生活晨報全媒體記者 王培霖 葉芝花 太原報導 珠環翠繞、艷麗多姿、美輪美奐。戲劇頭盔是中國傳統戲曲中演員所佩戴各種冠帽的總稱。戲曲界歷來有「南方服裝，北方頭盔」之說，山西作為中國戲曲藝術發祥地之一，晉劇之名響徹大江南北。以太原為中心的「晉劇圈」，不僅誕生了眾多名家，戲劇頭盔的製作工藝也聞名遐邇。
以製作戲劇頭盔出名的梁家，三代傳承，兩代坐鎮晉劇院，精湛的技藝百年不衰。第三代傳人梁翠雲，是我省唯一的戲劇頭盔製作技藝省級非遺傳承人。
「頂上功夫」百年世家三代傳
中國傳統戲曲中人物所戴各種冠帽在梨園界統稱為頭盔。頭盔製作是一種民間手工技藝，是七十二行里的一種。梁家做這行已有百餘年，從爺爺梁在全誤打誤撞學習這門手藝，創業起家，到父親梁光銀調入省晉劇院，成為戲曲名家「丁牛郭冀」（丁果仙、牛桂英、郭鳳英、冀美蓮）等名角的「御用師傅」，再到梁翠雲不斷創新，成為戲劇頭盔製作大師，梁家的手藝在戲曲界一直享有盛譽。
誤打誤撞爺爺從8歲童工到作坊店主
「爺爺梁在全8個月大時，他的父親就去世了，他的母親隨即也改嫁了。」說起爺爺的故事，梁翠雲眼淚止不住留下來。
那時，梁在全的家中有些家產，他的奶奶為他請了一位奶媽，並一次性付給奶媽一筆財產。8個月大的梁在全總算活了下來，但8歲時，梁在全的奶奶也去世了。
在那個年代，活下去才是最要緊的事兒，奶媽將8歲的梁在全送到一戶人家做童工，最起碼能填飽肚子。「他每天都得提著大木桶倒夜壺，站在足有半人高的灶台旁做飯。」梁翠雲說。此外，掃地、餵豬、打柴等零碎活也是梁在全每日的「必修課」。
主家有製作戲曲裝的手藝，但主家沒兒子，女兒也無意繼承這門手藝，梁在全平日裡就為主家打打下手，主家也毫不避諱。漸漸地，梁在全的踏實、認真得到了主家的認可，主家開始正式教梁在全學這門手藝。
這樣一門手藝，對於苦命的梁在全來說如同「及時雨」——只要把這手藝學到手，並做精、做細，將來就能謀一碗飯吃。
從童工、學徒到繼承人，梁在全憑著天生的聰慧和自己的努力在宏道鎮（現忻州市定襄縣）創業，開了一家頭盔、龍袍、靴子、髯口等古戲裝製作作坊，在當地小有名氣。
「當時經營的種類相對齊全，但刺繡的手藝在奶奶手裡傳斷了。從此，戲劇頭盔成為梁家代代相傳的手藝。」梁翠雲說。
梁翠雲在視頻上指導外甥女製作戲劇頭盔。
好手藝遠名揚父親成晉劇院「御用師傅」
梁在全有三個孩子。老大早早繼承梁在全的手藝，老二則更喜歡讀書，梁翠雲的父親梁光銀在家中排行老三。儘管梁光銀學習這門手藝比老大晚，但做出的來的東西卻很有靈性。「當時爺爺經常以我父親為例訓我大伯做東西沒靈性，就連大伯的幾個兒子都覺得我父親的頭盔做得比我大伯的好。」梁翠雲笑道。
當時正值解放初期，百廢待興，戲曲空前繁榮，「那時周邊幾個縣市的劇團做頭盔，都來我家請我父親做。」梁翠雲說。也碰巧趕上當時全省戲曲調研，晉陽晉劇團（現陽曲縣晉劇院）一上場，所用的頭盔驚艷了台下的所有人，而晉陽晉劇團的頭盔正是出自梁光銀之手。
省里有意調梁光銀到省晉劇院，然而，梁光銀所在的定襄縣宏道鄉卻不放梁光銀走，並提出五月十三趕廟會時請「丁牛郭冀」等名角兒到宏道演出7天的要求。為了調梁光銀入省晉劇院，「丁牛郭冀」等眾名角兒推遲了與別處的訂單，悉數前來。「那場演出轟動一時，十里八鄉的人都知道『丁牛郭冀』等名角兒到宏道演出是為了調我父親入省晉劇院。」梁翠雲說。
「當時戲劇頭盔只能去蘇州買，還不一定能買到合適的，只能是人家有什麼就要什麼。當時省里認定我父親是個不可多得的人才。」梁翠雲回憶道。至此，梁光銀也成了「丁牛郭冀」等晉劇名家的「御用師傅」。
進入省晉劇院後，梁光銀全身心投入了傳統戲劇頭盔的改良。有一次，梁光銀隨丁果仙到北京演出，第一次看到北京頭盔，覺得其中很多裝飾特別好。「據父親講，當時他整晚翻來覆去睡不著，閉著眼睛一幕一幕回想台上戲曲人物戴頭盔的形象，他將自己認為好的造型都記下，回來後一點一點全融入晉劇頭盔。」梁翠雲回憶道。後來，梁翠雲在省晉劇院工作時，遇到北京劇裝廠的人前來訂服裝，對方表示省晉劇院服裝中有很多元素都有京派服裝的樣子，惹得梁翠雲一陣好笑。
梁光銀的努力終於得到了回報。在戲曲電影《打金枝》中，戲曲大師丁果仙和牛桂英分別飾演唐王和沈後，他們佩戴梁光銀製作的頭盔和頭飾大獲成功。「當時父親帶我們去省晉劇院看戲，戲一演完，台上的主演下場先到父親跟前給父親倒水。」梁翠雲說：「名滿天下的丁果仙對我父親更是敬重有加，口口聲聲稱『師傅』。」
梁翠雲展示省級非遺傳承人證書。
40年堅守她讓晉劇頭盔走向全國
1977年，梁光銀病逝。梁翠雲正式接過梁家頭盔第三代傳承人的大旗，那時，梁翠雲還不到20歲。憑藉著家中傳下來的技藝，梁翠雲開始編織屬於她自己的輝煌。
梁翠雲五六歲起開始為父親「打下手」。「那會父親讓我拿一些頭飾，我都能很準確地找到，當時父親就覺得我很機靈，能傳承他的手藝。」梁翠雲說。
「我的三個姐姐、一個弟弟和一個妹妹對這門技術都不太感興趣，也許是天性使然，也許是命中注定，我就該跟戲劇頭盔結緣。」梁翠雲說道，「當自己的作品在舞台上呈現，受到觀眾的喜愛，心裡就特別高興。」
歷史戲恢復之後，戲劇頭盔的需求量也慢慢增加，梁翠雲也被調到省晉劇院，成為「御用師傅」。
「到了省晉劇院之後，我開始找出父親以前做過的東西，一點一滴地學習，經常琢磨到半夜。就是從那時開始，我慢慢地琢磨著戲劇頭盔該如何創新。」梁翠雲回憶道。
梁翠雲的手藝逐漸得到了業內諸多名家的認可。由於頭盔樣式美觀大方，而且非常舒適，漸漸地很多外省的人也託人找梁翠雲做頭盔，「那會成天讓人家催貨，幾十年了，就沒在凌晨1點以前睡過。」梁翠雲說，直到現在，仍有很多人專程找她做頭盔。
這些年只要是經梁翠雲手做的頭盔，從來沒接到過「差評」。梁翠雲說：「這是純手工活兒，得用心做。」
到現在，梁翠雲製作的頭盔已經出現在浙江、陝西、河南、雲南、海南、甘肅等地的劇團。北京劇裝廠曾想調梁翠雲到北京製作頭盔，卻被梁翠雲回絕了，「我爺爺在山西創業，我父親在省晉劇院做頭盔，我也要留在山西做，盡我最大的努力，把山西的戲劇頭盔做到最好。」梁翠雲堅定地說。
傳承改良 老手藝煥發光彩
傳承中創新，堅守中承載。梁家戲劇頭盔製作技藝在梁翠雲這一代又煥發出勃勃生機。
40多年來，梁翠雲的戲劇頭盔製作技藝在沿襲傳統的基礎上，有了創新和改良。按照演員的頭型來定製頭盔，將以前「死口」改成方便調節的「活口」，增添了些許「人情味」。梁氏頭盔在美觀、大方、新穎的基礎上又加了一項「舒適」，這是梁翠雲對戲劇頭盔最大的改良。
梁翠雲戴上頭盔，體驗名角「范兒」。
調到省晉劇院頭盔「卡頭」成改良契機
1982年，梁翠雲被聘請到省晉劇院，專門製作頭盔。
「我喜歡看戲，沒事就到省晉劇院看演出，看演員戴著頭盔在台上的表現，看頭盔哪兒不合適，需要改動。」梁翠雲說，一場戲演下來近一個小時，演員一下場就迫不及待地摘頭盔。「以前的頭盔都是死口，演員頭型、大小不一，往往需要對頭盔進行『加固』，演員深受『卡頭』之苦。」
腦袋受罪怎麼能演好戲？怎麼能做好表情？揣著這樣的疑問，梁翠雲找到了頭盔改良的方向——舒適度。只有讓頭盔成為演員身體的一部分，演員的演出才能隨心所欲。
於是，在每次做頭盔時，梁翠雲都要事先了解演員的頭型、尺寸，並及時和演員溝通，了解他們的需求後，再著手製作。此後，梁翠雲做的頭盔再沒出現過「卡頭」的情況。
「省晉劇院排《三關排宴》，最開始用的是外面採購的頭盔。第一次彩排後，連蕭太后旁邊的侍女都喊頭疼，更別說其他主演了。」梁翠雲回憶道。因為頭盔不合適，只能停排，劇組找到梁翠雲，讓她想辦法。梁翠雲重做了蕭太后和佘太君的頭盔，並對其他演員的頭盔卡口進行了修改。
再次彩排，演員們沒有出現不適，一下台，演員們涌到梁翠雲身邊笑著說：「以後就不叫你梁老師了，就叫你『口好』。」
獨門秘訣娃娃盔成全國唯一技藝
《小宴》中的翎子功堪稱晉劇一絕。扮演呂布的演員在台上戲貂蟬，通過翎子展示「鳳凰點頭」「二龍出水」「水蛇過江」「金蛇繞樑」等技巧，每次都引來觀眾如雷的掌聲。「只要是排《小宴》呂布戲貂蟬那場戲，想要翎子功完美呈現，娃娃盔上的翎子必須調整好。現在其他地方演這齣戲，娃娃盔都是我做，別人做不好，可能舞著舞著兩根翎子就繞到一塊了。我有獨門秘訣。」梁翠雲自豪地說。
梁翠雲坦言，她在娃娃盔上下的功夫最深，首先必須完美貼合演員的頭型，才不至於在演出中晃動，最關鍵的還是頭盔上的兩根翎子，必須是野雞翎，必須是最活靈活現的那兩根。翎子怎麼插才能保證演員在做各種動作時不纏繞在一起，這才是最大的難題。
為了達到最好的演出效果，梁翠雲反覆琢磨，推倒重來再推倒，反覆在自己頭上做實驗。直到自己和演員都親自體驗兩根翎子不會纏繞，演出也受到觀眾的褒獎，娃娃盔才算正式完工。
現在，浙江、四川、湖北、湖南、陝西、雲南、河北、內蒙古、新疆、甘肅等地的專業戲曲團體都長期與梁翠雲保持聯繫。
梁翠雲一刀一刀裁出頭盔花紋。
一盔多改《打金枝》推陳出新
提起晉劇就不能不提《打金枝》，戲中沈後的「鳳冠」在梁翠雲手中歷經多次更迭，尤其2000年以來，光是為梅花獎得主栗桂蓮就改動了四五次。「最開始《打金枝》的頭盔是我父親傳下來的，沈後戴的套翅，原來非常簡單，在看了多次戲之後，我認為它不足以表現人物雍容華貴的身份，於是進行了改動。」梁翠雲說。
當時栗桂蓮第一次佩戴改良鳳冠，一出場就博了個滿堂彩，把沈皇后那種雍容華貴和端莊淑雅的氣質烘托得淋漓盡致。「台下唱青衣的都看見好，也要求做。我當時在台下看栗桂蓮演出時發現鳳冠還有些問題，於是不斷改進。」梁翠雲說。短短几年，栗桂蓮的頭盔改動了四五次。
一次，梁翠雲和晉劇名家苗潔在後台閒聊時隨口說了一句：「頭盔現在改得又不一樣了。」「啊？你也不早說，有沒有了？快拿過來！」苗潔趕忙說。當時差20分鐘就開戲了，梁翠雲趕緊催老伴騎車將家中新改的頭盔送來。隨後苗潔一上台，台下唱小旦的演員瞬間炸了鍋。有眼尖的演員看到梁翠雲曾出現在後台，於是在劇院裡四處找她。不得已，梁翠雲將小旦們戴的頭盔都換了一遍。
除了研究頭盔改良之外，梁翠雲還特別注重頭盔和演員的貼合度。演出前，梁翠雲會在後台和化妝老師溝通，哪位演員的鬢角要稍微往後貼，闊出臉來；哪位演員有妝容要「縮」一下，別太顯臉大……
緊跟時代頭盔不顯老套
穆桂英的蝴蝶盔最開始兩隻翅膀是平的，從前面看不出來是一隻蝴蝶，經由梁翠雲改良之後，兩隻翅膀「立」了起來，於是這隻蝴蝶就活了。
省晉劇院第一次排「昭君出塞」，當時梁翠雲在昭君盔上用的點翠都是亮片，明晃晃的，一出場台下都說「漂亮」。「但現在再看就不太合適，太亮。」梁翠雲說。
晉劇《桐葉封弟》在北京調演時，因為戲裡的頭盔設計製作新穎別致，受到了原文化部相關領導的表揚。
為了改良頭盔，梁翠雲平時下的功夫可不是一星半點。「平日裡逛街，就看有啥東西能作為頭飾的替代品，看見就琢磨。有時老伴走遠了發現我沒跟上，還得回來找我。每次看到新奇的東西就買一點，改良頭盔時比照著看。」得益於此，梁翠雲製作的頭盔不顯老套，始終走在時代前沿，深受演員和觀眾的喜愛。
傳承不易面向社會公開收徒
如今已62歲的梁翠雲還堅定地走在戲劇頭盔製作的道路上。「我干到70歲不成問題，之後怎麼辦？不能讓這門技藝丟了呀。」梁翠雲說。「這些年也曾來了一些人，想學戲劇頭盔的製作，但從沒人堅持超過兩天的。學藝人來的第一天上午，我都是讓他們點翠，坐上一上午，他們下午就不來了。現在的人比較浮躁、功利，都想著直接來就能把核心手藝學到手。」梁翠雲無奈地說，「以前學這個3年才能出徒，現在就算認真跟我學，也得一兩年。」
為了把這技藝傳承下去，梁翠雲開始面向社會招收學徒，並提出三個要求：首先要喜歡，真正打心眼裡熱愛這門技藝；其次要有悟性，心靈手巧；第三要專注，有耐心、有毅力。
梁翠雲希望有真正熱愛戲曲、熱愛戲劇頭盔的人，來傳承這門手藝，並一直鑽研改良，讓戲劇頭盔煥發榮光。
精工細作 小頭盔有大學問
從一張麻紙開始到戲劇舞台上一頂精緻的頭盔，每一頂精美絕倫的頭盔都是戲劇演員表演的「靈魂」。款式或簡單或複雜，頭盔的背後卻都是一個個挑燈夜戰反覆修改的精工細作。20多道工序，不同的工具使用，簡單的要一個星期，複雜的一個多月才能完成。
頭盔的秘密，有著數不完的門道，也是多年的經驗累積。
珠圍翠繞的戲劇頭盔在梁翠雲的手中誕生。
麻紙難覓仍堅持
「你看這頂頭盔，就是用草板紙做的，沒有彈性又容易壞，整個是酥的。模樣是挺好看，卻沒有任何的實用價值。」梁翠雲捧著別人做的一頂「狀元盔」，可惜地反覆打量著，在她眼裡這頂「不合格」的頭盔就好像是一個發育不良的孩子，等著她一點點調教和一次次修改。
梁翠雲告訴記者，一頂好的頭盔一定是用麻紙做成的，因為麻紙既有韌性又耐磨，既能經得住演員多次舞台表演的汗水侵蝕又能保證佩戴的舒適度。
「以前買麻紙多容易呀，家家戶戶糊窗戶納鞋底都用的是麻紙，現在想買到正宗的麻紙簡直比登天還難，大部分都是麻料少化纖材料多，看起來光光的挺漂亮，就是不能做頭盔。」提起買麻紙的困難，梁翠雲感慨萬千。
在找不到純麻紙的時候，她也試著用過摻了化纖的麻紙，雖說在牢固程度上比草板紙強，但化纖會在製作過程中鑽進皮膚里，像針扎似的疼痛難耐。
隨著時代的進步，麻紙慢慢淡出了很多人的生活，原先幾分錢的麻紙也漲到幾塊錢一張，這個改變對梁翠雲而言不是一件好事。為了最大限度地保證演員佩戴的舒適度和頭盔的使用壽命，她始終沒有放棄尋找最好的麻紙，為此上當受騙也是常有的事，但她卻說，從爺爺手裡傳下來的手藝，不能丟。
現在，每每幾經輾轉遇到純麻製作的紙，梁翠雲就「大手筆」地囤一大堆，保證做出的每一頂頭盔都是純麻製造。
每一道工序都一絲不苟。
老祖宗的手法不能丟
準備好麻紙才是一個最初的步驟，整頂頭盔的製作還需幾十個小步驟加工。「每一頂普通的頭盔都需要先把近10張麻紙用白面和成的麵糊粘在一起，經過晾曬成型。再用傳統的骨膠作為底膠打底，然後才是鐵絲造型，這樣的一套動作都要用上3至5天的時間。」梁翠雲坦言，製作頭盔的每一個步驟她都秉承著老祖宗留下來的辦法，不僅是麻紙，底膠也是使用骨頭熬制的骨膠，這樣的膠與普通乳膠相比更加牢固。
鐵絲鑄型後，如何把十幾張板正的麻紙服帖地包裹在初型上也需要很大的功力。她邊介紹邊展示著手裡的「復古」烙鐵。這個烙鐵看起來像是做飯用的鏟子，長長的手柄末端連接著一個不大的鐵片，和現在市面上的電烙鐵大相逕庭。可只有用這個烙鐵才能把板正的麻紙「馴服」成想要的弧度，服帖地裱在鐵絲表面，完成一個最初的步驟。
上粉、立縫、上漆、點翠……接下來的步驟也不簡單，要想讓頭盔上的小物件生動起來，小彈簧也是一個十分重要的程序，為了讓演員表演時達到最佳效果，梁翠雲手工製作小彈簧，細細的鐵絲一點點繞，直到達到自己滿意的「彈性」，細緻到小彈簧上的絲線，都是她手工繞上去的，這個步驟往往會用上大半天的時間。「以前不像現在先進，頭盔上所有的零件都是手工製作，所以特別有靈性。我堅持手工製作也是為了讓我做出的每一頂頭盔都能夠生動，不像是流水線上出來的沒有『靈魂』的產物。」梁翠雲堅持手工製作，堅守自己的原則。
多年功力一盔現
梁翠雲製作的每一頂頭盔，都可以稱作為一件藝術品，她對於頭盔的熱愛就像是一場修行。
為了做到盡善盡美，每一頂頭盔上最容易被人忽略的紗網，她都堅持使用最傳統的鐵紗，為的就是完美無缺。
可是隨著時代的進步，傳統的鐵紗已經被市場淘汰，取而代之的是塑料網紗和鋼筋網紗，塑料網紗用在頭盔上難以起到支撐作用，鋼筋網紗又太過堅硬無法與麻紙組合，為了達到最佳效果，梁翠雲還是排除萬難四處尋找，堅持用鐵紗網做頭盔。
提到最考驗功力的步驟，梁翠雲脫口而出的就是立縫，頭盔上的花樣能不能立體起來，立縫是一個至關重要的步驟。簡而言之，就是用一個類似蛋糕裱花袋的袋子裝上立縫泥，在每一個小配件的邊緣擠上細細的一條紋路，類似勾線的步驟。「立縫特別講究功力，使勁大小不同擠出來的粗細不同，要想做到均勻，需要手特別穩，心特別細，我每次立縫完肩膀和頸椎都幾乎麻木，需要很長時間才能緩過來。」立縫的困難程度，梁翠雲深有體會。
每次有學徒來學習，梁翠雲都會讓他們從立縫學起，如果立縫做不好，其他的步驟也難以進行下去。
熱愛能抵千萬難
「三四個小時的戲，頭髮要綁起來，不合適的頭盔會勒到肉裡面鑽心的疼，綁久了頭都會暈，演員在台上就會忘詞。」演員的辛苦，梁翠雲感同身受，為了做到舒適又牢固，她對頭盔改了又改，為了一個小步驟的改良經常躺在床上睡不著覺。
每次給劇團趕工做頭盔，她總是一個通宵一個通宵地熬。她回憶起給哈爾濱一個劇團趕製頭盔時，因為時間緊整整3個晚上沒合眼，等全部完成時整個人都暈得站不起來。這樣的情況，在梁翠雲生活中是常有的事，多年的頭盔製作給梁翠雲帶來了不少「小毛病」，可她依然笑著說一頂漂亮的頭盔就是她最好的「良藥」。
梁翠雲製作的頭盔，根據人物和朝代，有帝王將相、文武百官、才子佳人、三教九流、士農工商等，與戲曲人物生、旦、凈、末、丑相配，有50餘種頭盔的名稱和樣式。隨著時代的進步，她做的頭盔也不甘落後，她總是敏銳地覺察到時下最流行的樣式，把它們運用到頭盔的製作中。「別人逛街買衣服都是看質量看顏色，我就不一樣了，我看的是窗簾、首飾，總想著把它們放在我的頭盔上會不會好看，經常忍不住買一大堆。」對製作頭盔這項工作的熱愛，滲透在梁翠雲生活的方方面面。
一頂看似簡單的頭盔，梁翠雲堅持了一輩子，從小到老，那份熱愛從未磨滅，反而隨著時間的推移愈發熱情。這樣的執著，就是她對頭盔製作的深沉愛意。