我國古代有許多的稱呼，甚至延續到了至今，如令尊，千金，高足等等，每一種的稱呼都蘊含了不一樣的意義，其中令尊是指對方的父親。令，意思是美好，用於稱呼對方的親屬。而犬子指的是自己的兒子，千金則是指的女兒，那麼你知道古人為何把兒子稱為「犬子」，女兒稱為「千金」嗎?今天就由小編來說說。
關於「犬子」這個詞，最早出自於《史記》，這個詞其實是司馬相如的小名。
司馬相如從小就是「神童」，看書一目十行，彈琴也是一下子就學會了，父親一看此子異於常人，既高興又有些擔憂，怕他命不長，所謂「賤名好養「，司馬相如的爸爸就給他起了小名「犬子」。後來引申成對自己兒子的謙稱，來歷就是這麼個來歷。
而「千金」一詞同樣來自《史記》，跟南梁文學家謝朏有關，「千金」本來不是形容女孩的，是形容非常年輕有才學的男孩的，最初是對謝朏才學的一種肯定，而稱呼他「千金」。
謝朏也是跟司馬相如一樣的「神童」，他的文學造詣天賦很高，出口成章，他父親外出跟朋友遊玩，總喜歡帶著他，每次他都能讓父親臉面有光。
有一次父親為了取悅宰相，就讓這孩子在宰相面前寫一篇遊記，謝朏不假思索一氣呵成一篇遊記，宰相看過文章，連連讚嘆，他說：「此兒真乃神童，必成大器，讓你們家享受富貴榮華。」謝莊高興地摸著兒子的頭說：「你真乃吾家千金。」後來謝朏果然富貴，惠及家人。
「千金」是從什麼時候開始指代女孩的呢?
距離謝朏有千年之後了，元代一個作曲家寫了一出雜劇，裡面提到了「千金」這個詞——
「小姐也，我則是個庶民百姓之女，你乃是官宦人家的千金小姐，請穩便」。
「千金」顧名思義就是形容值錢，「千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴」，古人覺得用「千金」來指代貴重，是再合適不過的了。
我們知道古人是謙虛守禮的，像謝朏的父親謝莊那樣不謙虛的人很少見，而且他也是在特定情況下得意忘形的一個說法，「千金」一般是對別人孩子的稱呼，而不是對自己孩子的稱呼。
除此之外還有許多的稱呼，如自己的父親，要稱家父、家君、家嚴;母親要稱家母、家慈。其他長者也須如此，如家伯、家伯母、家叔、家叔母、家兄、家嫂等。自己的弟弟或者妹妹，則要稱舍弟、舍妹。對自己的妻子古代多用謙稱，如內人、內子、拙荊、賤內等。如今則是用愛人、太太、夫人等平稱了。
古時讀書人自稱小生、晚生、晚學，表示自己是晚生後輩。有時又稱自己不才、不佞、不肖，這是說自己才疏學淺。官吏自稱下官、末官、小吏，意指自己地位較低。其他謙稱有在下、小子、小可，等等。