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史上最倒霉的盜墓賊,挖開後發現人是活的,連皇帝都被驚動了

中國人自古信奉「事死如事生,事亡如事存」,認為人死了只不過是到了另一個世界,過著與陽間類似的生活。《晉書》記載了這樣一個案例:有人剛下葬,盜墓者馬上就來了,挖開墓穴後,結果發現裡面的人還活著。

2020-06-06 18:33 / 0人閱讀過此篇文章  

中國人自古信奉「事死如事生,事亡如事存」,認為人死了只不過是到了另一個世界,過著與陽間類似的生活。

故而生前的必需品會隨之一起下葬,並且會極盡財力地經營喪葬,謂之「厚葬」。

於是,墓室中豐厚的的財寶成為了地面上的人覬覦的財富,由此催生了一種神秘的職業——盜墓。

當然,盜墓是不被允許的,盜取財物更是犯了大忌。

在古人的意識中,墳墓作為死者居住的地方,進行偷盜是會受到死者的糾纏的。

但俗話說「人為財死,鳥為食亡」,在金銀財寶的誘惑面前,什麼危險什麼警告都是可以忽略的。

既然是衝著財寶去的,危險都是未知,那盜墓肯定是要盜財富多的。古代什麼人的陪葬財富最多?毫無疑問是王侯將相了。

於是,那些帝王、諸侯、將軍等的陵墓,成為了盜墓賊重點關注的對象。只要稍有線索,他們便很快能找到墓穴所在地,最後挖掘一空。

有盜墓當然就會有反盜墓,比如,在墓室里安裝機關,讓盜墓賊知難而退。

但這些機關往往危險係數不高,效果寥寥,還不及當代影視劇中上演的萬分之一。

所以,有些有錢人就想了別的辦法,那就是放出消息說,我們不會厚葬,墓里沒值錢的東西,別來盜墓了。

比如,曹操生前就留了一個遺囑,要求死後「無藏金玉珍寶」。

但這種方法恐怕總有人聽不到,為了確保每一個前來的盜墓者都知道墓里沒值錢的東西,有人乾脆就將自己的意思刻在墓碑上,說「墓里沒錢」之類的話。

不過,這不正是「此地無銀三百兩」嗎?聰明人一眼就明白,這又是一個有錢的主。

比如,北魏的征南將軍就在自己的墓碑後面寫道:「白楸之棺,易朽之裳,銅鐵不入,瓦器不藏。嗟矣後人,幸勿我傷!」

意思就是棺材是做白楸木打的,穿的也不是金縷玉衣,不要說金銀財寶,連銅器、鐵器甚至瓦器也沒有隨葬。

所以啊,希望後世盜墓兄弟別惦記著,讓我不得安寧!

最後,在西晉末年,他的墓被一群災民光顧,大家發現裡面珍寶無數,連釘棺材的釘子都是金的。

好吧,既然軟的不行,那就只能來狠的了。說的客客氣氣你不聽,那就只能來點邪門的詛咒了。

比如這樣的:諸敢發我丘者,令絕毋戶後。疾設不詳者,使絕毋戶後。毋諫賣人,毋效狸人,使絕毋戶後······

這些刻的銘文對盜墓者進行了事前的警告與咒罵,可算是酣暢淋漓,用詞毒辣彪悍,試圖喝退賊人。

然而並沒有什麼卵用,這語言的力量是如此得弱小,最後還是沒能阻止盜墓人的盜掘行為。

正因為如此,古人對於盜墓行為,是嚴令禁止的。尤其是古代帝王,他們隨葬的物品是最多的,也最擔心被人掘墓。

因而,一旦發現盜墓者,輕則刑罰,重則誅殺。但是,在巨大的財富面前,盜墓者往往會鋌而走險。

當然,也有例外的時候。

《晉書》記載了這樣一個案例:有人剛下葬,盜墓者馬上就來了,挖開墓穴後,結果發現裡面的人還活著。

盜墓賊被嚇了個半死,於是很快他就被抓了。

這種情況該怎麼處理呢?官府想來想去不知道怎麼辦,最後驚動了皇上。

由於他壞心做了好事,救了一條人命,皇帝決定從輕發落,最終只打了他300鞭子。

盜墓發現裡面的人還活著,這運氣也是夠衰了,估計前無古人,後也必無來者了吧。