張大千:好畫的三個標準

書畫弘揚者 發佈 2020-01-06T23:03:18+00:00

張大千 紅楓小鳥 1949年學習傳統極為重要。我國有悠久的繪畫藝術傳統,有歷代大家遺留下來的許多名跡。他們在不同的社會裡,用了一生的精力,積累了許多經驗,我們要把這些豐富的經驗學到手,再在藝術實踐中運用,加以發展,逐漸形成自己的風格。這是一生的事,不下苦功夫不行。

張大千 紅楓小鳥 1949年


學習傳統極為重要。我國有悠久的繪畫藝術傳統,有歷代大家遺留下來的許多名跡。他們在不同的社會裡,用了一生的精力,積累了許多經驗,我們要把這些豐富的經驗學到手,再在藝術實踐中運用,加以發展,逐漸形成自己的風格。這是一生的事,不下苦功夫不行。


張大千 芍藥圖 1935年

我嘗說,畫有三美:曰大,曰亮,曰曲。這是什麼意思呢?


所謂「大」者,指的不光是畫的尺寸和篇幅大,而是角度要大,要開闊。就是一張小畫,也要能從小中見大,雖小景而有大氣勢、大寄託。


張大千 憶遠圖


所謂「亮」者,是指一幅畫能給在眾人的作品中最為突出和醒目,讓人一眼見到,就能為它所吸引,所震撼,這就是「亮」了。


張大千 山水


所謂「曲」者,就是畫裡面有股曲折不盡的意思,讓人不能一眼看穿,而是感到餘音裊裊,回味無窮,這便是「曲」了。

小事也是這樣,高高的堂叔到我家串門的時候,總會開著玩笑說:「長的太高了也彆扭,到了誰家裡都得低著頭才能進去。」說著就低著頭邁進了門檻,往往我母親就會接上一句:「是因為你長的高了,俺這門容不下你。」不知是表揚,還是批評,總會引來一陣陣笑聲。假如堂叔到我家進門時不低頭,必然就會碰著頭,自己造成了小痛苦,別人也跟著不自在,哪還有低著頭走進去換來的那種歡笑?

記得前些年我到石林、桂林遊覽時,遇到了一個個美麗自然的石洞,洞口都比平常人低,奇特的造型充滿了神秘和誘惑,這就是需要我們低頭的時候。假若不進去,就不知裡面有什麼風景和奇特的構造,有時還會留下遺憾;假如進洞口時不低頭,就會被碰頭甚而被碰得頭破血流。這個時候,無論怎麼顯赫、富有的人物,都低下了昂貴的頭,彎下了最貴的腰,去探尋石洞裡的風景。( 文章閱讀網:www.sanwen.net )

這些看來都是生活中再平常不過的小事,卻說明了一個道理,現實生活中,在我們實現美好理想和遠大目標的征途上,有時需要我們昂首闊步,奮勇前進;有時需要我們低頭彎腰,才能跨過這道關鍵的門檻,獲得成功。智者懂得:能低者,方能高,能屈者,方能伸。


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張大千 玉女戲蓮圖


曲的要求是很高的,因為它不僅求之於畫面,還求之於畫意和畫境。這正如宋人郭河陽論畫,說山水畫最好的境界,便是可以觀,可以游,和可以居了。


張大千 高士圖


一幅畫若能如此,無疑便已臻上乘。


我們作畫不僅要往「大、亮、曲」上努力;就是賞畫,也可借用這個標準。


張大千 驚才絕艷


衣當重彩,食要美味,畫也復如此。最要緊的不在技巧,而在氣味如何。


張大千 坐看雲起


趨利諂媚者,太俗氣;草率急就者,太浮氣;因襲相陳者,太匠氣;若將重複中的某些醜行形諸筆墨,肆意渲染,更是一股令人作嘔的穢氣。


張大千 高仕圖


作畫,務求脫俗氣,洗浮氣,除匠氣,去穢氣!


張大千 黃山九龍潭


藝術為感情之流露,為人格之表現,作者平日須培養良好的風骨和情操。如徒研技巧,即落下乘。作畫若欲脫俗氣,洗浮氣,除匠氣,第一是讀書,第二是多讀書,第三是須有選擇地讀書。


張大千 讀書圖


古人謂「遺貌取神」,故領悟神韻為作畫第一要旨。作畫須多作旅行,漫遊名山大川,博覽奇花異木,詳觀飛禽走獸,即是繪畫資料之源泉。初學者必循規蹈矩,熟練後應不拘成法,發揮個性。

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