基督教之五十二：新教在英國的繼續發展2
自1642年英格蘭王黨與議會方面發生內戰，奧列弗.克倫威爾招募篤信宗教的人組建一支精銳的國會軍，於1645年徹底擊潰王軍。克倫威爾軍隊中的士兵有很高的宗教熱情，但對教義上的細微差別不感興趣。他們的目標只有一個——反對羅馬教廷和高級教士。在這個目標下，各派別的清教徒都受到這支軍隊的歡迎。大多數信奉長老宗的國會議員們對此大為不滿，也招致蘇格蘭人的惱火。查理一世誘使蘇格蘭人，使他們相信他會支持長老宗，從而糾集一支軍隊進攻英格蘭，又被克倫威爾所敗。新模範軍成為英國首屈一指的力量，國會中的長老派議員失去了控制局勢的能力，並被驅逐出國會。
1649年1 月，查理一世被送上斷頭台，克倫威爾作為護國公執政。克倫威爾主張宗教寬容，即不主張安立甘宗的主教派、加爾文主義的長老派或激進的清教徒獨占統治地位，壓制異己教派。他將主教派、長老派及其他清教徒都包容在國會之中。
克倫威爾統治的時間不長。1658年9 月他逝世後，由他的兒子理察繼任護國公。這是個無能之輩，不久即使英格蘭出現無政府狀態，王黨和長老派聯合起來復辟了王政，擁查理二世為國王。自此至1688年，稱英國歷史上的復辟時代，清教徒再度處於被壓制和迫害的境地。
參與復辟王政的長老派錯看了查理二世，以為他會支持他們。實際上，查理二世對長老派並無好感，對宗教也很冷淡，只關心王位。他復辟後挑選的第一屆國會議員都是狂熱的保王黨和安立甘派。接著，他想辦法把清教徒清除出國教會。為此，1661年召開了坎特伯雷與約克主教區會議，會上對《公禱書》修改達600餘處，但無一處是傾向清教的。1662年5 月，查理二世批准宗教的新劃一法，恢復以安立甘宗為基礎的英格蘭國教的專制。該法規定，除修訂後的《公禱書》中規定的儀式外，禁用其他任何形式的宗教儀式，違者嚴懲。所有教牧人員必須宣誓" 真心實意贊成書中規定的一切" ，必須承認" 以任何藉口武裝反抗國王為非法"。新劃一法遭到清教徒的抵制，很多神職人員寧可放棄教職也不照規定宣誓。這樣，他們就自然而然地被排擠出了國教會。清教徒以前並沒有脫離國教會，只有少數人主張脫離國教會的，獨立成" 脫離派" ，大多數頂多是" 不從國教者"。現在，清教徒被排斥在國教會之外，成了" 反對國教者" ，長老派也不例外。
不久之後，國王採取了更為嚴厲的措施打擊清教。1664年頒布了" 第一秘密集會法" ，規定凡參加不屬於同一家庭的5 人或5 人以上的不合《公禱書》的宗教儀式者，要被處以罰款、監禁或流放。1670年頒布" 第二秘密集會法" ，減輕了對參加不從國教的宗教儀式的人的處罰，但規定對講道者和聽眾要課大筆罰金，如果有人因貧窮無力繳納，必須由在場的其他人湊足總額。在這之間，還頒布一" 五英里法"。該法規定，凡擔任神職或自稱擔任神職者，對任何秘密集會講過道的人，必經宣誓譴責武力反抗國王為犯罪，並保證永無改變教會與國家體制的企圖，否則，就禁止這些人在距任何自治市或從前任職處所5 英里以內居住。
復辟的國王在宗教上的倒退比革命前的幾任國王還要遠，特別是查理二世的弟弟詹姆斯二世，他是公認的天主教徒。查理二世在世時已顯出他的天主教傾向。他與法王路易十四關係密切，並領取他的津貼，著手採取幫助天主教的措施。1672年3 月，查理二世繞開國會頒布信教自由令，准許新教的不從國教派舉行公共崇拜。但該法令的真正意圖不是為清教徒提供保護，而是為天主教恢復活動提供條件。該法令廢除了懲治天主教徒的刑法，准許天主教徒在私宅舉行崇拜。這事惹怒了國會，認為這是國王侵犯了國會的權力，以違反憲法來討好羅馬教廷。1673年，國會強行取消信教自由令，並通過宗教考查法，規定在距倫敦30英里以內任職的文武公職人員，必須按國教會儀式參加宗教活動，違者撤職。宗教考查法主要矛頭是針對天主教徒的，但也殃及清教的不從國教者，使其遭受嚴厲的鎮壓。
詹姆斯二世1685年上台，開始公開地恢復天主教活動，目的在於使英國重新成為羅馬天主教國家。他把國會的宗教考查法拋在一邊，任命天主教徒擔任高級文武公職，聘請耶穌會士到英國。1687年，他也頒布一個信教自由令，准許完全的宗教寬容。不從國教的清教徒因此被解除了限制，但他們並不支持這個信教自由令，國會也再度被激怒。兩者都看出了詹姆斯二世的真實用意——扶植和保護天主教。新教各宗派在這個問題上暫時將他們的分歧擱在一邊，聯合起來一致對付詹姆斯二世。1688年，詹姆斯二世被推翻，由奧蘭治的威廉統治英國。
1688年的所謂" 光榮革命" 又給新教的不從國教者帶來了好年景，他們似乎為自己爭得了信仰自由。1689年5 月頒布了宗教寬容法，規定只要宣誓或聲明忠於威廉，否認教皇管轄權或天主教的宗教儀式，承認《三十九條信綱》的地位，就有權自由崇拜。不從國教者，包括長老派、公理派、浸禮派，這時已占全國人口十分之一。儘管他們仍要向國教會繳納什一稅，但畢竟有了基本的信仰自由，而羅馬天主教徒的地位則大大衰落，處於受壓制的處境。
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