近日，由新華出版社推出的《弗措記》上下集圖書正式出版發行，受到了讀者廣泛好評。該書作者康耀紅教授現任全國政協常委、海南省人大常委會副主任，此書是他2019年以來讀書兼思考的隨筆日記，內容涉及歷史、地理、哲學、人文、中國傳統文化、科學和技術等領域。書中散記或摘而論之，或綜而述之，在一定程度上代表了當下中國的高知群體對時事、學術及人文情懷的所見所思所悟。
作者是陝西省韓城市人，1980年上大學前的17年，一直生活在「中華史聖」司馬遷的故里，此書也收集了作者少兒階段對故鄉的一些美好記憶和無限情懷的散記文章及詞賦，從而讓讀者對司馬故里的美好風光、悠久歷史和文化積澱有了更新更多的了解，本網摘錄其中一篇散文及康耀紅長兄配的詞賦，以饗讀者。
思鄉是人之常情，故鄉是心靈之地。
思鄉是人之常情，故鄉是心靈之地。
故鄉在陝西省韓城市，也是史聖司馬遷的故鄉。
進入韓城市，從洶湧咆哮的黃河禹門口到原始森林氣味濃厚的高祖山，有一道一百多公里的大川，因古代川民以冶鐵為生，故名曰冶戶川。
冶戶川中發源於高祖山的河流，便是鑿開河了。相傳，鑿開河原名錯開河，是當年大禹的父親鯀所開。
清康熙《韓城縣誌》記載：
士人相傳，鯀欲使河直行東北入海，而地漸高，勢不能達，至今所經治處，猶稱錯開。
傳說大禹治水時，採用疏導為主、堵塞為輔的策略，在禹門口旁，用斧頭力鑿山凹，將錯開河水引入黃河。錯開河因此又被稱為鑿開河，沿用至今。
在冶戶川中段的鑿開河畔，有一處古寨，即為鳳凰砦。我家的老宅夾處在鳳凰砦和東山腳下，坐南面北，少見陽光，號曰背凹。
鳳凰砦向北，越過一片低洼沖積之地，正對明佛寺溝，明佛寺溝因溝內有明佛寺而得名。溝口有瀑布高約五丈，瀑布下有龍王潭，故明佛寺溝也稱龍王寺溝。小時候經常和夥伴們在鳳凰砦上玩，每見高祖山的積雨雲自明佛寺溝頂的山巔洶洶而起，一時雷聲滾滾，便知道要下雨了，但並不驚慌。直至看到白花花的雨簾自溝中漫延而來，我和夥伴們才一窩蜂跑到砦嘴檐下，享受傾盆大雨。
每次大雨過後，我們都隨大人來到鳳凰砦下的大石頭上，等待漲河時的河頭到來。西邊的鑿開河水上漲，河上的便橋照例會被沖走，而北邊明佛寺溝的山洪也會噴涌而出，隆隆的響聲震徹山谷，這是在平原地區看不到的景象。
有時候玩野了，我們也會來到明佛寺里，多半會被寺中肅穆的氣氛所感染，學著大人的樣子對著佛像跪拜幾下，然後離開。溝中地形如龜狀，明佛寺位於龜蓋上。四周山險崖高，溝里水秀林茂。明佛寺南望鳳凰砦，北靠黨窯坷村，東依環形峭壁，西臨黑鷹崖。「文革」期間，佛寺倒塌，佛像損毀。一些建築石料、佛像殘體已散落於田間地壟，部分佛像據說被韓城市博物館保存。
明佛寺遺址現存石窯兩孔，石碑五塊，其中清康熙重修明佛寺及金妝地王菩薩金像記各一塊，同治三年、嘉慶二年和光緒年間重修碑記各一塊。
其中嘉慶二年重修碑文上載：明佛寺究其始末，經由唐、宋、元、明及康熙舊有重修可考。
明佛寺年代久遠，已無從追溯。觀其碑文，歷代有僧人居住，並在該寺周圍開墾耕種。
鳳凰砦往西幾百米處，河畔巨石聳立，高十餘丈，石壁上刻有三尊佛像，故稱摩崖，村民稱佛爺崖，相傳刻於元代。鳳凰砦俗稱北砦，與鳳翼寨(俗稱南寨)隔鑿開河相望，與摩崖西邊的王峰寨毗鄰而建，三寨成掎角之勢，作「品」字狀。鳳翼寨和王峰寨分處南山兩側，古時候通過鳳凰砦相互聯絡，傳遞消息。
王峰寨歷史也很久遠，有多種傳說。其中一說是遠古時期為紀念鯀和大禹治水而建造，史稱大熊。相傳唐高祖李淵途經此地時，看到環境山清水秀，人民安居樂業，便改名為「櫟灃寨」。李淵稱帝後，地方官員將其改名為「王封寨」。清朝時期一位縣令題詞時，誤將「王封」寫為「王峰」，「王封寨」便由此成了「王峰寨」，並一直沿用至今。
王峰寨前有一座橫跨鑿開河、建於乾隆年間的五孔石拱橋，取名王峰橋。王峰橋拱高逾丈，村民戲稱為「這頭望不到那頭」的橋。王峰寨形如船狀，相傳王峰橋是為阻止王峰寨沿鑿開河遊走而建。
1989年，鑿開河大水，衝垮了沿途新建橋樑，漫過了石拱橋頂，但王峰橋安然無恙。後來在緊鄰王峰橋旁重建新橋，王峰橋便不再使用，而成了韓城市重點文物保護古蹟。
王峰橋再向西便是韓城市與黃龍和宜川兩縣交界的大片原始森林，取名林源。林源距王峰橋10公里處的龍鳳山懷中，有一石窟，即為千佛洞。千佛洞正中雕刻有釋迦牟尼、阿難、文殊、普賢、十八羅漢等佛像， 兩側壁上刻有浮雕小佛 460多尊。千佛洞因佛像全部損毀，現在人跡罕至。
中國歷史上儒釋道此起彼伏，相互融合，成就了燦爛的中華傳統文化。明佛寺和千佛洞歷經千年，詮釋了冶戶川一帶的佛教傳統。
鳳凰砦稱為「砦」是因為其坐落在一塊巨大的石頭上。據傳是宋代村民為避匪患，憑巨石築砦而居。如今上面兩個炮台仍存，彈痕隨處可見。
鳳凰砦是一個名副其實的石頭城堡。孩提時代，每到晚間，看著月光之下矗立的古堡，總感覺它似乎在輕聲細語地訴說著塵封的往事。而到了早晨，也經常坐在鳳凰砦大門前的石階上，雙手托腮，迎接第一縷陽光的照射。
雖然已有不少關於鳳凰砦的報導和考證，而出於鄉土情懷，總想寫點歌頌古砦的文章，但自感文字功底欠佳，未能如願。
如今，鳳凰砦孤松寂寞，故道荊棘，碧瓦多銹，石階苔生，喧囂不再。權且賦詩以銘：
千古誰吟北固亭?風光滿眼望石城。
龍王寺里幽潭唱，高祖山中翠鳥鳴。
五孔橋前瞻鯀禹，千佛洞頂仰雲松。
常明日月滄桑處，古砦此石煙雨中。
曾經和大哥多次談論此事，希望由他來寫。而他總是以閱讀量不夠予以婉拒。對他寫作的謹慎態度，有一次我不滿道：「讀書不用等於沒讀。」他反駁道：「說明你還根本沒有讀。」
《鳳凰砦賦》是在我的要求下，大哥於2010年所作。抄錄於此，以作紀念。
《鳳凰砦賦》
康耀奎
神哉奇兮!巍乎高矣!冶戶川中，摩崖像①側，天遣奇石挺生，人呼石砦天成。銜命護砦，二水抱流其下;登高望遠，孤柏卓立絕頂。西眺古橋②，成兩岸之通途;東接新鎮，窺一隅之繁麗;南襟鑿河，開百里之畫卷;北憶幽寺③，攏千秋之紫氣。夫斯砦之勝概也，突兀凌空，崔嵬倚漢。晝姿雄奇，四面皆有可觀;夜影崢嶸，路人無不悚然。蒼顏古風，歷歷在目;人文史話，口口相傳。
古砦得名鳳凰，來歷眾說不一。然其東北角上，前突高啄，鳳嘴何其似也;西南角下，渾圓收縮，鳳脖何其似也;環堞以內，層起上隆，鳳冠何其似也。嗟夫!洵乃自然之造化，上蒼之惠賜。
愚舊居砦根。月明星稀，時對古砦遐想;年少疑多，嘗聽老人敘往。緊聲慢語，燭搖乎明暮;美談悲憶，思接於今古。
巨石為砦，上溯北宋。歷千年之風雨，以數代之經營。迨至明清，鳳翥龍騰，雄姿勃發，氣度恢宏。險峻超於大邑，形制同乎州城。故夫砦人俱呼砦為城。砦者，惟外人稱焉。
石城瓮門居角，廢東啟南，有曲折懸空之險;城門面東，仰後俯前，有深邃陡峭之堅。門內北有暗室，左旋右轉，是守門人之所居;南有燈台，高起內凹，乃長明公之所棲。門樓箭樓相望，門樓有威鎮之勢，箭樓兼角樓之用。步入箭樓，三面騰空，東控進路，南扼瓮門，西窺城門。門樓箭樓望月樓，城門瓮門安居門。試問門高几何?月照誰家?月正色回道：「吾本無私，然近良民。」門張口答曰：「盜高一尺，我高一仞!」噫!有堅門誇口，賴明月知心，一夫當門，萬夫莫開此門矣。
環城路外，女垣四起。炮台間設，槍眼散布;既有滾石，亦備檑木。臨垣俯視，崖壁嶙嶙;回身屏息，動魄驚心。內則屋舍疊立，鱗次櫛比。因地制宜，姿態各異現奇觀;犬牙交錯，高低參差成勝景。時有學堂教堂，居所無定;中間磨盤碾盤，置位有恆。皂樹④多刺，舂皂角以皂之;槐樹成蔭，丸槐角以戲⑤之;桑樹果甜，採桑葉以咀之;榆樹葉新，烹榆錢以食之。臨風砦頂，遠望山環水繞，雲飄霧盪，四野盡收眼底。若夫磚碧瓦翠，柱絳磉青，鵝項啄遠，雕甍臥頂，即為居官大廳。
畫檐之下，也安機杼也演戲，時飛金梭時飛刀;議事桌前，曾用家法曾立契，頃無聲息頃雜嘈。至若牆低院小，鼠竄貓抓，鐵鍋缺耳，花碗釘疤，便是砦人之家。兩間瓦房，左貼喜字右貼壽，半藏農具半藏書;一孔石窯，上有床榻下有炕，幾度春風幾度雨?
家居高砦中，人在畫圖里。城堞處，拄杖叟拈鬚觀天;牆頭下，白髮嫗攆鳥曬醬;豬舍外，光膀漢削木揳犁;官房前，愣頭青飛身弄棒;鍋台邊，小腳婦撇火煮飯;照壁後，豆蔻女捶衣浣裳;屋門口，小貨郎歇肩放擔;爐火旁，老鐵匠冶鐵造槍;窗台上，總角童提籠逗蟈;當院內，下蛋雞引吭邀賞。寒來暑往，秋收冬藏。年年歲歲，歲歲年年。喜怒哀樂，苦辣酸甜。俱在其間矣!
康耀奎先生《鳳凰砦賦》部分原稿
角樓星稀，城堞月低。雞鳴犬吠，流寇來襲，於是舉砦戮力，護砦退敵。父兄當先，或操刀謀策，或移炮綽槍;姑嫂奮勇，或了敵報信，或持劍逞強;翁嫗縈心，或臨陣叮囑，或攜孩深藏。合砦中男女老幼，士農工商，一應人等，個個摩拳擦掌，人人爭先領命。賊寇勢眾，憑快槍欲賺城，鳴槍咆哮：「汝等素為問舍求田人，何能拒討?」砦人心齊，恃堅城要退敵，拍刀高叫：「吾輩亦有放血取命膽，這廂看炮!」如此三番五次，敵我總難融通，終是兵戎相見，槍炮轟鳴。向有強賊火燒城門未果被滾石而膽喪瓮城;曾見悍匪槍擊城堞挑釁遭炮擊而血流草叢……如此這般，雖波瀾有驚，然一砦無恙，雞犬相鳴，炊煙依然。城曾未淪矣。由是，亡命徒鮮以卵擊石，覬覦者常興嘆望城。是砦威名益增耳。
俱往矣!今躬逢盛世，海晏河清，鶯遷燕走，鳳去砦空。於是，花亂放，草叢生，屋逐頹，牆漸傾。路堵水塞，磚斷石橫，城門失偶，上下無屏。然古砦歷滄桑而生光輝，沐風雲而耀乾坤。石古苔生，險去驚存，雄姿依舊，蒼顏更珍。古香沁脾，古色怡心，古韻醉眼，古風襲人，古匾高懸，「鳳凰砦」三個楷書大字古樸傳神;古門不幸，「到此游」一行我體昭告古怪鬧心。
閒雲拂頂，古砦獨幽，四時愜意，美不勝收。春鳥擇曉而唱，夏蟬擁枝而鳴，秋蟲臨暮而吟，冬羊借坡而爭。春可沐風折花，夏可冒雨剪韭，秋可拂霜摘果，冬可踏雪遛狗。滿年佳景迭出，一砦氣象迥異。方炎陽當空，樹隔日而成傘，忽大雨撲頂，水掛砦而成瀑;才夕陽摩砦，雲映日而成霞，又玉兔露頭，城邀月而成詩。正所謂砦光樹色，總宜雨奇晴好;城姿堞影，最美霞晚月早。真箇是借得山川秀，添來氣象新，斯可比仙境，何必覓蓬瀛。
於是時有砦人憶舊，路人仰首，遊人攀頂，戀人攜手。更有邑內外諸多媒體採訪撰文，披露於報端;圖影畫形，流布於坊間。遂使一砦風靡，八方雲趨。觀者摩肩，攀者接踵，俊彥翩至，名流紛登。作家寫照，畫家勾魂，詩人吟味，影人攝神。三教九流，四海五湖，文人雅士，俊男靚女，載行載止，載笑載語。或攬勝獵奇，或察今懷古。莫不興寄於煙霞，神馳乎往古，意會於幽明，論發乎肺腑。或雲古樸雄渾，或雲峭拔遒勁，或雲奇詭璀璨，或雲粗獷高挺，或雲淳樸自然，可雲諧和幽靜。間有深沉語云：「鳳鳴千年，築雄砦而謀安居，苦樂共夢想歸大璞。」輒有詼諧對曰：「我粲一瞬，擁麗人而留倩影，滄桑襯時尚成異趣。」眾皆粲然。
砦者寨⑥也，斯砦真非寨也。何哉?此石為砦，天成砦也!
註： ①砦西一里許有元代摩崖造像。 ②清建王封橋。 ③舊有明佛寺。其中有兩尊佛像現藏市博物館。 ④皂莢樹。 ⑤舊時兒童將槐角舂爛成球狀，雙腳夾持對攻。 ⑥《現代漢語詞典》載：「砦」同「寨」。
(本文摘錄自《弗措記》新華出版社2020年3月出版)
《弗措記》(上下冊)ISBN：978-7-5166-5071-4康耀紅 著新華出版社 2020年3月定價：88.00元