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如果大家留心，應該會有印象，每每盛夏時節，總能在報刊文章或電視媒體上看到「七月流火」這個成語。例如「七月流火戰高溫」、「七月流火，酷暑逼人」，還有「七月流火，何處覓清涼」、「此時小城顯得那麼精神抖擻，小城熬過了七月流火」等，甚至還有氣象播報員也常常說「七月流火，持續保持高溫天氣」、「七月流火，酷熱難耐」......
從這些用法上來看，很多人是把「七月流火」這個成語當作形容盛夏酷暑的文雅用詞而頻頻使用。文章作者照樣寫，而媒體編輯也照樣登出，真把它當成天氣炎熱的代名詞，其實是典型的不知原意而望文生義。
為了讓大家能夠更加準確的使用這一成語，今天九州就和大家掰扯一下「七月流火」的出處和應有之意。
在《詩經·豳風·七月》中有這樣的樂詞：
「七月流火，九月授衣。
一之日畢發，二之日栗烈。
無衣無褐，何以卒歲？」
其中的首句「七月流火，九月授衣」便是這個成語的最早出處了。值得注意的是，這裡的「七月」指的是農曆的七月，而非陽曆。其中的「火」所指的不是真的火，亦非熱火，而是二十八星宿中的「心宿」，又稱「大火」星，是一顆比較容易識別的紅巨星，能夠放出火紅色的光亮，因而得名。而「流」字在這裡是指向下運行的意思，因為前面講的「大火星」在每年農曆六月每日的黃昏時刻，會出現在正南方位，此時其位置最高，而進入七月以後，其所處位置便從中天逐漸偏西向下沉落，所以叫「流火」。此時，暑熱逐漸減退，天氣漸漸轉涼，這便是「知暑漸退而秋將至」。
可見，「七月流火」的原始本意，並不是用來形容天氣炎熱，恰恰相反，而是表示七月流火之後，天氣將開始漸漸變涼。
說到這，九州聯想到一些愛慕古風的「風雅」之人非常喜歡用「七月流火，八月未央」這一詞彙，甚至有人言之鑿鑿的說這也出自《詩經》，但實際上在《詩經》里並未見到「八月未央」的字眼，倒是有「八月載績」、「八月其獲」、「八月在宇」等提法。九州找遍各類資料，終於發現了前幾年的兩個出處，一個是一部在網上連載的的穿越架空小說名為《七月流火，八月未央》，作者名叫納蘭墨；另一個是一個題為《八月未央》的小說散文集，作者名為安妮寶貝。
關於「未央」兩字的詞義，主要的涵義有「未盡」之意。因不是本文探討重點，這裡不加贅述，感興趣的朋友可以去爬樓翻出九州前段時間所寫的《說文解字：何為「未央」？漢代宮殿為何取名「未央宮」？》一文了解一二。
書接前文，言歸正傳。之所以出現了「七月流火，八月未央」的用法，說到底也是源於對「七月流火」的錯誤理解。對於這句看起來神秘兮兮的八個字，簡單的翻譯過來就是「七月酷暑難當，八月尚未消退」，這樣的理解，我們結合前文的釋義，可以負責任的說作者也大大曲解了「七月流火」的本意，實在是錯上加錯，誤人子弟。
總結前面所說，「七月流火」這個成語多年來一直被誤用為形容天氣炎熱，與其原有本意相去甚遠，其實是被一些人望文生義的曲解了。近些年來，這一錯誤的用法還依然在持續，貌似有「坐實」其意的感覺，真是「假李逵」要取代了「真李逵」了。
中華傳統文化博大精深，淵源流長，我輩真的應當嚴謹待之以傳承發揚......
參考：《詩經》、《現代漢語規範詞典》等。
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