「蒙古帝國君王譜」元朝(十三):元惠宗1

麟劍的人類史 發佈 2020-05-16T10:43:03+00:00

元朝(十三):元惠宗1 9.元惠宗元惠宗孛兒只斤·妥懽帖睦爾(Toghon Temür,蒙古語意為「鐵鍋」,1320年5月25日—1370年5月23日),元朝第十一位皇帝,大蒙古國第十五位大汗。也是元朝作為全國統一政權的最後一位皇帝。元明宗長子,元寧宗長兄。生母是邁來迪。

元朝(十三):元惠宗1

9.元惠宗

元惠宗孛兒只斤·妥懽帖睦爾(Toghon Temür,蒙古語意為「鐵鍋」,1320年5月25日—1370年5月23日),元朝第十一位皇帝,大蒙古國第十五位大汗。也是元朝作為全國統一政權的最後一位皇帝。元明宗長子,元寧宗長兄。生母是邁來迪。



延祐七年(1320年)四月十七日生於察合台汗國境內,天曆二年(1329年)元明宗繼位後回到元朝,不久後元文宗毒死了元明宗,將妥懽帖睦爾流放到高麗大青島與廣西靜江(今桂林)。元文宗、元寧宗相繼駕崩後,妥懽帖睦爾被太后卜答失里下令迎回,至順四年(1333年)六月八日即位於上都。

至元六年(1340年),妥懽帖睦爾扳倒權臣伯顏而親政。親政初期,他勤於政事,任用脫脫等人,採取了一系列改革措施,以挽救元朝的統治危機,史稱「至正新政」,包括頒行法典《至正條格》,以完善法制;頒布舉薦守令法,以加強廉政;下令舉薦逸隱之士,以選拔人才。但未能從根本上解決積弊已久的社會問題,在至正十一年(1351年)爆發了元末農民起義。後期逐漸怠政,沉湎享樂,元廷內鬥不斷,外部民變迭起,無法有效地控制政局。至正二十八年(1368年)閏七月,明軍進攻大都,妥懽帖睦爾出逃,蒙古退出中原,元朝對全國的統治結束。

至正三十年(1370年)四月二十八日,妥懽帖睦爾駕崩於應昌,享年五十一歲。廟號惠宗,蒙古汗號為「烏哈噶圖汗」。明朝為其上尊號為「順帝」,民間又稱其為至正帝、庚申帝、庚申君等。



(1)少年時代

延祐七年(1320年)四月十七日,妥懽帖睦爾出生於西北察合台汗國所屬的金山(阿爾泰山)一帶。他是元朝周王和世瓎(後來的元明宗)的長子,元世祖忽必烈的五世孫,其世系依次是真金(元裕宗)、答剌麻八剌(元順宗)、海山(元武宗)、和世瓎(元明宗),而妥懽帖睦爾的出生與成長也是伴隨著皇位之爭的腥風血雨。至大四年(1311年),元武宗海山(妥懽帖睦爾的祖父)駕崩,他的弟弟愛育黎拔力八達以皇太子身份繼位,是為元仁宗。按元武宗與元仁宗的約定,繼承仁宗皇位的是武宗長子和世瓎,但仁宗即位後卻反悔了,試圖立自己的兒子碩德八剌(後來的元英宗)為皇太子,而把和世瓎封為周王,命其出鎮雲南。延祐三年(1316年)十一月,和世瓎行至延安時,與武宗舊臣圖謀恢復皇儲地位,結果招來仁宗的追殺,和世瓎被迫奔往西北的金山(阿爾泰山),得到察合台汗國的庇護。在和世瓎避難金山期間,納了一名回回女子、郡王阿兒廝蘭的後裔罕祿魯邁來迪,並與她生了妥懽帖睦爾。邁來迪生下妥懽帖睦爾後便去世了,後來被追尊為貞裕徽聖皇后。

妥懽帖睦爾出生那年正值元仁宗駕崩之年。此後至天曆元年(1328年),元朝皇位更迭頻繁、內亂不斷,先後經歷了元英宗、泰定帝、天順帝三位皇帝,皇位又落入了武宗一系的手裡,這就是在兩都之戰中取勝的和世瓎之弟圖帖睦爾(元文宗,即妥懽帖睦爾的叔叔)。圖帖睦爾宣稱將皇位禪讓於自己的哥哥和世瓎,和世瓎在天曆二年(1329年)即位於漠北,是為元明宗,沒來得及去大都便被圖帖睦爾一夥毒死於王忽察都。圖帖睦爾再次登基,是為元文宗,元明宗留下的孤兒寡母的地位岌岌可危。天曆三年(1330年)四月,明宗皇后八不沙(妥懽帖睦爾的嫡母)被文宗皇后卜答失里殺害。至順元年(1330年)七月,元文宗將妥懽帖睦爾流放到高麗大青島加以監禁,不許與外界接觸。第二年,有人向文宗密告遼陽與高麗要奉妥懽帖睦爾造反,文宗乃昭告天下,聲稱妥懽帖睦爾不是元明宗的親生兒子,並在至順二年(1331年)十二月派遣樞密院使尹受困、中丞厥乾等從高麗接回了妥懽帖睦爾,轉而流放他到廣西靜江(今桂林)。

妥懽帖睦爾在靜江居住了一年左右,在這期間他寓居於大圓寺中,受該寺的秋江長老教導,學習了《論語》《孝經》,並每日練習寫字兩張。後來妥懽帖睦爾被召回大都時,還將他學習所用的書冊文具藏入小皮匣中,隨時翻看。妥懽帖睦爾性格亦活潑好動,常常掘地為穴,撒尿其中,然後活成泥,做成各種玩具。又喜歡養「八角禽」,有時鳥飛到池塘中的枯樹枝上,妥懽帖睦爾竟顧不得脫靴,下水捕捉,秋江長老多次加以制止。他還經常做孩子王,帶領二三十個小孩做紙旗杆,插在城上。秋江長老還注意培養妥懽帖睦爾的言行舉止,教導他:「太子乃國家金枝玉葉,不比凡民,見大官人來,切不可妄發言,亦不可不自重。」於是每當有官吏來寺里巡查時,妥懽帖睦爾就正襟危坐,官吏一旦離開,就嬉戲如初,所以是「一時勉強,素非涵養有之」。妥懽帖睦爾即位後,為報答秋江長老的恩德,不僅大加賞賜,還將大圓寺改為萬壽殿(現址為靖江王府)。



(2)登基為帝

元文宗驅逐妥懽帖睦爾以後,便於至順元年(1330年)十二月立自己的兒子阿剌忒納答剌為皇太子,可是一個月後太子就死了。這對信仰藏傳佛教、相信因果報應的的元文宗夫婦來說無疑是一個沉重的打擊,儘管他們還有兒子燕帖古思,但文宗在至順三年(1332年)八月駕崩時遺言:「當年在晃忽叉(王忽察都)弒殺明宗皇帝是我鑄成的大錯,後悔莫及。如今我有一子燕帖古思,雖然我愛他,但現在理應將皇位傳給明宗的長子妥懽帖睦爾。這樣我去世後也對明宗有個交代了。」

當時,把持朝政的權臣太平王燕帖木兒沒有立年長的妥懽帖睦爾,而是立了就在大都的明宗幼子懿璘質班(妥懽帖睦爾異母弟)繼位,是為元寧宗。不料當年十一月,元寧宗就駕崩了。燕帖木兒欲立燕帖古思繼位,但元文宗皇后卜答失里堅持立妥懽帖睦爾。於是派遣中書左丞闊里吉思前去靜江接妥懽帖睦爾回京。到了良鄉,燕帖木兒率人持鹵簿來迎接他。燕帖木兒與妥懽帖睦爾並馬徐行,說明了擁立他為皇帝的意思。妥懽帖睦爾還是個十三歲的孩子,一時嚇得不敢回答,所以燕帖木兒懷疑他,到大都後也沒有立他為帝,再加上司天監的太史也說妥懽帖睦爾不可立,立則天下亂,所以元朝皇位空缺了半年之久。

元代藏文史料對此有更詳細的記載,當時的占卜者說: 「如果和世瓎的長子妥懽帖睦爾在雞年等待六個月然後再登上皇位,那麼皇運將和薛禪汗(元世祖)一樣久長。」對此說法,眾位大臣們說: 「這樣將皇位空置,國家的責任由誰來擔負?」這時燕帖木兒說:「你們對天神的預示再好好測算,如果真是如此,能使皇帝聖壽久長那就再好不過,皇位空懸時期國家重任由我來承擔。」

在這半年間,卜答失里臨朝稱制,燕帖木兒的弄權也登峰造極。至順四年(1333年)五月,燕帖木兒因縱慾過度而亡,卜答失里在內定自己的兒子燕帖古思為妥懽帖睦爾繼承人以後,決定正式奉妥懽帖睦爾為帝。

至順四年(1333年)六月初八日,妥懽帖睦爾即位於上都,是為元惠宗。元惠宗即位後改年號為「元統」,並封燕帖木兒之女伯牙吾氏(答納失里)為皇后、卜答失里為太皇太后、燕帖古思為皇太子。

【更多精彩文章,請關注微信公眾號「世界民族與文明歷史」】

關鍵字: