濟公殿第八幅壁畫——集善緣重建大悲樓
八、集善緣重修大悲樓
濟公雲遊民間，降妖除魔，懲惡揚善，施藥救人，普度眾生。眾善銘記在心，當得知濟公誓願，便出手相助，布施重金，重修大悲樓。立柱上樑之日，眾善歡喜。
第七幅壁畫說濟公發願重修大悲樓。濟公來到天王殿，看見韋馱神像威儀，甚為可觀。有詩為證：
鳳翅金盔耀目，連環鎖甲飛光，
手中鐵杵硬如鋼，面似觀音模樣。
足登戰靴墨綠，周身繡帶飄揚，
佛前護法大神王，魔怪聞知膽傷。
濟公看罷，說："老韋同我出去逛逛吧。"伸手把韋馱扛起來，出了山門，循西湖往前行走。
來往行路之人就說："眾位，我瞧見過化緣和尚，有拉大鎖的，有打木魚的，沒有過扛著一個韋馱爺滿街化緣的。"
和尚哈哈大笑說："你不開眼，少說話。這是我們廟中搬家。"眾人聽和尚之言都笑了。和尚正往前走，猛抬頭一看，只見一股黑氣，直衝霄漢之間，濟公按靈光連擊三掌，口中說："善哉善哉，我焉能不管。"
正往前走，只見大街路北有一座酒飯館是醉仙樓。上掛酒牌子。寫的是：
太白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，
天子呼來不上船，口稱臣是酒中仙。
兩旁對子是：醉里乾坤大，壺中日月長。濟公一掀帘子，說："辛苦了掌柜的。"
掌柜一看，只當他是化緣的小和尚，說："和尚，咱這裡是初一十五才給錢。"那濟公說："是了，我們這裡是初一十五才賣哪。"就站在門外。
只見從東邊來了三人，是米糧店掌柜請客來。濟公一伸胳膊說："三位要吃飯哪？這裡初一十五才賣哪。"三人一聽往別家去。一連來了三四起人，都被濟公擋回去了。
飯館掌柜的大怒，從裡面出來說："和尚，你都把吃飯之人擋走，是什麼居心哪？"
濟公說："我要吃飯，方一進門，你就告訴說初一十五。我知道你這裡是初一十五才賣飯呢。"
掌柜的一聽說："我只當你是個化緣的哪，故此才告訴你初一十五給僧道的錢，你知道嗎？"
濟公說："不對，我是吃飯的。"掌柜的說："你請進來罷。"濟公扛韋馱到了後堂，找了一張凈桌兒坐下，要了幾樣菜，吃了四五壺酒。用完，叫跑堂的過去，算一算，一共算一吊六百八十文。濟公說："寫帳罷，改日吃了一同給。"
掌柜的早就留神了，聽說沒錢，掌柜的過來說："和尚，把吃飯之人都給支走了。今日吃完，你不給錢走不了！必須要給一吊六百八十文。"
濟公正與夥計口角相爭，只聽外面一聲吶喊，如雷霹之聲。來了兩位英雄來至濟公跟前行禮。頭一位乃是美髯公陳孝，後面跟的是病眼神楊猛，新從外保嫖回來，要上靈隱寺瞧瞧濟公，正走至這裡，聽見飯館中一陣喧譁，二人掀簾進來，見濟公正與夥計爭吵。
他倆忙過來給濟公行禮。飯鋪夥友見這二位形象，嚇得戰戰兢兢，說："二位達官老爺別生氣，原來這位大師傅吃完飯沒錢。反出口不遜，因此爭吵起來。"
濟公說："好的，你們二個徒弟來得好，這飯鋪把我欺辱苦了。"陳孝說："師傅，他們因為什麼欺辱你？"濟公說："我吃完飯，他們不放走，要錢。"陳孝一聽這話，不由一笑，說："這應當給錢。"回頭說："掌柜的，你們不認得這和尚，勿論吃多少錢，不要跟和尚要，三爺我還錢。這就是靈隱寺活佛濟公長老。"
掌柜說："我們實在失敬。"濟公說："你們二人吃了飯沒有？"陳孝說："我們吃了。"濟公說："你兩人給我扛著韋馱，跟我化緣去罷。"
陳孝說："你老人家的弟子，都是縉紳富戶，用多少，我不敢說，十兩八兩現成，何必你老人家化緣？"和尚一搖頭說："化緣那是我和尚的本事。楊猛你給我扛個韋馱。"
楊猛扛起韋馱，三個人出了酒館往東走去。在走著，濟公說：「楊猛，你瞧從南邊胡同出來一個老道，是三清觀的劉泰真，你過去狠狠打他一頓，給為師出氣。
楊猛是個粗魯人，聽了師父的話，放下韋馱，衝過去揪住老道痛打了一頓。這時陳孝忙趕過去說：「楊賢弟，你還不走，幫著師父瘋鬧，要打出人命了？」拉著楊猛就走了。
老道氣得兩眼發直，卻也無可奈何，口中直嚷：「反了！反了！無冤無仇揪住我就打，我要官府去告你們？」
濟公說：「算了，道爺，善哉善哉，我要不是忙著去做事，咱們還沒完呢。」老道說：「你忙著做事，我還有急事呢。你要上哪去？咱們還沒完呢？」
濟公說：「臨安城內太平街上有家財主叫周望廉，他請我前去捉妖？」劉泰真一聽，心中大為不悅，心想：周員外請我去捉妖了，怎麼又會請這個和尚？今日一定要去，要是那員外好好對待我，我就為他捉妖。要對我不好，我就一走了之。想罷對和尚說：「和尚，你和我一同走吧？」
濟公扛著韋馱，同老道一起來到周家。周員外正在書房等候劉泰真道長，外面的家人進來稟報說：「員外三清觀的劉泰真來了，還有一位和尚。」周員外一愣，說：「我沒請和尚？」家人說：「一定是那老道請來的。您老人家出去，應該恭敬地對待和尚，也是給道爺面子？」
周員外親自出來迎接二人，畢恭畢敬地說：「和尚請了，道父裡面坐？」老道聽了心中不悅，暗想：這是明顯的抬高和尚，貶低我，既請我們兩人就該一視同仁。無奈有苦說不出，只得跟著一起走進去。
三人來到書房，擺上酒菜。濟公也一點不謙讓就在當中坐下。周員外不明緣由依舊對和尚恭恭敬敬。老道實在忍不住了，對周員外說：「員外請了我，為何又請了這和尚？」
周員外吃驚地說：「和尚不是我請的，難道不是跟您一起來的嗎？」老道說：「我不認識這和尚。他說是員外請的？」周員外火冒三丈喊道：「臭和尚，原來你是騙吃騙喝的。來人，快把他給我轟出去？」員外一聲令下，家人一擁而上把濟公趕了出去。回來卻發現韋馱像丟在了前院的大廳中，可沒人去理會。
老道喝著酒問道：「員外，本道今日專為捉妖而來，貴宅有什麼妖精？」周員外長嘆一聲說：「這個妖精變成一個女子，而且是我們隔壁鄰居王員外的女兒—王月娥的模樣，這妖精道也貌美，天天晚上同我兒子在花園喝酒，我兒子被她迷得神魂顛倒，我就這麼一個兒子，請道爺一定幫我啊？」
老道拍著胸脯說：「員外請放心，貧道一定幫你把這個妖怪除掉？」周員外連連道謝，再三勸酒。員外陪道士喝了一陣酒。
到了晚上，老道便領著幾個家人來到花園捉妖。他畫了三道靈符，都貼在寶劍尖上，在空中揮動，口中念念有詞，隨後用火點著靈符，用寶劍挑著扔了出去，立刻一陣妖風襲來，來了位女子，衝著老道撲過來，說：「好呀，你居然敢捉你姑奶奶，你家姑奶奶多日不曾吃人，今日正好飽餐一頓？」
那老老道「哎？」一聲，嚇得倒在地上昏了過去。那些家人那裡見過這些嚇得東躲西藏，只恨爹娘沒多生兩條腿。忽然聽見一聲巨響，有膽子大的家人探頭一看，只見外頭紅光一片，有位金甲天神在門口站著，正是韋馱顯聖。那妖精也一時間不知蹤影。
第二天天亮，周員外帶著家人來到後花園看看老道捉住妖精沒有，卻只見老道躺在地上昏迷不醒，跟隨老道的家人已經無影無蹤了。周員外找回家人一問夜間的情形，不免長嘆一聲說：「越是福無雙至，禍不單行。妖沒捉成倒把老道嚇成這樣，這可怎麼得了？」想起兒子，不禁又傷心起來。
周員外愁眉苦臉地回到前院，又一想：奇怪，和尚把它的韋馱在前廳擱著，怎麼跑到後花園顯聖，回頭我把它買下來鎮宅。正在這時，外面有人打門叫道：「開門，昨天的和尚又來了，我取韋馱來了。我那寶貝韋馱有了主人，給六百萬銀子也不賣？」
員外一聽是昨日那和尚的聲音，趕緊打開門恭恭敬敬地把和尚請進來，周員外的結拜兄弟蘇北山也跟著走進來對周員外說：「兄長怎麼不認識這位和尚，這正是我常跟你提起的愛做好事的靈隱寺濟顛活佛？」
周員外一聽，趕緊給濟公賠罪，知道濟顛並非凡人就懇求他幫助捉妖精。濟公說：「你帶我到後面瞧瞧？」
那幾個人來到後院，見道士昏倒在地，濟公拿出一丸藥，吩咐家人給老道服下去。不多時，老道醒了過來，見窮和尚、周員外、蘇員外都站在跟前，便站起來說：「慚愧慚愧，未捉到妖精，反被妖精所害，多謝救命之恩？」
濟公說：「員外，你給這位道兄五十兩銀子，送他回廟吧？」老道問：「請問這位大和尚的寶剎在哪裡？」周員外說：「這是西湖靈隱寺的濟公活佛？」老道一聽，倒地便拜說：「我實在不知是聖僧，昨天多有衝撞。得罪了？」濟公說：「道爺不必多禮，回廟好些休養去吧？」老道拿著銀子告辭而去。
濟公見老道走了，這才對周員外說：「咱們捉妖吧。立即吩咐兩個家人把那韋馱抬開，二人用盡全身力氣也抬不動半點。濟公說：「我就知道你們抬不動？」說著伸手把韋馱拿開，接著便是一股黑風颳了起來。原來那妖怪被壓在韋馱底下了。
濟公摘下僧帽往半空一扔，只見萬道霞光，把妖怪罩住現出原形原來是一隻大狐狸，周員外蘇員外和那些家人都驚呆了。濟公把帽子收起來對那狐狸精說：「貧僧今天便宜你這條性命，以後不准出來作怪，如果再讓我遇到，我一定用掌心雷劈你？」妖怪聽了這話慌張逃走了。
周員外此時非常高興，急忙吩咐重擺酒席，好好款待濟公，答應和鄉紳一起集資捐款，為靈隱寺修建大悲樓。
杭州鄉紳布施重金，重修大悲樓。
立柱上樑之日，眾善歡喜。（壁畫局部）
濟公出家後，一身破衲衣，一雙草鞋，一個包裹，身上不存一文錢，有酒肉就吃，無酒肉隨眾喝稀粥，飲清茶，無私無欲，確是不同凡俗的解脫僧。
《濟公全傳》有形容他的一段話：「一個窮僧，短頭髮有二寸多長，一臉的油泥，破僧衣，短袖缺領，腰系絨絛，疙里疙瘩，襤褸不堪，骯髒之甚……」小說系以藝術的筆調，把濟公醜化得淋漓盡致。其實濟公未必完全如此，其中突出的中心是濟公無私無欲、洒脫自在。
歷代隱居山林的高僧，粗衣蔬食，自耕自養，水邊林下，了悟真諦。濟公日逛城市、放浪形骸，只是另一種形式而已，
濟公用神通懲惡揚善，充分表達了心地善良的眾生的夢想與願望。只要奸惡能得到懲治，良善能有好報，自己以一副瘋顛的形象示世又何妨？
濟公度的是俗世的眾生，他用的形式必然是俗的，在這裡俗與雅應該是平等的，不二的。恰恰是濟公行為上所表現的俗，才拉近了他與人民大眾的距離，體現在濟公身上的「俗」與所蘊涵的佛教文化精髓巧妙地結合，就構成了濟公文化精神的無窮魅力與吸引力。
施綾絹乞兒受恩 化鹽菜濟公被逐
——《濟公醉菩提全傳》第八回
（續前）卻說濟顛在劉鴇頭家住了一夜，不像模樣，故起個早，踏著凍，走出了清波門。思量身上又寒，肚裡又飢，不若到王太尉家去，討頓早飯吃了再算計。遂一逕往著萬松嶺一路走來。
打從陳太尉府前走過，那門公見了，就邀住了，說：「師父那裡去了？我家老爺甚是想你，且進來坐坐！」慌忙進去通報了。太尉走出廳上，請濟顛相見，濟顛忙上前問訊。太尉道：「如何久不相見？」
濟顛道：「自從遠先師西歸，受不過眾和尚的氣，回天台去了年余。回來就想來探望太尉，又被新長老拘束得緊。三日前，承火工的好意，私下與我吃了三碗酒，吃得興動，故此瞞了長老，私自出來了兩日，今日就來看看太尉。」太尉道：「你空心出來，必定肚餓了，叫取湯來。」
濟顛道：「貧僧湯倒不吃。」太尉笑道：「不要吃湯，想是要吃酒了。」遂叫值班的準備了許多酒肴端出來。
濟顛也不客氣，遂大口大嚼，一連吃了十五六碗酒，道：「夠了，夠了！且別太尉，我要回寺去。」太尉道：「你腹中雖然飽了，我看你身上穿的這件長袍，又赤條條的露著兩隻光腿，豈不怕冷？」
濟顛道：「泠是泠，但這個臭皮袋，沒甚要緊，且自由他。」太尉道：「你雖然如此說，我倒替你看不過，我今送你一疋綾子，一個官絹，一兩銀子，做裁縫錢，你去做件衣服穿穿。」
濟顛道：「一個窮和尚穿著綾絹衣服，甚不相宜，但太尉的一番好意，不好退，只得領受了。」太尉叫人取出來，付與濟顛。
濟顛道：「貧僧受了太尉這等厚愛，何以報答？也罷！府上明年上冬，有一場大災，我替你消了罷！」並向太尉討出一個香盒並紙筆來，在紙上不知寫些甚麼，放入盒內，封蓋好了，親自付與太尉道：「可將此盒供在佛座之前，倘明年有災時，可開來看，照字而行，包管平安。」此時太尉也還似信不信，不期到了明年上冬，太尉忽染一個癰背，大如茶甌，痛不可忍，百醫不效，忽想起濟顛封的香盒來，忙取出開看，卻正是一個醫背藥方。那太尉如法醫治，便立見功效，方知濟顛是個神僧，此是後話不提。
卻說濟顛得了綾絹銀兩，拜別了太尉，出門正要回寺，才走下萬松嶺，看見五六個乞兒，凍倒在那裡，號寒泣冷，濟顛甚是不忍，道：「苦惱了！苦惱了！人都怕我身上寒冷，誰知又有寒冷過我的？可憐！可憐！」遂走近前問道：「你們凍倒在此，可要人周濟麼？」
眾乞兒聽見「周濟」二字，都拚命爬起來，看時，卻是個窮和尚，身上襤襤褸褸，也同我們差不多的人兒，嘆了一口氣，又都睡倒。
濟顛道：「我問你們要周濟不要，怎的看我一看，不吭一聲，又睡倒了？」眾乞兒道：「我們饑寒如此，怎不望人周濟？我看你這和尚，窮得與我們也差不多，說甚麼大話！」
濟顛道：「難怪你們凍得這般樣兒，原來一味的欺人。我雖是個窮和尚，卻有那財主的貨物在此。」遂向懷中，取出綾子官絹，袖子裡摸出一兩銀子，拿在手中道：「這不是嗎？」眾乞兒見了，眼睛都亮了起來，便都不怕寒冷，一夥爬起了，圍著濟顛道：「老師父！你身上單薄薄的，難道不留些自己做衣穿，都舍與我們嗎？」
濟顛道：「我若自要做衣穿，又叫你們做甚麼？但是這綾絹，你們不合用，可拿到城裡市上去換些布匹，分勻了做衣裳方好。」說罷，將綾絹銀兩，一齊付與眾乞兒，自己逕回靈隱寺去了。眾乞兒歡歡喜喜，俱道是活佛出現，救度眾生，急忙入城去換布不提。
卻說那濟顛回寺，剛進得山門，就看見了首座問道：「你連日不見，長老甚是查問，你卻在何處？」濟顛道：「我被長老拘束得苦了，熬不過，故走出寺去遊玩。不瞞你說，我連日在昇陽館吃酒，新街里宿娼。」首座大怒道：「罷了！罷了！一個和尚，吃酒已是犯戒，怎麼又去宿娼？快到方丈室去，與長老說個明白，省得後來連累我！」就一把把濟顛拖進方丈室來，稟上長老道：「濟顛不守禪規，私自逃出寺去，飲酒宿娼，理當責懲！」
長老問濟顛道：「你果有此事麼？」濟顛道：「不過一時遊戲，怎的沒有？」長老道：「別事可遊戲，宿娼如何也遊戲得！」即命侍者打他二十板，侍者領命，將濟顛拖翻在地，脫去長袍，不期濟顛未穿褲子，將身子一扭，早露出前面那個東西來，引得眾僧掩口而笑。
長老看見，遂即問首座道：「這廝出家弟子，怎如此無禮，一些規矩也不知？」首座道：「這都是遠先師護短，道他瘋顛，縱容慣了，因此一味放肆。」長老道：「他既瘋顛，打他亦無益，且放他起來，饒他去罷！」
濟顛得放，跳起身來，走出方丈室，哈哈大笑道：「你們這般惡和尚，拖我去見長老，指望長老打我。長老有情，卻是不打我，只覺拖得沒趣！你若是個好漢，須替我跌三跤。」眾僧道：「你是個瘋子，誰來保你！」濟顛道：「你這般和尚，只會說亂嘴，今卻又怕我！」自此益發瘋瘋顛顛，在寺攪亂。
眾寺僧都紛紛來與長老算計，要逐他出寺。長老道：「他雖瘋顛，卻是先師傳缽的徒弟，怎好無端逐他。」監寺道：「我有一計，使他自己安身不得，如何？」長老問：「甚麼計策？」
監寺道：「先年寺中原有個鹽菜化主，每日化緣來供給公用，因這個職事，最難料理，無人能承當，故此廢了。長老何不委他做一個化主，叫他日日去化緣，他若化不來，自然怕羞，沒嘴臉回寺了。」長老道：「此計甚妙，只恐他不肯承當。」
監寺道：「這個不難，他最貪酒，只消請他吃個快恬，再無不承當之理。」長老遂請眾僧備酒，一面叫侍者尋了道濟來，濟顛走入方丈室，見了長老。長老道：「眾僧買酒在此請你。」
濟顛道：「眾僧與我都是冤家，今日為何肯發此菩提心請我？必有緣故，求長老說明其因，我才好吃。」長老道：「我初到此住持，不曉得前邊的事體，眾僧俱說先年寺中原有個鹽菜化主，化緣來供給，近來無人，故此常住淡薄。今欲仍舊立一化主，十方去化緣，要你寫一疏文，因此買酒請你。」
濟顛道：「這個不難，樂得吃的，吃得快活，文章做得快當！」長老道：「既是請你，自然盡你吃！」遂令行童取出酒食，擺在他面前，放下一隻大碗，濟顛大笑道：「每日瞞著長老，只覺得不暢，今日長老請我，才吃得快活！」拿起碗來，一上手吃了二三十碗，還不肯住手。
長老道：「酒雖吃，疏文也要做，休得醉了誤事。」濟顛道：「不難！不難！快取筆硯來，待我做了再吃罷！」侍者即擺上文房四寶，推開冊子，濃濃磨起墨來，濟顛也不思索，提起筆來寫道：
伏以世人所急，最是饑寒；
性命相關，無非衣食。
有一絲掛體，尚可經年；
無數粒充腸，難挨半日。
若無施主慈悲，五臟廟便東塌西倒。
倘乏檀越慷慨，方寸地必吞飢忍餓。
持齋淡薄，但求些鹹味嘗嘗；
念佛飢腸，只望些酸菜吃吃。
欲休難忍，要買無錢。
用是敬持短疏，遍叩高門；
不求施捨衣糧，但只化些鹹菜。
若肯隨緣，雖黃葉亦是菩提；
倘能喜舍，縱苦水莫非甘露。
莫道有限籬蔬，不成善果；
要知無邊海水，儘是福田。
倘念和尚苦惱子，早發宰官歡喜心。
總算一日三十貫財，供入常住；
遠看去，終須有無量福，遍滿十方。
非是妄言，須當著力！謹疏。
濟顛寫完呈上，長老看了，喝釆道：「妙文！妙文！」叫行童再取酒來倒，濟顛心下快活，又吃了十來碗。
正在高興當兒，長老道：「你這疏文，實是做得有些奧妙。今一客不煩二主，更請你做個化主罷！」濟顛道：「我是瘋子，如何做得化主？」
監寺接口道：「濟師兄，長老托你，你卻休要推辭，你認得十六廳朝官，十八行財主，莫說一日八貫，便是八十貫，也化得出來。」
濟顛道：「我認得朝官財主，原只好騙他些酒吃吃，如何化得動銀錢？」長老道：「你且胡亂化半年三個月，我再找人代你罷！」
濟顛此時已吃得醺醺然，便道：「我吃了你們的酒，料推不過，就做個化主罷！」長老大喜，便叫起點香花燈燭，鋪下紅毯，請濟顛受長老三拜。濟顛取了《化緣冊》，走出方丈室來，暗暗道：「此番舉動，明明是做成圈套，想逐我出寺，不如取了度牒，往別處去罷！」遂回方丈室，稟上長老道：「既做化主，不免要各處去化，若無度牒，人只道我是個野和尚，誰肯施捨？」
長老道：「這也想得是。」即令監寺取出度牒來，交與濟顛收了，濟顛見天色已晚，遂到禪堂里去睡了一夜。正是：
朝夕焚修求佛度，佛在當面識不破；
非是禪心荊棘多，總為貪嗔生嫉妒。
畢竟不知濟顛明日出寺，端的如何？待續。
文章來源：靈隱寺