來便流傳盛行的三大內家拳，講究修身養性，以武定神。幾百年來是無數熱愛武學之人的內修拳法，同樣它也是中國功夫皇冠上最璀璨亮眼的一顆明珠；而詠春拳則是近代中國興起的一種更偏向於實戰武技的拳法，更講求打法「穩、准、狠」，是近現代中國功夫從國內走向世界的通行證。
這兩種各代表不同中華武學精神的拳法，在電影中會碰出怎樣的火花？在走進電影院之前，這是我對《葉問4》電影的最大期待。
看完電影後，我對同樣想看電影的其他朋友，只發了兩個字：「好看。」
詠春VS太極，這兩個中國功夫的天皇巨星級IP強強對決本身就讓我們燃起熱血，看完《葉問4》後， 我甚至認為《葉問4》在兩個頂流武功本身精彩對決之外，讓中華武術大放光彩。
這是今年任何一部動作電影都不曾做到的。
在回答「為什麼《葉問4》讓中華武術大放光彩」之前，我想帶大家先了解太極拳、詠春拳的故事淵源。
太極拳，起名於明末清初，一名叫楊露禪的河北永年人，在早年學習拳法過程中，逐漸融會貫通，發明了楊氏太極拳。雖然我們知道太極拳有陳氏、吳氏、武氏太極拳等多個流派，但是楊氏太極拳名聲最大，招式最為全面系統，因此後人在太極拳上多為學習楊氏太極拳為主。
後來太極拳在非武學圈子流傳甚廣的原因是金庸老爺子的武俠小說《神鵰俠侶》中，他自創太極拳劍，因此後來在我們這些武俠迷圈子中名聲大噪。
太極拳作為中國著名的內家拳，其拳法精神講求後發制人，借力打力。
慢、圓、柔之中內含「氣」、「勁」，柔中帶剛，觀察敵手打法，而後憑藉自身蓄力和發力進行有力反擊。
比如我們在《葉問4》電影中就能看到，作為中華總會會長的萬師傅，當家招式便是太極拳，在與葉問過手時，推拉有術，一招一式間盡顯太極借力打力的精髓。
而太極拳這種武功精髓在其門派後人學習與發展中得到了極為優秀的傳承，我們可以在很多其真實歷史的影像資料亦或影視作品中看到太極拳法後發制人、借力打力的精髓表現。
而詠春拳可以說與太極拳有著完全相反的武學精髓。
詠春拳，盛名發展於一代宗師葉問，是他最早最系統性地將詠春拳作為一門武學功法發揚光大。
詠春拳是以實際的拳術戰鬥理論為基礎，以身體結構、關節活動及流體力學開始研究改進，脫離了傳統的五行八卦及象形神意等玄學、非科學性質、近似哲學性的解釋。可以這樣說，詠春拳將中國傳統武術中那些「意形體氣」等玄而又玄的非科學武術理論剔除掉，留下真正善用於實際戰鬥中的、屬於中華武術特色的優秀武術知識。
這也是為什麼我們在《葉問》電影系列中看到的，詠春拳法在葉問師傅拳腳間，打法輕巧快速，主張主動出擊，往往不給敵手反擊的機會，便將其擊倒在地。
更令我們印象深刻的鏡頭是葉問在將對手擊倒在地後，所補上的快速連續的沖拳。這種拳法是不會給對手喘息的機會，打的對方勢必認輸才算完。這也是當代世界武術所倡導的陳勝追擊，可見詠春拳是符合現代武術發展的潮流。
至此，我們能看出詠春拳的武學精髓——講求重劍無鋒大巧不工，以有力的招式先敵出擊，將其擊敗。
一個是後發制人，借力打力的中華老字號功夫代表太極拳，一個是先發制人，講究實戰取勝的近現代世界聞名的中國功夫代表詠春拳，站在擂台上同時出手的瞬間便讓人熱血沸騰。
但是《葉問4》的主旨並不在此。它並不是簡單地想要展現出兩大中國功夫流派之間的對決，分出個高低勝負，而是這場對壘背後有更希望講出來的元素——民族精神。
《葉問4》劇情里太極VS詠春的橋段背景發生於美國，當時葉問遠赴太平洋彼岸，因為一些原因被迫捲入美國當地華人社區的一些紛爭，而這場拳法之間的較量則是其中一部分。葉問出手的原因簡單卻令人動容——他希望以戰求和。
當時正處於華人在美國受到白人欺壓的危機之中，如果各個武術流派之間還是如此內鬥不休，那華人自身的利益與正當訴求將會被侵犯。因此葉問秉持以武會友的精神，與當時的太極拳流派人物進行了這樣一場太極VS詠春的拳法較量。
而在這場較量之後，葉問用詠春拳法所代表的武學精神，與太極拳法所代表的武學精神，手挽手緊密結合在了一起。因為他們都同是中國功夫，都信奉民族團結高於一切的武學精神。
在外敵犯我的危急時刻，所有中國人眾志成城，團結一心，用英勇不屈的頑強意志，對所有敵人予以還擊！
而這，便是中國功夫共同的武學精神。
《葉問4》這一次，讓中華武術大放光彩，也讓中華武術共同的武學精神，再一次被喚醒在銀幕上。