作為紅樓夢的男主角,賈寶玉共有多少套衣服?不得不服曹雪芹

少讀紅樓 發佈 2020-01-06T22:07:40+00:00

作為一部集傳統文化之大成的經典名著,加上曹雪芹「江寧織造」的出身,《紅樓夢》中服飾文化當然是不可或缺的部分,也是出彩的部分。賈寶玉作為《紅樓夢》中的男一號,其服飾在書中被描寫的次數最多,正式的、休閒的,華貴的、普通的,多彩的、樸素的,可謂是多種多樣。

作為一部集傳統文化之大成的經典名著,加上曹雪芹「江寧織造」的出身,《紅樓夢》中服飾文化當然是不可或缺的部分,也是出彩的部分。

賈寶玉作為《紅樓夢》中的男一號,其服飾在書中被描寫的次數最多,正式的、休閒的,華貴的、普通的,多彩的、樸素的,可謂是多種多樣。

這種多樣性所體現出的特點,既彰顯了不凡的身份,又契合了特定的場合,曹公可謂用心良苦。

一是世家子弟的貴氣。賈家作為一個鐘鳴鼎食之家,富貴繁盛至極。寶玉以其銜玉而生的特殊「出場方式」,還有出眾的容貌和不俗的才氣,獲得了合府上下的寵愛。

作為賈府的金鳳凰,他的衣食住行,只求最好最貴最精,特別在服飾方面尤為突出。比如在黛玉初進賈府,也是寶玉在書中首次出場之時,他的穿搭是這樣的:

頭上戴著束髮嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結長穗宮絛,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。

此段對寶玉服飾的描述中,貴氣可謂是從頭到腳。比如束髮的紫金冠,所謂的紫金冠,又名太子盔,多用於王子及年少的將領,前扇為額子,後扇在圓形頭盔頂上加多子頭,左右掛長穗,背後掛一排短穗。

這樣英氣的頭飾,同樣出現在另一部古典名著神魔小說《西遊記》中,它是帶在齊天大聖孫悟空的頭上,而它的原主人是南海龍王敖欽。還有那二龍搶珠金抹額,也是由珍珠、鑲金的材質,加上兩條活潑生動的祥龍,更顯示寶玉作為年輕公子的朝氣。

寶玉外罩的石青起花八團倭鍛排穗褂更是名貴,其加繡的八個彩團,與故宮所藏的一朝袍一模一樣,這更突顯了寶玉身份的與眾不同。

青緞粉底小朝靴,是一種黑色緞子面,白色靴底的方頭長筒靴子。即使靴子,仍少不了錦緞綾羅。

寶玉服飾的貴氣也體現在色彩上。比如大紅箭袖,紅色歷來被視為吉祥尊貴之色,寶玉的大紅箭袖更顯示其主位的身份。

還有第八回中,寶玉探病寶釵時,身上穿的是秋香色立蟒白狐腋箭袖。秋香色是也就是類似暗黃色,黃色歷來是皇家專用顏色,不是普通官員更不是平民能用之色。

還有,後來賈府送給寶玉穿的孔雀裘,是產自俄羅斯的域外之物,在閉關鎖國的明清時代,能有這樣一件域外之物,足見賈府的實力。

二是不同場合的多變。不同的場合有不同的著裝,是古代皇家、官宦貴族的規矩。比如在元春省親之時,短短的幾個小時,就換了好幾次衣服。秦可卿患病時,多名大夫來診病時,「弄得一日換四五遍衣裳,坐起來見大夫,其實於病人無益」。

寶玉更是過猶不及,他在初見黛玉時,是剛剛從廟裡還願回來,頭戴紫金冠、身穿排穗褂、腳登小朝靴,儼然是正裝打扮;向賈母請安之後,便換上了半家居的打扮。

「頭上周圍一轉的短髮,都結成小辮,紅絲結束,共攢至頂中胎髮,總編一根大辮,黑亮如漆,從頂至梢,一串四顆大珠,用金八寶墜角,身上穿著銀紅撒花半舊大襖,仍舊帶著項圈,寶玉,寄名鎖,護身符等物,下面半露松花撒花綾褲腿,錦邊彈墨襪,厚底大紅鞋」。

惹得賈母假嗔:「外客未見,就脫了衣裳,還不去見你妹妹」。比這半家居更隨意、更休閒的是寶玉在怡紅院夜宴慶生之時,「只穿著大紅棉紗小襖子,下面綠綾彈墨袷褲,散著褲腳」。

當然,在一些特殊場合,寶玉還有不同的服飾。在秦可卿送葬時,寶玉的服飾在保持低調的貴氣之外,在色彩上更突顯了肅穆,「戴著束髮銀冠,勒著雙龍出海抹額,穿著白蟒箭袖,圍著攢珠銀帶」。銀冠銀帶、白色上衣都是與葬禮的基調極度吻合的。

當然,下雨的時候,寶玉會「穿一件茄色哆羅呢狐皮襖子,罩一件海龍皮小小鷹膀褂,束了腰,披了玉針蓑,戴上金藤笠,登上沙棠屐」。

下雪的時候,寶玉會穿著「荔色哆羅呢的天馬箭袖,大紅猩猩氈盤金彩繡石青妝緞沿邊的排穗褂子」。

三是不同朝代的混搭。這裡說的「混搭」,並非現在我們認為的混搭,西裝配旅遊鞋、晚禮服搭牛仔外套等等,而是不同朝代的混搭。

在清朝,「文字獄」盛行,「清風不識字,何故亂翻書」,偶然有感而發的兩句詩卻要了這位清代讀書人的命。這「清風」詩案,非常典型地反映了封建專制統治下,文字是極易招禍的,這便是「文字獄」的殘酷。

曹雪芹所生活的時代,正處於「文字獄」鼎盛之時,雍正和乾隆統治時期。為了避免招致不必要的無妄之災,曹雪芹在開篇便向讀者作了善意的提醒,「第一件,無朝代年紀可考」,以一種時代背景架空的方式來記敘的,避免好事者對號入座。

這樣狡黠的「障眼法」,像賈寶玉這種豪門公子,既不可寫成八旗貴公子的樣子,也不能完全按照明代王孫的裝束來寫,因此賈寶玉的穿戴便充滿了各種服飾元素。

在髮型上,寶玉有時是「束髮」,這明顯的是非清代的男子的髮型;而有時是「總編一根大辮」,這明顯的傾向於清朝男子的髮型。

在衣著上,多次出現的箭袖就是典型的清代元素。箭袖就是俗稱的「馬蹄袖」,袖身狹窄,袖端頭為斜面,袖口面較長,呈弧形,可覆住手背,既不影響騎射還可以保暖。

箭袖在明代已經出現,但還不算常服,主要用於騎馬射獵諸事。清王朝從馬上得天下,早期的統治者力主不廢騎射,八旗子弟大都弓馬嫻熟,因此將箭袖用於禮服,成為清代男裝的典型樣式。

但是在第十九回,寶玉去襲人家穿的「大紅金蟒狐腋箭袖」就有些奇怪了。這裡的「大紅金蟒」也是戲裝,日常生活中是不能亂穿蟒衣的,蟒衣是在家中操辦非常隆重的喜事是才能穿的。

這樣「混淆視聽」的描述,在北靜王身上也有體現。北靜王爺在秦可卿葬禮上的服飾,便借鑑了戲曲的元素,特別是那一件白蟒袍更是在戲曲舞台上才會出現的服裝。

作者:溫暖前行,本文經作者授權發布。歡迎關注我的頭條號:少讀紅樓,為你講述不一樣的名著故事。

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