嘉靖審海瑞，在大明1566的電視劇里有這麼一個場景。
嘉靖，裕王，朱翊鈞，三個人坐在大殿之上，將海瑞叫來。
嘉靖對海瑞進行審問。
他們的審問，實際上是從海瑞的美名開始的。
嘉靖說，你們知不知道海瑞在福建的時候，有一個外號，兩人碩不知道。嘉靖說有一次有一個官員到福建辦差，到海瑞那裡去，海瑞旁邊兩個人都下跪了，只有他站著。有人看形象像筆架，給海瑞送了個外號海筆架。指海瑞剛直不阿，補趨炎附勢的形象。
由此他們開始討論起了，應該怎麼去看待皇權。應該怎麼看待社會。
嘉靖就問海瑞，在你的奏章里，你怎麼看待這三代以下的聖君？海瑞就說堯舜禹，三皇五帝是明君。下三代，以漢文帝為明君。然後又說了幾個，他說這些人都是我認為叫古代的賢君。
嘉靖就問這些都到哪去了?現在到哪去了？海瑞說現在在在哪裡，在史書里。
嘉靖問我們三祖孫三人坐在這兒，象什麼？
海瑞動了小心思，想了想說，你們象山。確實一高兩低。
嘉靖說，胡說，我們是山，哪江是什麼？
江山的山是什麼？江水拍大山離山而去，這個怎麼講。
海瑞的大逆不道。
然後他說，自古有長江黃河之說，長江水清孕育兩岸，黃河水濁也孕育兩岸。不以水清水濁失去孕育萬物的能力。
黃河泛濫，要治黃河，說殺嚴嵩父子。
長江泛濫，也要治理長江，要殺夏言，楊盛就是如此。
聽到這兒的時候，感覺這個嘉靖確實是極高一籌，在引用古典，訓導兒子方面極高一籌。
他說你作為一個來自海南南蠻，讀讀了幾本簡章，然後學了一點點儒家理學，邱俊的儒家理學，你就妄談江山，你還不夠格。
其實這個海瑞，我估計確實觸了。
嘉靖說，你自命自己是清流，以下犯上，等著我殺你。博得美名留在史冊上，我偏不殺你。
我讓你留著我的孩子來殺你。他們不殺你，是不孝。但是把你留下，今年的過了，叫你過了年再殺你。
其實，這涉及到一個問題，就是殺你，成就你的美名，我不殺你，解不了心頭之恨。
先往後拖，特別像在前面，希午時三刻斬掉海瑞，結果派腿瘸的黃錦去送聖旨，等到了午時三刻，聖旨沒到，不能執行，他自圓其。
他也想留海瑞一條命。現在要求自己的兒子將來殺掉海瑞盡孝，以全以孝治天下之名。
這個時候朱翊鈞就哭了，嘉靖注意到說，誰的話你都不要信，只有自己能做主的話你才信。
其實這是給了朱翊鈞一個靈活方法怎麼去處理這個事情。
後來嘉靖說，朱翊鈞你去禮品監選一樣，你想要的東西我賞你。朱翊鈞說著臣不敢領受，看出小孩子有些智慧。
整個對話非常精彩。
第一，精彩就是從海瑞是不是海筆架開始，談到反映祖孫三人是不是山，研究江和山的關係。
能看出來怎麼去說，不犯忌諱，怎麼去說，體驗自己高高在上的感覺，怎麼去維護皇權。
第二，精彩是嘉靖家境，論述長江和黃河與大自然的關係，說的清清楚楚，以長江作比喻，以黃河做比喻，分別代表清流，黃河代表污濁。怎麼把清流與污濁用起來，反映出嘉靖用人的老莊的思想，精妙無比之處，叫人聽後感覺嘉靖確實參透了老莊平衡的藝術。
海瑞呢，因為他只有耿直，在缺少變通。很難長久。
看到這一點，對大明1566這個電視劇拍的內容感到非常佩服。
只是不知道歷史到底是什麼樣子。如果歷史真的是這個樣子。
嘉靖確實有兩下子。
但是現在這最可怕的問題就是嘉靖時代經費不足，國庫空虛，這是現實的問題，怎麼解決，這是關鍵問題。