還記得山西博物院「壁上乾坤——山西北朝墓葬壁畫藝術展」嗎？它聚集了最高水平的北朝墓葬壁畫、展品，展現了北朝時期的繪畫技藝的巔峰之作，又呈現了山西壁畫「寶藏」的家底。7月1日，在該展覽的基礎上，省博推出了首個文物數字化展覽「壁畫的平行世界——狄仁傑帶你探北朝」，以婁睿、九原崗、水泉梁、徐顯秀等四大北朝壁畫墓為依託，通過數字化展示技術，以全新的視角和互動體驗，進一步呈現精妙絕倫的北朝壁畫。
浸染式參觀體驗讓公眾走進北朝的世界
「這壁畫想必就是北朝時期的產物，可惜已經如此斑駁，不如將它復原，我們可以進入北朝的世界……」進入展廳中，首先映入眼帘的就是大唐名探「狄仁傑」，在他的帶領下，螢幕上方的北朝壁畫影像一點點「亮」了起來，而通過這樣的互動，也讓公眾對展覽和展品有了期待感。
展覽分為四個單元。第一單元「華彩重生」，重點展示「活態」婁睿墓鞍馬游騎圖。第二單元「北朝風貌」。通過圖文展板和遊戲互動，概括性介紹北朝時期胡漢雜糅、兼容並蓄的社會面貌。第三單元「壁上人間」為近15米的長卷式數字交互體驗空間，是展覽的高潮和精華部分。以投影互動的形式，將北朝壁畫中提取的各類元素，串聯成出行、狩獵、歡宴三個場景，向觀眾展示北朝的一天中人們生活的諸多細節：朝陽初升，旌旗獵獵，儀仗鮮明的北朝貴族馬隊自城門魚貫而出；男子們在山間策馬奔騰，引弓射箭；狩獵之餘，人們聚在一起歡宴歌舞。第四部分「神影仙蹤」，是一個頗具神秘感的藝術影像空間。將壁畫中的各類神仙怪獸形象由現代畫師重繪再創，藝術再現北朝人嚮往的精神世界。尾廳是整個展覽的最後一站，通過AR互動觀眾可選取喜歡的壁畫合影留念。
本次數字展，以無實物、場景化、重交互為特點，通過數字、藝術、故事、交互等手法，繼續演繹這場北朝社會、歷史、文化和藝術的探索之旅。大家通過手掌觸摸，即可開啟狄仁傑的「穿越之旅」。這樣的參觀體驗極具感染力，公眾可以全程參與互動，與以往靜態觀展相比，更具有趣味性和參與度，不管你是年長的長者，還是奔跑著的孩童，都能在數字展中找到自己的樂趣所在。
在北朝壁畫裡邊玩邊學各種「知識點」一定要記牢
在「北朝風貌」的圖文展示中，會立足北朝，介紹風土人情等相關常識，這是一個知識輸入的過程，因為在接下來的「壁上人間」，這些內容都會出現，壁畫中的人物會以最為樸實的方式，帶你一起回望北朝時期的輝煌，而這恰恰是不可或缺的「知識點」。
在「壁上人間」近15米的長卷式數字交互體驗空間中，公眾只要點擊到某位人物，就能出現對話框，以此來了解這位北朝時期「畫中人」的身份，但更難的是，北朝時期的歷史文化的人文知識也融合到了人物當中。
據負責此次數字化展示的相關人員介紹，為了達到與公眾的互動、起到知識普及的作用，該展覽在數字化呈現的過程中不單純呈現北朝壁畫的原貌和繪畫元素，也有很多人文知識。比如在宴飲圖中，男主人舉杯暢飲之際還不忘誇讚一句，「這汾酒的味道就是好」，而女主人則說「我還是喜歡粟特商人帶來的葡萄酒」……由此來證明，在北朝時期，山西作為經濟、政治、文化的聚集地，早已有了中西亞文明和商貿文化的交融。你瞧，在街道上行走的一對兒路人，一個說很期待粟特商人帶來的金銀器皿，另一個則說期待粟特商人的雜耍表演，「這說明在北朝時期，民族融合是多元的，既有經濟貿易融合，也有文化融合。這些歷史知識點融入到展覽中，對於青少年來說，是難得的長知識的機會，更可以達到寓教於樂的效果。」山西博物院文物信息中心主任薄春燕說。
以文物築基、數字賦能，用藝術的方式呈現，「壁畫的平行世界——狄仁傑帶你探北朝」是實體展覽「壁上乾坤」展的數字化延伸。山西博物院副院長範文謙表示，此次展覽是山西博物院在數字保護方面的一個階段性成果，是讓文物生命力延長的最佳手段，從而更好地讓文物「活起來」。壁畫實物展與數字展一前一後的展出，用傳統和現代兩種截然不同的風格手法，共同詮釋「壁畫的平行世界」，這在山西博物院以往的策展經歷中，尚屬首次。
山西晚報記者 孫軼瓊
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為何狄仁傑要穿越到北朝？
很多人會有疑問，為什麼唐代的「神探」狄仁傑要穿越到北朝？此次數字展何以選擇他作為「嚮導」？其實原因很簡單，因為狄仁傑是山西太原人，而他的高祖狄湛就生活在北朝時期，其墓葬也在2000年被考古工作者發現，所以由他當「嚮導」最具代表性。
2000年7月初，太原市迎澤區王家峰村某磚廠在生產時挖毀一座古墓，這座墓的主人叫做狄湛。按照《新唐書·宰相世系表》上的記載，狄湛應該是狄伯支的後裔。在墓志銘中，記載了這樣一句話「武定六年，除侍官正都督，八年，除征西將軍，臨邑子。」武定是東魏孝靜帝元善見的第四個年號，根據這樣的信息可以確定，狄湛是狄伯支的曾孫。狄湛是狄孝緒祖父、狄仁傑的高祖。