東臨真定北雲中，盤薄幽並一氣通。

欲得寶符山上是，不須參禮化人宮。

清代詩人顧炎武以此詩句稱讚五台山唯美風景。

作為崇尚信仰的佛教聖地，文殊菩薩顯化之地，每年都有絡繹不絕的信眾前來參拜修學。

本人也是其中一員，為大家分享第一次開啟智慧之旅。

第一站太原

去五台山之前要經過太原，對路途不是特別熟悉，在網上找了家當地旅行社跟隨他們一同前往。在諮詢後得知每天早上7點從太原火車站出發，便選擇在火車站附近入住，在網上看了幾家做了比較，最後選擇了華苑賓館，感覺條件還可以。平時出門遊玩都會選擇一些條件稍微好點，價格中等的。畢竟好的休息第二天才會有更多的經歷去感受遊玩的樂趣。入住後整體還不錯，酒店內有餐廳可提供送餐。安排好行李出門左右轉了一下，火車站附近的飯店都是臨時就餐，感覺不是特別好吃。跟好友商量回賓館點餐，看他家裝修還不錯，餐食也應該差不了哪裡。果然沒有太失望，點了4個菜好吃不貴口味適合北方。作為東北人不論何時都想整兩口，明天要進山了，就當提前一天的葷食做個了結吧。

第二站台懷鎮

第二天酒店叫醒服務提前來了信息，洗洗刷刷聯繫了導遊準備上車。旅行社的車就在這個賓館的樓下還真是方便，看著時間還充裕買了早點吃上一口，因為出行的這個時段是4月份，氣候還是有些偏冷，吃點東西會不那麼冷顫。

一路顛簸坐了4個多小時，車上導遊會講解一些關於五台山的介紹和他們所了解到的佛家文化，深感體會這座聖地帶給他們的那種宗教氛圍。

到了中轉站需要進門買票，導遊統一給大家代買，經過一個關卡從下一入口上車，又開了1個來小時終於到了台懷鎮，這一段路上隨處可見的是佛教文化，朝拜的信徒。雖然每個地區旅遊景點的進入都會有很多商業化包裝，但這裡的佛教氣息更濃郁的包裹著那種神聖和神秘感。

下了車導遊給大家安排住宿的地方，當然在這樣的環境裡不能抱著太大希望，住宿條件很一般不可以洗澡只能洗漱，餐食可以在民宿里就餐，10人一桌10個菜基本都是素食，每頓飯每人15元，住宿一宿50元，這個價格也對得起這個條件了，不能太挑。（某哪網現在可以訂到更好條件更好一些的）

簡單用餐過後導遊開始講解下午的一些旅遊景點，菩薩頂，殊像寺以及晚飯後自行選擇的付費景點，《又見五台山》大型情景劇。

這些寺廟景點就不做過多介紹了，寺廟結構、建設、歷史網上信息更全面些。下面咱們還是著重介紹一下這個《又見五台山》。

相信各位喜好旅遊的朋友的在全國各地多少都有看過一場或者幾場的情景劇，各個地方的情景劇內容多數圍繞著當地的風土人情、歷史背景，經過大師們的編輯呈現在舞台上，情景劇以話劇的方式配合現代的燈光效果和音樂的震撼力給在場的觀眾帶來視覺的衝擊感。每個情景劇演繹的不同方式呈現出的感受不同。每個人感受到的效果和理解也有所不同，只能說因人而異。網絡很多評價這裡好的那裡差的，還是要自身去體會一下。

全國各地的情景劇我也看了不少，對於素材方面這個《又見五台山》是我覺得比較特殊化和有深層感染力，所以我想把自己看到的聽到的分享給大家。

第三站《又見五台山》

晚飯後和導遊約定時間來接我們。行車大概40分鐘到了《又見五台山》演出劇場，下了車直進正門。一路上就能感受到那種藝術形式，雖然我不太懂藝術。

演出時間是1個半小時，按門票號碼找好座位，主持人開場講解關閉或者靜音手機，禁止拍照！當然下面的照片也是關閉燈光由手機自由發揮。

要不說術業有專攻，王潮歌導演在她的專業領域把藝術的舞台體現得淋漓盡致。整部舞台劇由邁入大門的第一步開始在演員們的對於佛教文化的神秘色彩給各位帶入一個仙境般的世界，各個不同的沙彌造型演示著佛家的參禪、入定、得道、解脫，更廣義的闡述著布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。

整個演出時間圍繞著五台山的緣起緣滅，由因由果。過多內容不一一說明了，希望各位有機會去體會。

最後演員誦持佛經，由後到前，過道兩邊，工作人員拉起印有經文的黃色布面從觀眾頭頂經過，拉倒舞台當中。每個觀眾無不伸手膜拜觸摸經文，接受佛經的洗禮，接受佛教的智慧。

主持法師演出完畢，各位演員從舞台前散出一條路，每個人手持風鈴，每位觀眾順從風鈴的環繞向出口前行。

整台演出結束，相信每位觀眾從進入到出門都有煥然一新的感覺，讓自己的內心更加明澈。整部劇有很多互動環節，包括誦經，發願等。每位觀眾都不約而同的誦持，默念。很多來欣賞這場舞台劇的觀眾也未曾是佛教的信仰者，但受到這麼震撼的氛圍和感染也會隨之而改變。

看完整部劇內心還是很難平息，回去的路上與同行人員分享著各自的感受。回到民宿簡單洗漱就睡了，為了第二天出行做充足的準備。

第四站黛螺頂、五爺廟、普壽寺

很多人來五台山的另一個目的就是為了拜五爺廟，上一柱香，批一件袍，有條件的在獻一場戲。

傳說五爺本來是黑臉，但文殊菩薩為了廣濟眾生，化成了五龍王，所以黑臉變成了金臉。文殊菩薩化成的五龍王很喜歡看戲，所以在五龍王殿的對面便修了一座古式戲台，專門為五爺演戲。

五爺廟裡殿內供奉的五爺是廣濟龍王文殊菩薩的尊稱，也是五台山五頂文殊菩薩的化身，因而，這裡是整個五台山香火最盛的寺廟。

而事實上，應該說五爺其實就是文殊菩薩在台懷鎮本土化，世俗化的產物，它承擔起了民間俗神的職能，寄託著當地百姓祈盼風調雨順、平安吉祥的願望。也是全國各地香客前來求財、求運的象徵。

黛螺頂就在台懷鎮附近，從民宿走到山下就幾分鐘但是要爬上這座山頂就要看體力了。一千多個石台階從下面走到上面也要個把小時。上山路上還有很多虔誠信客三步一拜由下到上，一句佛號一聲心，用自己的虔誠心向上參拜。

這個場景還是挺讓我敬佩的，平時很少運動走到上面氣喘吁吁，看到很多人都能拜上來，何止需要多大的意志力和信仰做依靠。也許我也行，內心也曾想過，但是也止於想過，當要做的時候不僅僅是勇氣，也要自身做好更多的準備，包括內心。

拜好了各位佛菩薩顫顫悠悠的下了山，腿完全不是自己的一樣。找了個方便的的士去了一趟普壽寺。

來這裡還有一件事情就是來拜訪寺廟的一位師傅，當初創業的時候這位師傅幫助過我很多，對我之後事業影響很大，也讓我的事業順利的走到今天。

普壽寺是國內最大的尼眾律學院（女眾），寺廟以華嚴為宗，戒律為行，凈土為歸。全國各地的比丘尼前來參學修持。我所認識的那位師傅幾年前就來修學。因為是尼眾道場戒律也是非常嚴格，個人是不允許用手機與外界聯繫，也是費了些周折與師傅聯繫上了，管理師

傅很慈悲了解到情況給我們找了個談話的地方。與師傅一番交談，深的體會。佛經所講的「以戒為師,漸趨菩提」在這裡深有所感。一個國家不能沒有法律，一個集體不能沒有規章制度，一個家庭不能沒有長幼尊卑，從小到大，從大到小都不能缺少，佛家的「律」亦是如此吧！

這次出行對於我來講是脫胎換骨了一回，往往在迷茫、不知所措，和得到了想要的，失去了得到的，人生經歷過的每一次成功和失敗的時候，是否要反思和反省或者說是不那麼自大了一些呢？

記得看過黃渤演的電影《蛋炒飯》裡面的一句話：慢一些，再慢一些，也許你就看清楚整個世界了。

是的走的太快未必是好事，走走就要停停。

五台山真的很大，這一次我只有2天時間遊玩。之後的每年4月份左右在文殊菩薩聖誕的這段時間都會再來一次。每一次的遊玩都會感受到不同的心境。當然每次來都會在看一場《又見五台山》，每看一次都有不同的感受。

受這次疫情影響，今年未能再去體會，等到疫情過後用視頻的形式帶給各位不同的感覺。

註：本人文化有限，措辭不當之處請給予指點。喜好旅遊、美食、和各地風土文化，陸續與各位分享。