藏傳佛教教派眾多，有些教派在西藏歷史上留下了濃厚的一筆，雖然到後來逐漸衰弱，但仍然是藏傳佛教不可或缺的一部分。
寺廟即是曾經的歷史，也是現在的分支，更是信仰的歸宿之地。
藏傳佛教的發展，在歷史上留下了實際痕跡，且能為大家親眼所見的除了各類經典，各種儀軌之外，就是佛教寺廟了。
若是我們要是去西藏朝聖或者旅遊，除了美麗的藏區風土人情之外，有一些寺廟是非去不可的。
西藏寺廟眾多，當然有各種不同的朝拜和觀賞之處，欣賞什麼樣的寺廟各有所好，站在旅遊的角度當然能欣賞得越多越好。
本人在這篇文章中不以寺廟的結構、造型、外觀和意義來介紹，只是從藏傳佛教不同教派的角度簡單介紹一下分屬不同教派的寺廟。
格魯派自宗喀巴大師創建以來就是藏傳佛教一股重要的力量，它是西藏出現最晚的教派，經過數代努力，迅速從各個教派中脫穎而出，成為政教合一的最大教派。
最大的貢獻者是五世達賴喇嘛羅桑嘉措，我一直認為這是為格魯派和是整個藏傳佛教做出最大貢獻的人。
五世達賴羅桑嘉措達到了事業的頂峰，我經常想，或許就是五世達賴耗盡所有心血在發揚佛教，宣揚格魯派宗旨。所以在他轉世之後，應該去享受一段個人的自由和放肆，這才選擇轉世到信仰寧瑪派的家族之中，化身成為那個放蕩不羈，遊戲人間的六世達賴倉央嘉措。
寧瑪派教徒可以過平凡人的生活，可以擁有愛情，可以組成家庭。五世達賴羅桑嘉措在一生忙碌之後，選擇了在寧瑪派教義之下短暫的修養。
然而終究是活佛，不能擁有長久的愛情和自由，活佛即使選擇了暫時的放肆，但這种放肆不能長久，所以六世達賴在短暫的生命歷程之後留下傳說和詩歌，就選擇再次轉世去庇佑西藏了。
作為格魯派最著名的寺廟，布達拉宮和扎什倫布寺就不做具體介