今天我們來講金朝元好問的一首詞：
《摸魚兒-雁丘詞》
問世間，情為何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語：
渺萬裡層雲，千山暮雪，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
講這首詞之前，我先和大家講一講射鵰英雄傳里的一個女魔頭，他叫李莫愁。這個人貌美如花，殺人如麻，他有獨門暗器叫冰魄銀針，還有一記赤練神掌，讓江湖中人聞風喪膽。
這個李莫愁，她本不是一個絕情而兇狠的角色，他的絕情來源於她的痴情。李莫愁年輕的時候呀，曾經和陸展元有一段恩愛的情感，可是陸展元移情別戀讓她身心俱焚，這徹底改變了李莫愁的性情，使她成為了一個冰冷的殺手，她為復仇而活著。
在金庸的射鵰英雄傳裡面，記載過她的一個出場，原文如下:
萬籟俱寂之中，忽聽得遠處飄來一陣輕柔的歌聲，相隔雖遠，但歌聲吐字清亮，清清楚楚，聽得是：「問世間，情是何物，直教生死相許？」每唱一字，便近了許多，那人來得好快，第三句歌聲未歇，已來到門外。
李莫愁這個人很有意思，她看到人間痴男怨女的恩愛時，會回憶他和陸展元的過去，這是唯一能夠穿透她冷酷外表、見到她溫柔一面的曲子。李莫愁最終沒有找到答案，即便是最後身中情花劇毒，也不能明白情為何物。於是她吟誦著這首詞，投生在了烈火之中，結束了生命。
這個人物的結局，它具有一種哲學的意味。在我看來，問世間情為何物和明月幾時有，把酒問青天，都是一樣的，都是大家想問清楚，但永遠都無法弄清楚的問題。
這就是這個問題的魅力所在。
李莫愁是一個虛構的人物，但是她演唱的那首詞不是虛構的，那就是金朝元好問的名作《摸魚兒雁丘詞》。
這首詞寫在元好問十六歲那年，他去并州，就是今天山西的太原，參加複試的途中，就在路上元好問遇到一個獵人。獵人告訴他:今早上抓住了一對大雁，其中一隻是被我殺的，另外一隻雖然脫網了，但是看到它的伴侶已死，就在天空盤旋，久久不能離去。最後竟然從天空投地而死，所以我就得到了兩隻大雁。
我不知道這個獵人當時給元好問講這一幕時是一種怎樣的心情，是得意?是驚訝?還是傷心?
這一切不得而知，即便是他為意外的收穫而慶幸，我們也不要去責怪他，因為他是一個以此謀生的獵人。但是元好問聽到這個愛斷情傷的故事後，被大雁的痴情生生震撼，於是這個十六歲的少年就從獵人手中買下了這對大雁，在汾水河畔建了一座小小的墳墓，合葬了這一對殉情的大雁，並且起了一個名字叫做雁丘。而且還為他們至死不渝的愛情寫下了一首詞《摸魚兒》。
元好問在開篇就寫道：問世間，情為何物，直教生死相許。這個偉大的愛情從誕生的那一刻起，就成為穿越生死的約定，一句無聲的諾言，竟能讓人相守一生。
我們知道孔雀東南飛，那是對大雁故事的一個人間的翻版。焦仲卿、劉蘭芝，一對恩愛的夫妻被拆散以後，雙雙殉情，其中有一句這樣寫:
兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更。
我們還知道梁山伯祝英台，他倆也是人間殉情的一對大雁。祝英台知道梁山伯為她而死，便在嫁往馬有才家的路上，投進了梁山伯的墳墓當中，雙雙化蝶而去。
同窗共讀整三載
促膝並肩兩無猜
十八相送情切切
誰知一別在樓台
樓台一別恨如海
淚染雙翅身化彩蝶
痴情的故事真是太多了，但痴情不分貴賤。唐玄宗也有御醫，楊貴妃命喪馬嵬驛後，他在長生殿終日以淚洗面，並且讓道士升天入地尋找貴妃的魂魄，終於在虛無縹緲的仙山上找到了道士。告別貴妃時，貴妃給玄宗帶去了一首詞:
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
大雁為情而死，人為情而亡。
這個情字究竟有什麼魔力，讓人此生不能忘懷呢？我們再來看這對大雁，他們天南地北比翼雙飛，不知飛過了多少個春夏秋冬，期間有短暫的甜蜜，但是長久的離別才是真正的痛苦。
這對痴情的大雁，比得上人間多少痴男怨女。那個性情的伴侶一定會說，不能沒有你的真誠，即便是飛越千山暮雪，也落個形單影隻，這樣活著還有什麼意思呢？
元好問埋葬大雁的汾水河畔，那是漢武帝曾經出遊尋樂的地方。想當年簫鼓喧天，汾水喧騰，而今卻是荒煙瀰漫，一派蕭索，只留下這個孤零零的雁丘。山鬼也在為你們悲啼，想為你們招魂，也無濟於事。或許上天都會嫉妒你倆的深情，今天我元好問，給你們建了這座墳墓，你們死後就不會和雁兒一般，化為一剖黃土，隱滅無聞了。
真希望後代的人記住汾水河畔，還有這樣一段悽美的傳奇，也讓那些多情的文人一路狂歌縱酒，尋找這個地方。
一首雁丘詞讓我們知道了愛是堅守一生的承諾，它穿越古今，超越生死，泯滅了人與動物的界限，讓平庸的生命有了存在的重量。
一首雁丘詞也讓我們知道了，就在宋金對峙、惶惶不安的那個年代當中，不只有為生計而活著的獵人，還有詩人。他沒有溫暖的心靈，詩意的情懷，悲憫萬物，就在情為何物的永恆追問中，構建了一個詩意的中國。