在歷史上的今天，1916年6月6日上午10時15分，中華民國首任正式大總統袁世凱，病逝於北京家中。

袁世凱一生之中多次浮沉，是一位值得後來追求功名、冒險創業、自我實現的人學習的。

我們日常接觸的歷史，特別是教科書中所展現的歷史，對袁世凱的描寫，太過單面，太過負面。

袁世凱有他的歷史局限，有他的個人野心，因此有他的錯誤判斷，但是一個人，或者說一位重要的歷史人物，如果，只看教科書怎麼寫，只看他的一個面向的話，是無法完整的認知他在所處的歷史環境中所發揮的作用的。

所以，對於這位稱帝未遂的中華帝國「洪憲皇帝」，我們要先放下在內心根深蒂固的對其想要稱帝，而由心中不由自主的泛起的咬牙切齒的模樣。

接下來我會從一些重要的歷史節點去突出袁世凱這個人，由於他個人經歷太過豐富，我也就是擇要說說。

一、跟風學文

1859年9月16日，袁世凱出生於河南省陳州府項城縣。時值咸豐九年，由於叔父袁保慶常年無嗣，於是袁世凱自幼便過繼給叔父，用以延續叔父一支的香火。

袁家在項城是地方名流，在道光年間（1821-1850年）就開始興盛。

叔祖父為淮軍重要將領，叔父也就是他的嗣父袁保慶，官至二品江南鹽道道台。

堂叔袁保恆，官至刑部左侍郎。

在如此世代官宦之家，不管是生父袁保中，還是嗣父袁保慶，都是望子成龍心切，希望袁世凱能夠通過科舉走上仕途。

少年袁世凱隨著嗣父袁保慶南渡北歸，四處走學。

不幸的是，在1873年，袁世凱14歲那一年，嗣父袁保慶突然病故。

得知消息的袁保恆獲得同治皇帝恩准，返回項城拜祭。

在與袁世凱交談過後，得知他在準備科考，袁保慶又突然離世，無人照料他的學業，便建議袁世凱赴京讀書。

1874年農曆新年過後，袁世凱便啟程赴京。

到京城，叔父袁保齡對袁世凱與一同前來的袁世凱之弟的教育十分重視，聘請嚴師管教。

可袁保齡當時對袁世凱的評價並不高，他評道袁世凱「資分並不高，而浮動非常」。

看到這句評語，是不是會覺得好像在說自己呢？

如今整個社會浮動異常，學生浮動，工人浮動，白領浮動，老闆更加的浮動。

浮動之人在太平盛世是能以出頭的，看看袁世凱之後吃的苦頭就知道了。

雖然，袁世凱一直在努力的苦讀，可是叔父袁保齡對他的評價還是不高，說他「八韻頗長進，文章尚不入門」。

只有至親之人，才會有此肺腑之言，也只有至親之人如此評價，受評之人才會逆來順受，若是他人，直言不諱，結果就大不相同了。

1876年，袁世凱赴陳州鄉試不第，雖然未能及第，但袁世凱於當年底成了婚，兩年後生下唯一嫡子袁克定。

見袁世凱已然成婚，叔父袁保齡便數次家書，要袁世凱赴京繼續學業，早日考取功名。

不知是真的生病，還是捨不得嬌妻，袁世凱一直到了隔年才回到北京。

經過兩年的苦讀，袁世凱再次鄉試不中，更兼他所資助的徐世昌兄弟兩人雙雙中舉。

於是，袁世凱將功名利祿之書，一把火燒了。

寫下豪言壯語，「大丈夫當效命疆場，安內攘外，烏能齷齪久困筆硯間，自誤光陰」。

二、憤而從武

1880年，袁世凱決定棄文從武，投奔吳長慶。

吳長慶，跟隨李鴻章鎮壓太平軍，官至浙江提督，山東軍務幫辦，兼掌登州防務。

最重要的是，吳長慶是袁世凱嗣父袁保慶的結義兄弟，袁世凱料定吳長慶一定會收容自己，於是並由陳州出發，趕赴登州。

途徑上海，此時上海已經被迫開放四十餘年，得西風之先久已。

抵達上海後，袁世凱很快便喜歡上了這座城市。

由於數次不第，此次雖然豪言從戎，卻也是出於萬般無奈。

在此鬱悶寡歡之際，他便去了一家妓院，欲在尋花問柳之中，稍解憂愁。

杜康，杜康，實在不如一知己也。

在妓院中，他認識了一位蘇州籍妓女沈氏，兩人相談甚歡，沈氏亦是個巨眼的英豪，風塵中知己的人物。

在得知袁世凱的身世處境之後，力勸其趕赴登州，投奔吳長慶，不可在這煙柳之地，折了志氣。

沈氏一番勸導之後，用自己的私房錢資助袁世凱路途費用，並表示袁走之後，會出錢自贖。

得此知己，袁世凱豪情丈起，發誓安定下來之後，必定回來迎娶沈氏。

後來袁世凱到了朝鮮，將沈氏接到朝鮮生活，沈氏終身未育，袁便將二子袁克文過繼給她，作為她的嗣子，讓她在自己身後，還能有人照料。

說起來，袁世凱一生竟有一妻九妾，十七個兒子、十五個女兒、二十八個孫子、三十一個孫女，兒孫總和高達九十一人。

沈氏之識人可謂近世之一絕，沈氏之投資更是千古之少有，能識「真龍」於潦倒，實在佩服佩服。

1881年5月，袁世凱到山東登州，吳長慶對他照顧有加，優待至極。

由於袁世凱未有功名，於是吳找來營中最好的老師，張謇、朱銘盤、周家祿等人，其中張謇在十三年之後，1894年甲午海戰前夕，摘得科考桂冠，成為當年狀元郎，其學識可見一斑。

但此時國際形勢動盪，再加數次失敗經驗，袁世凱根本無心讀聖賢書，對此時的他來說上陣殺敵才是最好的選擇。

1882年，大清屬國朝鮮發生動亂，袁世凱隨吳長慶軍赴朝鮮平叛。

由於在此間表現突出，1885年，袁世凱被封為「清朝駐紮朝鮮總理交涉通商事宜」全權代表，維繫清朝在朝鮮的宗主權與其他特權。，後便長期駐軍朝鮮。

甲午海戰，大清雖然慘敗，但是袁世凱個人在其中表現積極，且取得了階段性的成功。於是，在戰後，袁世凱奉命撤回天津。

在李鴻章的舉薦之下，由袁世凱負責督練新軍，地點在天津與塘沽之間的小站，也就是史稱的「小站練兵」，這股軍事力量成為後來大清的主力軍，也是後來北洋軍的雛形。

在練兵期間，袁世凱極盡籠絡人心之能事，其中最重要的有兩項，一是親自督發糧餉，二是軍官在每日操練前都要回答三個問題，我吃誰家的飯？我們穿誰家的衣？我們為誰家死，為誰家出力？到最後，士兵們竟到了只知有袁世凱，不知有大清朝的程度。

這個洗腦工作，可說是做得非常出色了。

三、總統？皇帝？

1908年11月14日與15日，光緒皇帝與西太后慈禧先後崩薨。

年僅兩歲的溥儀，由慈禧欽點，登基稱帝，是為大清最後一位皇帝，也是我大中華兩千年來，最後一位帝王君主。

因溥儀年幼，隆裕太后垂簾聽政，醇親王載灃攝政。

由於攝政與袁世凱不合，又忌憚袁的兵權，於是鼓動隆裕太后，解除袁世凱的一切職務。

袁世凱見形勢不妙，風已起，浪將來，於是決定隔岸觀火，垂釣河南。

表面如此，實則韜光養晦，伺機而動。

果然，不出兩三年，一場席捲全國，吹垮大清的颶風從天而降。

1911年10月10日，武昌首義爆發，辛亥革命響起，各省聞風紛紛宣布獨立。

此時，大清危在旦夕，只有新練的北洋軍可以抵禦革命軍的勢頭，但是北洋軍是袁世凱一手帶出來的，陸軍大臣蔭昌根本指揮不動。

經過一番討價還價，袁世凱終於出山，一出手便把漢陽打下。

由此可見，北洋軍的戰鬥力，遠高於革命黨人和地方武裝。

中國未來的走向完全就繫於袁世凱一身，如果他繼續效忠大清，大清就算歷史會讓它亡，此時也亡不了，如果他傾向於革命派，那麼歷史就算要共和明天到，它今天也會到。

又是一番激烈的博弈，最後以優待大清王室，大總統之位虛位以待，這兩個條件，袁世凱選擇了共和的一邊。

在1913年10月6日，袁世凱在強迫國會選舉他為正式大總統，之後，仍是覺得不滿。

於是在10月14日編制《天壇憲法草案》，擴大了總統的權力，之後在1914年5月公布《中華民國約法》，該責任內閣制為總統制。

1914年12月29日，頒布《修正大總統選舉法》，規定總統任期十年，可以連選連任。

一部部的法案，一次次的宣言，都在告訴著國民，袁某人想當皇帝。

於是，在袁世凱自以為的各方條件成熟的情況下。

在1915年的12月12日，袁世凱宣布次年為洪憲元年，準備登基即位。

消息一出，大江南北，四海之內，舉國上下，討伐之聲此起彼伏。

在國人的反對之下，在外國列強的一致譴責之下，袁世凱在1919年3月22日，宣布取消君主立憲國體。袁的中華帝國夢就此破滅。

夢碎之後，袁世凱的身體狀況迅速惡化。

在歷史上的今天，1916年上午10時15分，「中華帝國洪憲皇帝，駕崩」。

陳時評說

袁世凱在他所處的歷史環境，能夠在關鍵的時刻做出正確的選擇，實屬不易，我們不能夠僅僅是因為，他最後的一個決定，就抹殺了他之前的功勞的。

孫文是共和堅定信仰者的話，但他卻沒有能夠實現，實現共和的是袁世凱。

根據馬克思的理論，中國的共和遲早都要來的，但也不能夠認為將共和提前的人，歷史功績就打折扣了，不是的。

如果我們可以看到未來，知道僅提前了一年可能覺得沒什麼，如果是十年、百年呢，我們不知道，也看不到，只知道，袁世凱在1912年，選擇了共和。

1916年他準備登基，當的也不是舊時代的帝王的，而是新時期的君主立憲下的君主。

且當時雖然，舉國反對，如果硬是要逆勢而登基的話，還說不準誰勝誰負呢，畢竟在他身後，我們是可以看到北洋系又統治了中國十餘年。

所以，稱帝登基一事，他選擇了停止，也可說是他又一次，正確的歷史性的決斷。

客觀上來說，我覺得袁世凱，雖然不是個完全正面的歷史人物，但是，作為一個人，他的歷史成就，還是值得我們後來人尊敬的。

（終）

（嚴禁轉載）