這兩天，網絡上充斥著類似的媒體標題《國足利好消息！世預賽對手敘利亞7人感染新冠》云云。
對此，一些文化名流評論道：
學者於建嶸：缺德！
作家杜子建：惡劣！
詩人潘洗塵：做這種不良媒體的人，才應該感染新冠！
……
那麼，對於這類對手遇到困難時，我們的媒體或球迷就不管三七二十一，便去叫好的做法，我們應該怎麼看呢？
第一，人類要有同理心。
我們先試想一下：假如，我說的是假如，感染的事，要擱在咱們的國足身上，而對手的媒體或球迷叫好說：中國足球隊7人感染，敘利亞隊迎利好！——那麼，我們中國人會作何感想呢？
也就是說：人類是應有同理心！——這種同理心，無論是針對誰，哪怕他是我們的對手，這種同理心，都是人之為善的表現，這是人類相互依存的一種道德底線。
所以，對於這一現象，學者於建嶸才會批評道：缺德！
第二，體育競技是一種人類文明的運動。
雖然競爭獲勝和奪第一，是競技體育的本質要求，但顯然，文明競爭，才是其底蘊——如果失去了文明的本色，則競技體育，將會成為一種你死我活的「森林法則」之演繹了，它就難說是人類文明的一種文化展現和成果了。
理解、互愛，也應成為體育的內涵之一，而非不擇手段，不是毀滅對手而後快——所以，不能因對手的災難而開心，這種興災樂禍的心態與做法，只會令人不齒。
第三，對對手的災禍表達開心，其實是自身示弱的表現！
為何有人愛對對手的困難、受災等表示快感，特別是在體育競技運動中，這其實暗含著自己內心中懼怕對手的感受。
當對手遇到困難時，就會實力相對減弱，則自己獲勝的機會反增——這顯然是一種自身不自信的表現，如果充滿自信和實力，反而希望對手最強才好，才能彰顯出自身的高大上來。
比如，我們的球迷或媒體，何以對敘利亞足球隊遇到困難，會情不自禁地表達出「利好」之說？就是因為人家雖是一個戰火硝煙中的國家，可在最近兩屆世界盃預賽中，對國足3戰2勝1平，因為怕了這個足球小國，所以，我們的媒體才會在其出現7名感染者後，表達出「利好」的喜悅來。
所以，此類戚戚如小人般的思維，還是趕快去除吧——越是感染了這種思想和道德病毒的人，越難以在真正的競技舞台上，成為跳得最完美、最令人尊重的那一個！【原創作者：瑜說還休】