乾貨 | 中國園林建築圖集-雕塑

小鎮樂土 發佈 2020-01-06T22:11:42+00:00

在中國古建築中,存在著大量的雕塑藝術品。天安門前的華表、石獅,故宮殿堂的銅龜、銅鶴,北海公園的九龍壁,雲崗石窟的佛像,帝王陵墓的石人、石獸,以至建築物的屋脊、檐部、基座、牆面、照壁等,都是大量的石雕、木雕、磚雕以及鑄銅、琉璃雕塑珍品。


在中國古建築中,存在著大量的雕塑藝術品。天安門前的華表、石獅,故宮殿堂的銅龜、銅鶴,北海公園的九龍壁,雲崗石窟的佛像,帝王陵墓的石人、石獸,以至建築物的屋脊、檐部、基座、牆面、照壁等,都是大量的石雕、木雕、磚雕以及鑄銅、琉璃雕塑珍品。

圖中銅香爐取材於北京故宮太和殿前,如一頂銅帽扣於鼎上。

通常,大門左邊的為雄獅,腳蹬一個繡球;大門右邊的為雌獅,腳踏一幼獅嬉耍。香爐則由鼎演變而來。銅香爐多為圓形,三足兩耳。

龜、鶴自古代起便被視為長壽的神獸仙禽。太和殿前有兩對銅龜、銅鶴,喻比帝王吉祥長壽,江山永存。

自古以來,石材是雕塑用得最多的材料,在唐、宋、明、清各個朝代的帝王陵墓中,常能見到墓前神道兩旁排列著的石人、石獸。古人用這些石雕驅逐鬼怪,鎮守、保護墓內的主人。

圖為一組用於牌樓夾杆石的石雕。牌樓柱子的下部靠夾杆石圍夾,其外再用鐵箍緊固,以防散裂。

圖中所繪石獸用於戧木基石的裝飾。杭州西湖小瀛洲處三潭印月中的三個石潭,乃北宋時代的作品,實為相互分離的石雕「塔」,立於水深處。在昆明大觀樓的水面中也有三個石潭,但呈葫蘆形。


從形狀看,飾柱多呈圓柱狀,但也偶有四方柱式。

雕欄和柱飾常見於宮廷殿堂、皇家御園以及橋樑等處所,是我國古代建築裝飾性雕刻藝術之一。圖8—8~10為各式柱頭。從柱頭所雕刻的內容看,大多為飛龍、翔鳳、浮雲、游龜、鳧雁、蓮瓣等等。

圖8-11~12為雕欄上的各式雲子圖案。

圖8-13~14為簡易的石欄杆式樣。雕欄飾柱雖在建築中只起到點綴作用,與主建築物及背景在尺度比例和空間配置上相適應,以便互相襯托,達到動靜、高低、曲直的對比效果。

須彌座是石座的一種常見形式,廣泛地用來作為建築、牌坊、影壁、華表、石獅、香爐等的基座。形體上下寬闊,中間有柬腰。

圖8-15是宮殿台基須彌座及勾欄的立面圖。須彌座的束腰部分常有浮雕裝飾。


這裡蓮花瓣採用得最多,可能與佛教有關。蓮荷「薏(即蓮心)藏生意,藕復萌芽」的自然生長規律與佛教「展轉生生,造化不息」的人生哲學極為吻合,其形象在佛教藝術中占有非常重要的位置。

圖8-16~17是一些石座。圖案有仰蓮花瓣、合蓮花 瓣、雲紋、百吉花、福吉花、蝙蝠、太極、圍紋、如意等。

石座可利用來擺設銅鼎,其間燃放檀香木,或置盆花於上。

圖8-18取材於北海公園,其底部均為水紋雕琢石座,峰石上分別鐫刻有清乾隆手書「崑崙」和「岳雲」。

通常所說的華表以及承露盤雕塑都屬於華表之列。圖8-20~21為華表。華表一般由柱頭、柱身和基座組成。

圖8-22為北京北海瓊華島上的承露盤,它是銅鑄與石雕結合的範例。一位舉手托住承露盤的銅製仙人立於漢白玉盤龍石柱上承接甘露,形象逼真,栩栩如生。

「瓊島春陰」是北海公園的名碑。通常,碑都由碑首、碑身和碑座組成。該碑及周圍護欄均為漢白玉製作,華麗端莊,是古代雕刻的寶貴財富。


圖為九龍壁全景,聞名於世的北海公園「九龍壁」屬於琉璃雕塑。

圖8-25下為九龍壁的細部。九龍壁屬影壁,全國共有三座。

山西大同九龍壁建造最早,體量最大;故宮寧壽宮前九龍壁乃為一座矮而長的影壁;北海公園九龍壁,周身通體均用琉璃磚瓦貼面,連壁座都用五彩琉璃進行裝飾,是三座影,壁中最為高貴華麗、光彩奪目的一座。

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