因為從姜文的電影創作路上，你很難判斷出他到底是「民粹主義」還是「精英主義」，雖然他的電影總少不了愚昧的人民這一嘲諷。
在我自己看來，他更像是站在特定的時代立場進行懷舊式的反思，一面批判愚昧、一面嚮往從群眾中滋生出來的寶貴特質。
不知道還有人記不記得姜文的神作《太陽照常升起》裡面，黃秋生哼唱的《美麗的梭羅河》與吳院長《萬泉河水清又清》的交鋒。這並不是簡單的單一取向的宣洩，「左」還是「右」，這兩種思想在他的電影裡面是經常碰撞交融的，這也是為什麼很多普通人讀不懂姜文的原因：娘的，太多元了！
就像他一直描繪的夢境與現實之間的那輛火車，總有它嗚嗚地從天邊開過來的身影。
精英主義？如果說思考讓人孤獨到出類拔萃的話，那姜文應該也是個精英主義吧！
從鬼子來了到讓子彈飛到、一步之遙，這幾部電影中，中國的老百姓，我把他們的生活狀態稱為「豬狗不如的畜生樣」。他們愚昧、麻木、自利、目光短淺，似乎怎麼被奴役被愚弄被壓迫都是自己賤的。
這麼說聽著是不是有點耳熟………？
武舉人打王守義、花屋小三郎斬殺馬大三、全上海的老百姓槍斃馬走日、看馬走日「分屍」完顏………
這分明不就是
「自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在裡邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人……………此後回到中國來，我看見那些閒看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！」
姜文電影里的百姓，前幾年還是清國的子民，卻突然變成了民國的百姓……他們腦後的辮子都剪了，心裡的辮子卻根深蒂固。
所以這些中國人，是那麼的面目可憎、那麼的愚昧可恨又那麼的可悲可嘆！
張牧之需要舉著槍，來逼迫這些精裝漢子不要跪，需要把槍發到他們手裡來求著他們拿回自己的東西………
上海的市民，會哄鬧著讓王天王分屍那個完顏娃娃…………
馬大三死於那個精英構築的國民政府………