很多人對宋太宗趙光義的評價都不好，認為他弒兄篡位，又迫害侄兒。但是作為皇帝，趙光義還是有值得稱道的地方的。今天我們就來講一個，發生在趙光義和百姓之間的故事。
在說故事之前，我們先要了解一個，叫「登聞鼓」的東西。什麼是「登聞鼓」呢？在中國封建時代，為了使有冤屈或有急案的人擊鼓上聞，成立訴訟，就會在朝堂外懸鼓，稱之為「登聞鼓」。
登聞鼓源於魏晉南北朝時期，《晉書·武帝紀》中就有「伐登聞鼓」的記載。歷代對於登聞鼓的規定也有差別，就比如在宋朝的時候，敵兵來圍城，或是太子去世等這種大事，就必須擊響登聞鼓。而一旦登聞鼓響，皇帝不管在做什麼，都必須上朝。
除此之外，在宋朝及之前，普通民眾也可以通過擊響登聞鼓，來向朝廷伸冤或提建議。宋朝就專門設有「登聞鼓院」和「登聞鼓檢院」，兩院均受理吏民申訴之狀。登聞鼓有專門的官吏看守，遇到有擊鼓者就要立即上報受理。
北宋的登聞鼓設立於宣德門外，在宋太祖趙匡胤時期，就曾有人敲登聞鼓鳴冤。比如考生徐士廉因主考官不公而落榜，他就擊登聞鼓舉報主考官，宋太祖立即受理，這次事件甚至影響到後來的科舉制度。
到了宋太宗趙光義時期，也不時會有人擊響登聞鼓，或是伸冤，或是提建議。淳化四年，京城有一百姓敲響登聞鼓，史料記載：
「京民牟暉擊登聞鼓，訴家奴失母豚一，詔令賜千錢償其值。」
就是說一個叫牟暉的百姓擊登聞鼓，說家奴弄丟一頭母豬。在場的人都十分驚訝，畢竟像丟豬這樣的小事，怎麼也敢鬧到皇帝面前。皇帝日理萬機，哪來閒工夫幫你處理丟豬事件。那麼趙光義是如何處理的？
當時所有人都以為，趙光義一定會非常生氣，然後命人將牟暉趕出去。誰知趙光義非但沒有怪罪牟暉，還賞賜了錢財，作為補償他丟失母豬的損失。牟暉拿著錢，興高采烈就回去了。
事後，很多官員都十分不解，趙光義見狀，便向他們解釋道：
「似此細事悉訴於朕，亦為聽決，大可笑也。然推此心以臨天下，可以無冤民矣。」
他的意思是，像這種小事也敲登聞鼓告御狀，的確十分可笑。但既然要治理天下，又設立了登聞鼓這樣的制度，就一定要多聽百姓之言。就比如這件小事，他要是也能替百姓處理好，那麼天下就沒有冤屈了，百姓也會更加信服皇帝。
其實像百姓丟豬這些小事，皇帝完全可以不管，但趙光義是個聰明人。他知道登聞鼓是皇帝與百姓溝通的一個渠道，他可以通過這條渠道，了解到百姓的疾苦。他之所以會受理，一方面是多為百姓做些事，另一方面是加強登聞鼓的作用。這樣一來，凡是有冤屈的百姓，就都能勇於說出來了。
所以說，趙光義雖然在走上皇位的過程中，直接或間接害死了不少人，但作為一個皇帝，還是有值得稱道的地方的。不過像丟豬這種小事，皇帝的確沒多少精力一個個處理，因此宋朝以後，對擊登聞鼓又有了新規定。
那就是凡擊響登聞鼓的人，必須先受廷杖三十。如此一來，就可以防止某些人惡意擊鼓，也可以避免部分百姓，因為一點點小事就來擊鼓。不過到了明清時期，由於律法日益完備，所以登聞鼓已逐漸形同虛設，僅僅只是一種象徵了。
（參考文獻《晉書》《宋史》《續資治通鑑長編》）