有網友問道：《西遊記》玉皇大帝是《封神演義》中的昊天大帝嗎？他也是鴻鈞的弟子之一嗎？
《西遊記》和《封神演義》是兩部不同的作品，他們都是借鑑了中國傳統文化當中的內容，但是他們兩部作品之間的人物並沒有任何的關係。就像你問《斗破蒼穹》當中的蕭炎和《斗羅大陸》當中的唐三是表兄弟嗎？這個是打破了次元了，跑到不同的書籍當中去了，顯然是不可能的了。不過對於傳統神話當中這兩部作品裡幾個人物的背景我們倒是可以說一說。
玉皇大帝和昊天上帝是一個人嗎？關於這個問題的話，其實要區別一下不同的神話的，如果說是在道教神仙體系當中的話，玉皇大帝和昊天上帝的確可以算做是一個人的。而在中國傳統神話當中，昊天上帝不等於玉皇大帝。這句句話應該怎麼去理解呢？我們大致理解一下這兩位神靈的背景：
昊天上帝是傳承自上古時期的神靈，早在西周時期就有昊天上帝的名號出現了。我們一直以來都喜歡說老天爺怎麼樣怎麼樣，但是你知道老天爺叫什麼嗎？對的，老天爺的名號就是昊天上帝。昊天上帝是屬於中國古代官方祭祀的神靈，是屬於中國傳統神話當中的至高神。什麼叫作中國古代官方祭祀的神靈呢？也就是說這個神是來源於先民懵懂的信仰的，然後經過官方的認證的，會以官方的名義去朝拜祭祀，包括了皇天后土三皇五帝等等，不依託宗教存在的神。而儒教將昊天上帝引為他們的最高神。（上帝一詞原意是主宰萬物的天神，是漢語當中早就有的詞彙。而外來宗教在傳入中國後將他們宗教的唯一神譯作真神、天主，最後改譯作了上帝。）
玉皇大帝這個神是出現於宋朝時期，他就是典型的宗教神，雖然我們民間傳說玉皇大帝是三界主宰，地位更在三清之上。實際上玉皇大帝是道教的神靈，其地位是在三清之下的。在宋朝的時候，這尊神靈被創造出來，並與昊天上帝融為了一體（看其全稱就知道了，是刻意和昊天上帝混在一塊的：「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」），置於三清之下，以示三清的地位崇高。因為宋朝是尊道教的，道教的地位很高，所以玉皇大帝也被官方認可祭祀。而到了明朝時期，文官們提出至尊神是唯一的（況天者，至尊無對，尤非他神可比。），他是昊天上帝而非玉皇大帝，於是玉皇大帝與昊天上帝又被分隔了開來，二者沒有關係了。
不過還可以說的一點是，許仲琳在《封神演義》當中並沒有刻意去區分這一點，雖然在他所在的時期，昊天上帝和玉皇大帝已經被區分出來幾十年了，但或許是古時候這種消息傳播比較慢吧，在《封神演義》當中也有不少喊昊天上帝為玉帝的描述。所以如果僅僅是在這本書當中的話，把昊天上帝認為是玉帝也沒有太多的錯誤。
而鴻鈞這個人物最早是出自《封神演義》這部小說之中的，沒有其他的神話原型。而對於他的身份來由的話，並沒有太多的其他文字去佐證，很多人說鴻鈞是天道化身，是混沌聖人，掌控造化玉蝶，是老子、元始天尊、通天教主的師傅，昊天上帝也是鴻鈞的門童。但是這些都是在現代洪荒小說的薰陶之下，大家自己腦補出來的。這些信息當中，只有鴻鈞是三位混元大羅金仙的師傅是對的，而書中的身份也就大致描述了鴻鈞是道教的首領，輩分和盤古想當。其他的昊天上帝和鴻鈞的關係，鴻鈞和天道的關係都是大家自己編寫的，實際上昊天上帝和鴻鈞的關係比較的微妙。並沒有任何的文字信息證明昊天上帝是低於鴻鈞的或者鴻鈞是低於昊天上帝的，只能說是兩位同級別的大佬吧。