單身狗如何收穫美好的愛情，
並且一直熱度不減，相守到老？
戀愛導師們給出的終極秘訣：
用共情感受戀愛 以留白抒寫青春
「留白」不單單是戀愛與婚姻的關鍵，在中國畫領域也備受推崇。
留白是中國傳統繪畫中的一種基本的技藝手法，簡單來講，就是在繪畫創作中，留出一定的空白，當然這部分空白的出現並不是因為缺少繪畫對象，而是作者故意為之，其主要目的就是利用中國水墨畫中的「黑」來與「白」形成對比，並在對比中產生烘托、強調的構圖結構，形成相應的繪畫意境，並為欣賞者留出一定的想像空間，從而豐富作品的藝術內涵。
▲【白荷幽香】張仁芝
孚鏈藝術鑑定認證藝術品
清代畫家華琳在《南宗抉秘》中說：「白即紙素之白，凡山石之陽面處，石坡之平面處，及畫外之水天空闊處，雲物空明處，山足之杳冥處，樹頭之虛靈處，以之作天、作水、作煙斷、作雲斷、作道路、作日光，皆是此白。夫此白本筆墨所不及，能令為畫中之白，並非紙素之白，乃為有情，否則畫無生趣矣。然但於白處求之，豈能得之乎！」
▲【忽如一夜春風來】張仁芝
孚鏈藝術鑑定認證藝術品
「留白」藝術的出現與中國傳統文化息息相關。中國傳統文化中儒家和道家的哲學理念對於傳統繪畫的影響最為深刻，而「留白」藝術也就是在這樣的文化背景下產生的。從儒家哲學來講，其崇尚禮法、規則、強調中庸之道，因此在傳統繪畫創作中，「留白」藝術的運用會嚴格遵守一定的規律、章法、並展現出其包容萬物的繪畫風格；從道家哲學來講，其崇尚天人合一，道法自然。
「留白」用四重加持為中國畫滋生骨肉，注入靈魂。
一、突出繪畫主體
清代鄒一桂在《小山畫譜》中說「章法者，以一幅之大勢而言，幅無大小，畢分賓主，一虛一實，一疏一密，一參一差，即陰陽晝夜消息之理也。」
當人們的視覺同時接收到多種信息時，大腦會根據不同信息所形生的刺激程度來劃分主次，並完成信息的篩選與接收，而這就也是為什麼我們會對一些信息「明察秋毫」，而對另一些信息「視而不見」的原因。而中國傳統繪畫中的「留白」就充分運用了這一原理，將同一畫面上的主次地位不同的繪畫對象進行取捨，利用大量的留白作為背景，以達到突出主體的目的。
▲【江天寥廓】張仁芝
孚鏈藝術鑑定認證藝術品
二、展現空間構圖
清代畫家王昱在《東莊論畫》中說：「作畫先定位置，次講筆墨。何為位置？陰陽、向背、縱橫、起伏、開合、鎖結、回抱、鉤托、過接、映帶，須跌宕欹側，舒捲自如。」
山水畫的構圖也被稱為章法，構圖的好壞決定了一幅畫格局的優劣，有的畫家繪畫中傾向於遼闊壯美的大格局，而有的畫家則傾向於一山一石營造出來的小巧的意境。而不論那種繪畫意圖，「留白」在其中都起著不可替代的作用。在中國山水畫中，「留白」不僅體現在天空、雲霧、河流中，也可以體現在樹木、山石上，作者可以通過線條的疏密程度來表現意象的層次感，從而使整個繪畫格局更加立體。
▲【東嶽步雲】張復興
孚鏈藝術鑑定認證藝術品
三、營造繪畫意境
清代笪重光云：「空本難圖，實景清而空景現；神無可繪……虛實相生，無畫處皆成妙景。」
意境是中國傳統繪畫中一個獨有的概念，它所展現的並不是畫中意象所直接表達的含義，而是一種主觀的感悟，這種感悟與作者的繪畫理念、藝術風格、情感體會相關，與欣賞者的藝術水平以及自身經歷相連，因此，如何營造、傳遞中國畫的意境，使欣賞者能聽到「畫外之音」是畫家們的畢生追求。在中國山水畫的創作中，畫家們常常會利用「留白」來營造意境。
▲【豀山遠暉】張復興
孚鏈藝術鑑定認證藝術品
四、展現繪畫理念
老子《道德經》第二十八章有云：「知其白，守其黑，為天下式。」
前文已經說過，「留白」的出現與中國傳統文化息息相關。從古至今，中國人對山水有著一種天然的崇拜，他們不但從山水中尋找生存的資源，還從中尋找人生的哲學。從儒家到道家，我們都能夠看到古人們從山的陽剛與水的靈動中感悟出的陰陽調和的哲學。而在中國水墨畫中，畫家們也自然會將這種對人生、對生命的感悟融入繪畫理念中，並通過一定的繪畫手法加以體現，例如畫家們常常運用水、天的「留白」來突出山石的陽剛之美，而這種虛實結合的理念恰恰也是畫家們所追求的一種精神境界。
▲【豀山清芬圖】張復興
孚鏈藝術鑑定認證藝術品
中國畫的布白強調「如蟲齧木」之美、倪瓚、董其昌、八大山人無不受易學禪理的影響,運用最少的筆墨,適當的留白,以洗鍊純粹的藝術形式來營造一個地老天荒般的意境。心靈的自由使得筆墨也達到最大自由,以不經意的寥整幾筆，卻最大程度地表現出了事物的神態和意境。