談到如何安頓一個人的心靈，這就不能不說到生命的本質、人受制於現實擠壓的嚴酷和為生活所累不堪忍受的重負，那也就不能不提到「精神空虛」這個看似虛幻實則深入骨髓如影隨形的詞語，它也很像一把「軟刀子」和「溫水煮青蛙」，足以使人們在這種心理抑鬱精神折磨崩潰絕望一命嗚呼。
很多年前，其實也就並不遙遠的上個世紀六七十年代許，記得我們常常批判資本主義日暮西山氣息奄奄，生活在資本主義社會的人們大都精神空虛，並認為那是一件荒唐頹廢的事情，是一種腐朽墮落的生活方式，是一個人精神不健康的具體表現，更是「無所事事」、「吃飽撐的」，意味著資本主義正在逐步走向衰敗滅亡，由此偉人們斷言「敵人一天天爛下去，我們一天天好起來」、「資本主義天生的矛盾在於自己將成為自己的掘墓人」。
時代發展到二十一世紀的今天，身處這個時代的人們，不管其「尚能飯否」，應該說都部分地多多少少真真切切地體驗到了這種「富貴病」帶來的心理感受，現實的無法躲避或多或少給心裡脆弱心理敏感的人們造成壓抑窒息，這更像盤旋在心靈的一種幽靈，一旦與它「結緣」，那就無法擺脫寂寞煩躁、心理焦慮、憂鬱恐懼、失望絕望、妄想迫害、輾轉反側，夜不能寐，痛不欲生，當然，隨著這種患者越來越多，其陣容越來越龐大，這也是體現為一種「集體症候群」和「時代病」吧？……
如此說來，精神空虛也是一種不可避免的社會病，從大的方面來說，隨著由農業文明漸漸過渡到工業革命和資訊時代，生活方式的改變生活節奏的加快，這都直接作用影響著人們的精神和心靈，而信仰缺失物質社會金錢至上，也無法不導致拜金主義物慾橫流泥沙俱下道德淪喪，「一切向錢看」，必然使人們精神「缺鈣」，「一條腿」走路，缺乏精神的關照心靈的撫慰。「狗黑子掰玉米」、「撿了芝麻丟了西瓜」、「頭重腳輕根底淺，嘴尖皮厚腹中空」，這也一定東張西望手足無措顧此失彼手忙腳亂丟三落四兩手空空。
從這種程度和意義上說，信仰斷層科學發展現代文明無疑也是一把「雙刃劍」，人類在其發展的過程中，難免陷入只爭朝夕過度開發的陷阱，人類在放開手腳大幹快上淋漓盡致直呼過癮的同時，恰恰忽略了精神和心靈，致使自己身不由己欲罷不能，像被高速行駛的時代列車和颶風裹挾，根本停不下來，只能隨風飄蕩四處流浪，這不也是另一種自我捆綁作繭自縛畫地為牢「請君入甕」的翻版和真實寫照嗎？真的有點「拎不清」、「聰明反被聰明誤」、「反誤了卿卿性命」、「搬起石頭砸自己的腳」……
縱觀現實，應該說「精神空虛」這種「疾病」的存在極為普遍，只是人們患病程度輕重不同而已，也即是說當一個社會價值單一或個人失去精神支柱，信息渠道極為單一，成功通道極為狹窄擁擠，勢必導致盲目盲從無所適從，一個個人就像「熱鍋上的螞蟻」、「無頭的蒼蠅」和「迷窩的老鼠」，表現為盲目莽撞東碰西闖四處碰壁無序掙扎。或者個人價值被嚴重低估被忽略抹殺。一個人如果找不到自我，不可能不迷失不可能不走丟，這也極易容易出現這種病態心理，陷入無法自拔的「夜遊」和「鬼打牆」似的鬼使神差欲罷不能團團打轉無功而返。
在這裡無法迴避的還有物質與精神的關係，也即是說在生存不盡如意或現實擠壓兩種極端狀態下如何「突圍」。應該說不管精神世界還是現實生活兩方面都是需要對等呼應。否則也就沒有平衡和諧，就會造成畸變扭曲。從這種程度上說，尋找兩者之間的最佳契合點也是一種偉大的發現，但令人不容樂觀的卻是，單單是生存的壓力就夠人忙活的了，這將消耗極大的精力，所以很難再有另外的精力顧及精神，這樣一個人的心靈在得不到安慰滋養的情況下，久而久之其境況就可想而知了，不可能不鬱悶不可能不淤積，長此以往久而久之，這種鬱悶淤積就像年久失修的倉庫，將面臨搖搖欲墜命懸一線傾覆坍塌的命運。
從這種程度和意義上來說，個體生命心靈的痛苦，也一定來自理想的擱淺，因為每一個人內心始終都有自己的夢想，一個人如果對一種事情太過認真執著，乃至有著割捨不下無法釋懷的情結，就會為這種理想表現堅持固守頑強抵抗，理想無法抵達，反被現實「反咬一口」，這無法不醞釀苦酒。基於此，所謂遭遇也就是無論如何擺脫不掉的東西。
就像前些年往往對「新世紀」有著另類解讀一樣，總認為當時針指向零點的時刻，當二十世紀成為過去式，當嶄新的二十一世紀來臨，一切都將發生天翻復地的變化，風捲殘雲摧枯拉朽，原有的一切都將不合時宜不復存在，都將被替代替換，一切都將重新開始，好像「新世紀」、「鐘錶的時針」和「午夜的鐘聲」，都具有了某種象徵意義和全新的方位坐標感，一切都好像意味著某種結束和開始。
至此應該明白，即使精神空虛乃至空前絕望也不足慮，這實為精神發展的必然過程，這未必不是一個人對於人生大徹大悟後鳳凰涅槃的一種境界品味，這並不意味著悲觀失望，相反這皆源於更加珍視生命熱愛生活。或者儘管現實不盡人意，但有著改變現狀的強烈願望急迫心情乃至源源不斷的動力罷了，明白這種目標一旦確立，那就「咬定青山不放鬆任爾南北東西風」！