袁世凱，中國近代史進程中不可或缺的政治人物，他一生的經歷非常豐富，光緒年間幫朝鮮平叛亂、創立北洋新軍、創立山東大學堂（現在的山東大學）、實施新政，辛亥革命後逼宣統退位、繼任中華民國首任大總統、簽訂喪權辱國的《二十一條》等，所有跟袁世凱有關的歷史大事件中最讓炎黃子孫熟知並且唾棄的就是「恢復帝制，將年號改為洪憲」。說到這裡就不得不提一張著名的照片「袁世凱登基」。

網絡上很多地方都將此照片作為「袁世凱登基」的佐證，其實這是一個非常明顯的錯誤。

1915年12月12日，袁世凱發表接受受帝位申令，次日便成立了"帝制大典籌備處"，計劃將1916年改為「洪憲元年」，並在元旦登基。但此消息一出，遭到全國人民的的強烈反對，各地紛紛組建「護國軍」準備發起「討袁戰爭」，就連袁世凱身邊的大將馮國璋也暗中與「護國軍」練習，反對袁世凱稱帝。

在如此嚴峻的情形下，袁世凱自然不敢如期舉辦登基大典，只能一再推遲，直到1916年2月25日，袁世凱正式下令將此事暫緩，並且撤銷了大典籌備處，緊接著3月22日便正式宣布廢除「洪憲」的年號，取消帝制。

整個過程袁世凱並未舉行登基大典，因此將上述照片引用為「袁世凱登基」實屬謠傳。

照片內真正的歷史背景，其實是袁世凱在1914年冬至在天壇舉行的「祭天」大典。雖然許多歷史文獻資料包括一些教科書中都將其描述為「袁世凱祭天，稱帝前的預演」，但這其中卻又出現了一個更大的錯誤：照片中站在中間的人並不是袁世凱。

佐證資料一：鬍鬚顏色不對

袁世凱生於清咸豐九年（1859年），舉行祭天大禮時，他55歲，從1913年10月10日袁世凱就任大總統時和外國使節的合影和另外一張「祭天大典」照片中可以看到，他的鬍子已經全白，而從網傳照片中可以清楚地看到，那位臉型很像袁世凱的人，鬍子是黑色，並且鬍鬚的長度和茂密程度都有很明顯的差別。

佐證資料二：祭祀服不對

關於民國祭祀服的具體規格和花紋，民國三年八月政事堂禮制館刊印的《祭祀冠服制》中有文字和圖片的詳細規定。

祭祀冠服分為大總統服（十二章）及一至五等六種，一至四等官員使用，一等服（九章）為特任官穿、二等服（七章）為簡任官穿、三等服（五章）為薦任官穿、四等服（三章）為委任官穿，五等服（無圖案）士庶使用。另外還有祭祀典禮時樂生與舞生穿用的樂舞生冠服。

袁世凱當時作為總統去天壇「祭天」，祭祀服肯定是繡有十二章的「大總統服」，與其他等級祭祀服最明顯的區別就是圓領、胸前有繡章。

而「網傳袁世凱登基」照片中，正中央者身上穿的祭祀服是交領，並且與《祭祀冠服制》中的圖案對比，此人穿的是「二等衣」，由此也可以斷定，這絕對不是袁世凱。

基於以上兩點可說明，網傳「袁世凱登基」或「袁世凱祭天」的信息都是未加驗證的以訛傳訛的假信息，誤導了很多人，而教科書中引用這種錯誤的照片，則會導致錯誤更加深入人心，實在不應該。

章紋是古代為了區分封建等級而繡於衣服上的標誌，完善的章紋制度最早形成於東漢末年，一直延續至民國時期。隋煬帝時期規定了十二章紋在「袞冕」的具體位置，唐高祖李淵在位時規定只有皇帝才可以使用十二章，若出現在其他人身上，一律屬僭越，按律當斬。因此袁世凱在「祭天」大典上身穿十二章祭祀服，雖然不是真正意義上的登基大典，卻已透露出他想稱帝的野心。

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