我國有許多著名的佛教寺廟，這些寺廟每年香火旺盛，許多人前來燒香祈福，這些人一部分為信仰，還有的人呢？則是為內心的升華。而在我國有一座不起眼的寺廟，這座寺廟較為神秘，人們竟然在裡面發現了肉身菩薩，數量之多，可謂是震動了佛教界，被譽為是世界的偉大奇蹟。
說起肉身菩薩，想必許多人都會想到九華山，九華山不僅是佛教著名的聖地，同時九華山的肉身菩薩也是全國乃至世界的一大特色，九華山的肉身菩薩達到14位（其中金地藏是九華山第一位肉身菩薩，而仁義師太則是我國第一位比丘尼肉身菩薩)。但是，在我國有一座神秘的寺廟，發現了15尊肉身菩薩，這不得不說，讓人很震撼，那麼這座寺廟在哪裡呢？在知道這座寺廟之前，我們還是先來了解一下什麼是肉身菩薩？
《玄應音義》載：「舍利有全身、碎身之別」。肉身菩薩就是佛教常說的全身舍利，得道高僧圓寂後，能保持其肉身不腐，還和其生前大致一樣。而《金梵明經》中的「戒定慧之所熏修」就是其最好的詮釋。肉身菩薩很難修成，因此成肉身菩薩者會受到佛教徒的敬仰，也是他們學習佛法的一種動力。同時也是佛法高深的表現。
在我國的一座寺廟中，人們竟然發現了15位肉身菩薩，可謂是數量之多，它就是正果寺，正果寺寓意著功德圓滿修成正果之意。雖然它沒有其他名寺出名，但是，它可是我國發現肉身菩薩最多的寺廟，比著名的佛教聖地九華山還要多。正果寺位於山西綿山，是一座不知名的千年古剎。這裡發現肉身菩薩是在1996年，之前人們認為只是佛像，當人們在清掃佛像時，發現裡面的人骨，最後經專家確認為肉身菩薩。
山西的正果寺發現的15位肉身菩薩，他們形態各異，且保存完整，是佛教的一種寶貴文化，也是我國傳統文化的一種體現，同時也是世界的奇蹟。
肉身菩薩是一種修行的體現，他們生前苦修佛法，恪守佛教的清規戒律，嚴格要求自己，但是根據不同的環境，所採取的修行方式不同，甚至不被世人所接受，他們都有共同的特點：一、隨緣度化（面對不同的人，教化方式也會不同）。二、內心清凈無染（由於他們對佛法的頓悟，使得內心清凈，不會被世俗所牽絆，他們早就看破紅塵，六根清凈）。
在佛教，有許多的得道高僧，他們認為四大皆空，一切都是虛妄，而有的高僧在圓寂之前，會囑咐弟子，保留其遺體，在即將坐化時，會不吃不喝，從而讓自身的污物排出，有時會灌以草藥之類。從而使自己在圓寂過後，能夠保持肉身不壞，佛教認為，肉身菩薩保留其身，是為了更好的弘揚佛法，他們以身說教，更好的去利益眾生。
肉身菩薩，是得道高僧對佛法的一種高深領悟，他們的內心安靜、祥和，為了能夠教導世人，以身說法，讓我們多行善事，從而離苦得樂、了脫生死。他們的佛法精神，值得我們去學習和弘揚，同時也是正信佛法的一種體現。