古埃及人逝世後,為什麼頭枕是不可或缺的隨葬品

歷史大學堂 發佈 2020-09-03T02:20:17+00:00

古埃及人的生死觀與我們有所不同,我們的生死觀可以用「視死如生」來概括,活著需要什麼,那麼死了也同樣需要這些東西,包括吃穿住行等等,因此我們會給亡者燒紙錢、燒紙房子等等。

古埃及人的生死觀與我們有所不同,我們的生死觀可以用「視死如生」來概括,活著需要什麼,那麼死了也同樣需要這些東西,包括吃穿住行等等,因此我們會給亡者燒紙錢、燒紙房子等等。

但古埃及的生死觀並不是這樣的,雖然我們都認為死亡並不是一切的終結,但他們更加相信死亡是另一次開始,甚至認為死亡比生活更加重要。


上圖_ 古埃及 木棺


舉兩個例子,古埃及的法老,認為自己其實是天神,來人間只是一次旅行而已,至於旅行的目的,就是宣揚太陽神的榮光與威名,因此往往在他們執政的開始,就已經開始準備自己回歸神界的準備,也就是金字塔。

而另外一個例子,則來自一位剛剛喪夫的妻子,這個故事是這樣的,在喪夫之後,家裡的女僕也開始重病纏身,女主人獨自扛起家庭的重任,不由得感到力不從心,於是她在家裡的碗上給死去的丈夫寫了一份信,大概的意思是「如果你不想我們家冷冷清清的,那你就得幫幫忙,她(女僕)一定是被邪靈纏身了,你可以為她驅邪吧?現在就做。」隨後她將這個碗放到丈夫的墓前。

從這兩個例子,應該能看出古埃及的生死觀與我們有何不同了,對他們來說,死亡真的是另外一次的開始。


上圖_ 古埃及瑪瑙紫水晶項鍊 隨葬品


有與眾不同的生死觀,自然也有與眾不同的喪葬習俗,其中最為讓人不解的,莫過於隨葬品「頭枕」。

先不說頭枕的事情,簡單問一個問題,如果有所選擇,您會選擇什麼東西來隨葬呢?

我想答案會有很多,貴重的如珠寶財玉,以及手鐲、戒指、耳環等等。但您會考慮將枕頭隨葬嗎?

當然或許有一兩位會選擇將枕頭一下下葬,畢竟萬一陰間的枕頭睡得不舒服怎麼辦?

但在古埃及,上到皇帝貴族,下到販夫走卒,都不約而同的將枕頭隨葬。

這個神奇的隨葬品,就是今天的主角——頭枕。

從外形看,頭枕往往是有一個底座外加一個帶有弧度的頸架,它不僅是一件隨葬品,也還是一件日常的生活用品,其主要的功能,就是支撐頭部,其實說穿了就是個枕頭。



上圖_ 古埃及書吏的頭枕,至今有3000多年


這種頭枕與我們所用的枕頭最大的不同就在於,它會使得頭部被高高的支起來,而不是平躺著。這種設計在當時的埃及其實是有其使用意義的,它可以有效的通風,讓腦袋更加涼爽,而且可以避免被各類毒蟲侵襲,至今在非洲很多部落仍然採用這種設計。

但更重要的是,頭枕對於埃及人來說絕非簡單的物件,舉個例子,在現在的德國海德堡大學博物館中,就收藏了一個古埃及頭枕,其側面刻著咒語「睡好,願你鼻息愉悅。天將拂曉,願阿蒙看見織工長凱納」。

可見頭枕的神秘意義。然而還不止如此,在古埃及中王國時期,頭枕被畫到棺木之上作為「物品飾帶」,而到了新王國時期,甚至出現了頭枕型的護身符。

為什麼頭枕在古埃及具有如此重要的意義呢?

最顯然的推論,古埃及人相信頭枕與人死後的復生有著重要的關係。甚至如果沒有頭枕,會使得死者不能在來世得到重生。

上圖_ 圖坦卡門的象牙頭枕,現藏於埃及博物館


在墓室中,頭枕一般放在木乃伊的頭部,或者木乃伊頭部上方的棺材位置。

有一種流行的說法是,當古埃及人枕在頭枕上睡覺時,看起來就象是一個古埃及的象形文字,這個文字的含義是地平線,這個圓形和人頭相似,代表著太陽,而圓形下面的圖形則和頭枕相似,代表著地平線旁的山峰。於是古埃及人隨即將頭枕、太陽、地平線三者互相聯繫起來,而太陽在古埃及文化中的地位更為重大,太陽神正是眾神之首。

在埃及人看來,頭枕的上部代表著遼闊的天空,下部則代表著曠闊的土地,而人的頭則可以代表太陽。

這一看法可以從圖坦卡門的象牙頭枕中得到印證,圖坦卡門的象牙頭枕下部托舉著頭枕的正是古埃及的空氣之神——舒,在埃及的神話之中,舒分開了空氣之神努特和大地之神蓋博,創造出來人們生活的空間,並且負責將太陽神從冥界托舉起來。

《金字塔銘文》中也有一條咒語,舒「期待著你(指死去的國王),將他自己置於你之下」,可以說是完美的註解了頭枕的象徵意義了。





上圖_ 《亡靈書》的紙莎草紙


頭枕托舉著人的頭腦(靈魂所在),就像空氣之神舒托舉著亡者的靈魂升入天界一樣。大部分頭枕都被塗成紅色,如同落日餘暉或日出晨光。

在古埃及的《亡靈書》中,也有這麼一條咒語「願鴿子叫醒你,在你睡眠之時。哦,烏尼,願他們在地平線上喚醒你的頭。自己升起吧,願你勝過那些敵對你的,譜塔神擊敗了你的敵人,已經下令制止那些將要傷害你的。」

這指的其實是埃及神話中太陽在未升起之前,其實是在冥界飛行,一路上克敵制勝,最終在早上塵光散盡照破山河,獲得「復活」

將咒語與這神話及頭枕相互聯繫,其實並不難理解,從頭枕抬起頭,其實就象徵了太陽在地平線上升起,因此才會有這麼一句「願他們在地平線上喚醒你的頭」

通過頭枕,亡者能夠像太陽一樣獲取「復生」的力量。



上圖_ 古埃及孔蘇小金字塔(公元前1295-前1186年),塔身雕刻的圖案表達了古埃及人對太陽的崇拜和敬畏


因此,頭枕的重要地位其實正在於此,頭枕是太陽神的「神顯」,與金字塔和太陽神廟一樣,是溝通人與神的重要載體

而且,在古埃及的文化中,沉眠醒來,是一個具有重要意義的行為,它實際上象徵著起死回生,從「死亡」走向「生活」的復生,在古埃及的咒語中,抬起頭部,等同於醒來,又有著重要的意義。譬如這一條咒語「願你的頭被抬起,願我們的額頭活起來,願你為自己的身體說話,願你成神,願你永遠成神。」這是中王國時期的《棺槨文書》。

說了這麼多,基本上可以對重視頭枕這一埃及特有的文化現象下一個判斷,頭枕之所以成為不分貴賤的隨葬品和帶有神秘氣息的日用品,是因為其寄託了古埃及人有關復生和太陽神的信仰。從研究的角度來看,這恰恰能說明埃及宗教信仰中太陽神的深遠地位。


作者: 未定君 校正/編輯:莉莉絲

參考資料:

【1】《神聖與重生--古埃及頭枕的宗教含義》溫靜

【2】《古代埃及宗教》 亨利•富蘭克弗特

文字由歷史大學堂團隊創作,配圖源於網絡版權歸原作者所有

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