收藏古董的過程，其實也是不斷提升自己眼界和能力的過程。對一件自己不熟悉的古董文物，千萬不要妄下論斷，不然很可能會被打臉。
下面這四種文物，要是放在古玩地攤上，你遇到了你敢買嗎？
光看這個底款，如果不是對瓷器有深度了解的人。想必基本都會第一時間判這件瓷器「死刑」！上面成化年制的「制」字並不是繁體字「製」，而是和現在的簡體字一模一樣，就這樣的瓷器會是真的嗎？沒錯，它的確是一件明代成化年間的民窯瓷器。其實這是很多人思維的一大誤區，人們習慣性的認為，簡體字取代繁體字是古今分界線，認為古代存在簡體字是不合邏輯的。但其實在古代，此類字體叫「俗體字」，是古人為了使用方便，將字體簡化後的成果。除了瓷器底款，還有比如唐代懷素《自敘帖》中的「為」字、柳公權《金剛經》拓本中的「禮」字等等使用的都是簡化字體。所以如果僅憑簡繁字體就判斷一件古董的真假，是非常不負責任的做法。
同樣的，還有一種底款那更是違背常識，是正常人不可能犯的錯誤。比如說這件瓷器底款「大明康熙年制」，古玩市場確實有不少假貨都用這種底款，難道工匠們連這種錯誤都明白不過來嗎？其實在歷史上，真的有這種底款。現今在南京博物院還館藏著一件「大明康熙年制」的青花酒杯文物。至於為什麼清代的工匠敢冒大不韙造這種底款，也是眾說紛紜。一說是康熙為了避免打碎瓷器不吉利，故意命工匠使用前朝年號。但要知道清代的文字獄可不是鬧著玩的，這麼幹肯定沒什麼好結果。最大的可能是清代「反清復明」勢力造出來諷刺當朝的。不管怎麼說，歷史上真的有此種款識存在！
除了「我沒見過就是假的」這種奇葩古董鑑定方法之外，還有一種誤區就是，表面很新就是假的。要說新，不說故宮裡海量新如初造的珍貴瓷器。單單圖中這件水晶掛壁，就要亮瞎了多少人的眼睛！其晶瑩透亮的水晶圓壁，再加上和現代尼龍繩一模一樣的絲繩，很難不讓人想像它肯定是某個旅遊區地攤賣的工藝品。但其實，它出土於浙江台州黃巖區的一座南宋古墓裡面，墓主人叫趙伯澐。是真正的出土文物！距今六七百年的古物，能保存的如此完好，而且上面的掛繩就好像上周剛出廠的一樣，如此工藝，誰看了都不會再敢小看古人。
當然還有大家津津樂道的「穿越」文物，像「王莽卡尺」、「戰國水晶」杯等大量和現代器物很相似的文物，人們看到的第一眼總是覺得很驚奇，不敢相信古人為什麼也能製造出和現代一樣的東西出來。但須知我們的文化是自古傳承下來的，並不是憑空出現的。縱然如今的科技發達，生產效率和以前不可同日而語，但我們的文化從未斷層。出現一些相似的文物再正常不過了，我們總是以現代人的眼光來看待古人，仿佛只要是過去就代表著落後。但其實我們的價值觀、道德觀等意識形態，幾千年來生生不息，並未有多大的改變。這才是中國文化最大的魅力！
如果上面幾種古董文物並不是古墓出土或者博物館館藏，而是出現在古玩地攤之上，又有幾個人敢真的下手購買呢？人們總是把專家說的、網上說的掛在嘴邊，從來沒有真正的用心去考證真假，最後總是陷入各種假貨和騙局裡出不來，這有一部分是市場的原因。
但其實更大的原因，還是出在自己身上。玩收藏是一個自我提升的過程，不是一夜暴富的路子，搞清楚這一點才能真正的玩進去！