丁克家庭也需要社會化養老服務

中國吉林網 發佈 2020-01-06T12:09:51+00:00

只結婚不要孩子的丁克概念,於上世紀80年代進入國內,隨後成為當時一些年輕夫妻選擇的生活方式。而今,首批丁克家庭已經進入晚年生活,面臨養老問題。提起丁克家庭養老,個別人會有一種錯誤的觀點,認為這些夫妻當年選擇丁克,就要承擔可能「老無所養」的風險。

只結婚不要孩子的丁克概念,於上世紀80年代進入國內,隨後成為當時一些年輕夫妻選擇的生活方式。而今,首批丁克家庭已經進入晚年生活,面臨養老問題。

提起丁克家庭養老,個別人會有一種錯誤的觀點,認為這些夫妻當年選擇丁克,就要承擔可能「老無所養」的風險。殊不知,隨著經濟和社會發展,家庭結構和經濟模式在發生變化,社會生產方式也在變化,社會化養老而非傳統家庭化養老,才是未來的趨勢。老有所養是社會責任,並不因其是否有子女而受到影響。

丁克家庭是自願選擇不要孩子,沒有情感壓力。而由於丁克家庭沒有子女養育支出,也不用為子女預留財產,所以經濟條件相對更好。那麼,丁克家庭面臨的養老問題究竟是什麼?

在傳統家庭內,老人失能之後,往往是由成年子女承擔照顧責任,並在醫療過程中履行相應責任,其社會交往和經濟事務也由成年子女代理。當然,在這樣的照顧和代理過程中,也會引發家庭矛盾,畢竟,子女的照顧和代理並非專業,雙職工也不可能實時照看老人。

而對於丁克老人而言,其希望能夠從社會上購買到這樣的照顧服務,特別是專業化的養老服務,但是,社會化養老資源的不足,使得丁克家庭很可能持幣換不到想要的服務。另外,在夫妻一方去世後,另一方往往面臨孤寡處境,無人可以協助處理相關事務,往往一個醫院手術簽字,可能就難壞了當事人,這時候,就需要社區儘可能介入其中。

其實,丁克家庭面臨的養老問題,也是傳統家庭所面臨的,即便子女和老人都認同社會化養老,找到匹配的養老資源也並非易事。另外,隨著人口流動,很多子女與老人不在一地居住,這些老人面臨的處境和問題,與丁克家庭實則無異。

不可否認的是,當下許多養老資源,不論是居家、社區還是機構,其提供的服務,相當一部分是在有子女的前提下進行的補充式服務,如果沒有子女輔助,部分養老和醫療服務難以展開。一個更趨於完善的養老機制,一個健全的養老資源配置體系,應當是即便沒有子女在旁,老年人依然可以從容安享晚年,丁克家庭如此,其它家庭亦然。

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