文/藍夢島主
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李清照是一個非常具有爭議性的歷史人物，她的婦德問題和她的學識才華同樣備受關注。在宋朝，李清照是公認的「本朝第一才女」，但與此同時，唾罵她「不守婦德」的人也不在少數。
比如南宋著名文學家王灼在《碧雞漫志》中評價李清照說：「易安居士，京東路提刑李格非文叔之女，建康守趙明誠德甫之妻。自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩。在士大夫中已不多得。若本朝婦人，當推文采第一。趙死，再嫁某氏，訟而離之。晚節流蕩無歸。作長短句，能曲折盡人意，輕巧尖新，姿態百出。閭巷荒淫之語，肆意落筆。自古縉紳之家能文婦女，未見如此無顧藉也。」
不難看出，王灼的言辭之間，不但有對李清照才華的肯定，更有對她婦德的詬病。而且，王灼絕非特例，而只是無數主流文人中的一個典型代表而已。胡仔、朱彧等宋代著名文人均曾表達過對李清照婦德問題的質疑。
那麼，李清照到底做了哪些「不守婦德」的事，竟然招來如此非議？對此，筆者簡要介紹如下。
第一，李清照嗜酒成性。
李清照是名副其實的「女酒鬼」，從少女時期就開始肆意飲酒，還經常喝得酩酊大醉，這在她的詩詞作品中有著非常直觀的體現，比如兩首《如夢令》中的「常記溪亭日暮，沉醉不知歸路」和「昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒」，描寫的就是她十六七歲時的酒後日常。
一個待字閨中的名門千金，竟然三番五次喝到爛碎如泥，以至於找不到回家的路，這顯然是不合禮數的。
第二，李清照沉迷賭博。
明代著作《古今女史》將李清照奉為「博家之祖」，她在《打馬圖經序》一文中自云：「予性喜博，凡所謂博者皆耽之，晝夜每忘寢食。但平生隨多寡未嘗不進者何？精而已。」意思就是：「我生性喜歡博戲，但凡博戲都不分晝夜、廢寢忘食。為什麼無論賭注多少，我平生未嘗敗過呢？那是因為我精於此道而已。」
由此可見，李清照不但酷愛賭博，而且頗有研究，是「賭棍」中的佼佼者。如此嗜賭，在當時的觀念里，顯然也非良家女所為。
第三，李清照所寫閨情詞過於大膽奔放。
作為女詞人，李清照的詞作固然有一份男子無可比擬的細膩和柔情，但這個度，又很難拿捏。一些假正經的儒學家批評李清照的閨情詞過於不內斂，甚至有些艷情意味。
比如，李清照婚後在《醜奴兒》中寫道：晚來一陣風兼雨，洗盡炎光。理罷笙簧，卻對菱花淡淡妝。絳綃縷薄冰肌瑩，雪膩酥香。笑語檀郎：「今夜紗廚枕簟涼」。
這又是透明朦朧的衣衫，又是雪白酥香的肌膚，又是媚笑挑逗的話語，不禁又引起一波「衛道士」高呼：「成何體統！成何體統！」
第四，更要命的是，在要求女子守節的古代，李清照晚年改嫁又離婚，跌破無數看官眼鏡。
在諸多非議李清照的評價中，總免不了提到她的最大罪證——改嫁和離婚。
趙明誠死後三年，已經49歲高齡的李清照改嫁給了張汝州，婚後，由於張汝州本性暴露，經常家暴，李清照逼不得已奮起反抗，向官府揭發了丈夫早年在科考中營私舞弊之事，張汝舟因此被治罪。
李清照用這種極端方式成功離婚，擺脫魔爪，但她也因此背上惡名。因為按照宋代《刑統》的規定：「妻告夫，雖屬實，仍須徒刑二年。」妻子狀告丈夫，即便所告屬實，也是大逆不道的。
綜上，李清照確實並非傳統意義上死守三從四德的大家閨秀，她雖然出身名門、飽讀詩書，卻放蕩不羈、離經叛道，與主流格格不入，所以不為世俗所容。
但是筆者認為，李清照的離經叛道恰恰是她的可貴、可愛、可敬之處。她至真知性、敢愛敢恨、不畏世俗眼光、大膽取悅自己、表達自己，是值得稱頌的偉大古代女性。