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佛教文化對中國來說是不言而喻的，那他對美術繪畫有怎樣的影響呢？

佛教之漢代傳入中國之後。他的途徑是從印度到絲綢之路沿線國家最後才傳到中國本土。

帶入希臘文化元素 。

印度當時受希臘文化的影響，也將希臘的部分藝術傳入到了中國。在石窟造像的佛教文化地，壁畫中就可以看出其風格。帶有希臘文化的特點，內容均與人物畫像為主，早期人物畫像形象具有偉岸，身體裸露的特點。

自漢代以後佛教在魏晉南北朝時期，得到了空前的發展，在現有很多石窟當中神象人物畫人物場景居多。

它們形態各異，精神飽滿嚴肅、莊重，身體均有一定裸露。希臘文藝術觀念認為裸露身體能更好地體現畫面機體的美感。當時的藝術工作照搬了部分內容。

為中國人物繪畫的影響其實很大的作用。

在人物的神情上也有一定的體現。都比較肅穆莊嚴。比較集中於玉門關以西絲綢之路沿線，都有保留 。從雕塑佛像中都可以看出，當時的人們已經掌握了對人體的描繪的過程。雕像立體莊嚴，偉岸。佛教的傳入對中國的人物繪畫具有一定的貢獻。

當時為了服務統治階層的思想精神需求和寺廟僧人。大量的手工藝人畫家被奴役或逼迫。進行繪畫工作。過程中培養了眾多民間的手藝人。對後期的繪畫發展有一定的作用。

本土化過程推動人物畫的發展。

佛教傳入中國，在本土化過程中，也漸漸地吸收了眾多本土的文化，例如道教中的神仙場景。在敦煌壁畫中就有體現。

當時中國的唐朝是以道教為主體，當時的皇帝又以道教為本家先祖。所以極為推崇道教。在敦煌壁畫中也有神女飛升的場景。 這些道教元素。但是在以唐前的佛教壁畫中都是以人物場景為主，並沒有神女飛升的圖景 。對當時的人物會也產生了不小的影響。

後又在道教、儒家學說的影響下，創立了佛教禪宗這是本土化最大貢獻。就是精神上的修煉與品格化。講究頓悟升華。繪畫已成了他們的宣傳工具，便產生了畫品與人品的結合概念。繪畫作用主要體現他們的精神追求。這時的佛教已經完全的本土化和融入了當地的文化形成了中國佛教自己的風格 。對繪畫的影響也是早期傳入中國時對人物繪畫的貢獻。

佛教的發展壯大對中國繪畫的推動作用

佛教在唐朝後期，得到了極大的推動和空前的發展。他的親民和普世思想，得到了民眾的認可和接受。我在傳播和發展過程中，不斷的容入漢文化藝術和思想。甚至融入了地方特色，與佛教思想融合在一。

特別是在寺廟的建設方面，嗯，佛系繪畫雕塑方面，使中國繪畫的元素更加豐富多彩，拼帶有不同的地域色彩。出現了百花齊放的效果。現在我們去看一些比較大的寺廟，其手工藝繪畫和彩繪占據了工程的很大一部分。培養了大量的民間手藝人。使文化藝術發展在民間得到更大的延伸。

特別是佛教禪宗的創立，在思想上更加的推動了中國繪畫表現主義。推動了中國繪畫 從寫實到表意的過程。中國的繪畫內容更加貼近其思想，使禪意裝飾繪畫在中國繪畫中占有一定的保有量。

甚至融入到了人們的生活當中。特別是在中國的茶文化當中。佛教禪意這一概念。已經和茶文化幾乎融為一體。使其更著重佛家的禪意和茶道中的品鑑思想。豐富了華夏文化內涵。

結語

佛教對繪畫上的貢獻，帶入其它優秀繪畫方式。在發展壯大的過程中，推動繪畫的發展。使中國繪畫內容更加豐富。並且帶動了各地方的繪畫活動。對藝術與文化的貢獻不言而喻。

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