「與財萬貫，相比
箱子裡裝著經文和書法，
通過寫作延續書籍的芳香
翡翠傳家寶
為了家庭最大的幸福。'
從古至今，在中國人的心目中，他們原本就是知識分子，知識分子是紳士最外化的體現。白衣紳士如玉般明亮，是一位學者和一位學者的立體形象。他站在那裡，潔白如玉，透明，豁達，靈活。
紳士不會無緣無故地去。我們認為，所謂的紳士和所謂的文人，一定是玉佩玉， 尚玉愛人所擁有的。他們有詩有書，品格高尚純潔，文采橫溢，品格高雅：他們像松樹一樣挺立，像風一樣行走，像鍾一樣端坐，平靜而正直，像一個人一樣行動，像一個人一樣行動。悲傷和幸福是無形的顏色，幸福和不幸藏在他們的心裡。
看，蔡文是傑出的；文琪和舒淇實際上是高尚的精神。
這種「文化」絕不僅限於紙上談兵，充滿生機和活力。更重要的是，這是和玉人們玩耍的感覺。它就像在寺廟裡一樣大，擔心它的人民，遠離江湖，擔心它的國王。古人的骨灰消失了。陶文和陸吾平穩地管理著這個國家，他們是唯一稱之為：謙遜溫和，溫和如玉的人。
玉是一種禮器，最終成為無價的文物。我選擇收集美麗的玉石，也就是說，我選擇站在這個承載著中國最重傳統文化的民族器皿之上
玩玉的人不僅溫柔、簡單，而且內向、安全。仁是溫柔的背後，而內向和相應是責任。中國人喜歡收藏桃花心木、字畫、珠子和寶石，最後他們回到藏玉收藏。這是一部文化收藏的歷史。
這樣，玉吏和美玉之間自然就達成了默契。我的玉藏在我的心裡，我的玉將永遠照耀我的心。
梅御的商品承載著藝術、道德和道德。巧匠賦予這塊淡淡的寶玉天然的技藝。然而，高超的手藝遠不如一個虔誠的人的聰明才智和一段時間。
人們在製作大型器皿的後期雕刻玉石。用心雕刻賦予靈魂，雕刻出一縷時光和一個人的生命。
它有一千年的歷史和朝代的更替。它從神聖的玉轉移到王玉，然後到貴族的手和民間。它銘刻著中國人民的血脈和文化力量。它是力量和權力的體現，是高尚精神的承載，是學者君子品格的象徵，是對中國8000年歷史文化最有力的繼承和豐富。
而田玉是一種文化玉，而田玉是一種君子器，而田玉承載著幾千年的玉文化，真正的內外兼田玉，古人說於梅有君子名和君子器。藏玉人隱藏他們的心靈和美德，培養他們的文學精神，提煉他們的成就，磨練他們的性格。天地之間，有君子之道，有君子之石，有君子之靈。在修遠還有很長的路要走。還有很長的路要走。我會上上下下。讓我們互相鼓勵。