1552年明·《嘉靖略陽縣誌》：「冉家山在縣北三里，山勢起伏群峰環拱，乃晉穆時冉閔之故里也。閔始事趙，為武興公，復為都督中外大將軍，因廢趙主即帝位，改國號魏，晉穆使人繪山水觀之，以筆破其山脊，即令人照圖斷山，而閔逐為燕所滅，今存冉家溝斬斷埡故跡。」
1731年清·雍正《略陽縣誌》「晉穆帝永和五年，後趙主遵以武興公，閔為都督，中外諸軍事，後石鑒殺其主，遵而自立，以閔為大將軍。永和六年正月，石閔殺鑒而自立，閔姓冉，為石氏所養，至是復其姓，殺石虎二十八孫盡滅，石氏即皇帝位，國號魏，八年逐為燕所滅也。」「趙，石閔，本姓冉，略陽人，殺石鑒而自立，殺虎三十八孫，盡滅石氏，至是復其姓，即皇帝位，國號大魏，改元永興，後為燕滅。」「筆破山脊：縣東三里冉家山。晉穆帝使人圖閔故里山川，觀之，以筆破其山脊，遣人照圖斷山，而閔遂為燕所滅。即今斬斷埡也。」
後來的清縣誌照錄了前志有關冉家山和冉閔的記載。
那麼冉家山今在何處，清末《略陽鄉土志》給出了位置，「冉家山在鳳凰山前，舊志雲在北三里許，冉閔之故址也」「鳳凰山在北十里，下即鳳凰溝，一名三峰山，一名巾子山，寰宇記山半有洞，名硃砂洞。」「龍泉山與鳳凰山對峙」。「冉閔古城在東三里。」
綜合以上信息，得出一個結論，冉家山在原鳳凰山前。
而原鳳凰山在北十里，下即鳳凰溝。恰好吳家營高家壩與牌坊壩之間的後子溝門上進溝，就是鳳凰溝，進溝半山現有崖洞形成的觀音殿，再進溝又分為左右兩溝，左溝上頂到了馮家山，右溝到了陳家溝溝頂上，就是大皇帽山，鳳凰溝溝頂向東行，就來到了馮家山，這條線路我在2012年6月和11月兩次隨同山風戶外群走過，印象很深。觀原吳家營公社地圖，鳳凰溝上就是中梁山，山左是大黃茅山，東與馮家山連貫，馮家山下是頭重梁，哪裡有個斬斷埡的地名，實地勘察，山樑明顯有一條長約20米，寬15米，高8米平坦的一處人工開挖溝壑，截面呈矩形，就此推斷，斷脊處就是斬斷埡故跡，冉家溝就是太陽溝上溝，中梁山就是原來鳳凰山其中的一峰，馮家山就是冉家山，至於冉閔古城，應該是今天的頭重梁，其位在老城原縣治的東北面，距離相當三里。
證明到這裡，大家似乎不明白，冉閔是何許人也，值得這樣去挖掘。實際歷史上的冉閔，那可是大漢民族的大英雄，又是一代皇帝，至於說是不是略陽人，與十六國時期冉魏政權建立者冉閔皇帝是不是同一人，都還需進一步去考證。
首先，我們來了解一下中國歷史記載中的冉閔是個什麼角色。
冉閔（322年--352年6月1日），漢族，有文獻記為「染閔」，字永曾，小字棘奴，魏郡內黃人(今河南內黃西北)，是中國五胡十六國時期冉魏的君主。冉為今人所廣為人知的是屠殺胡人的命令，即殺胡令。他是拯救了漢族的抗胡英雄，被列為中國古代十大勇將之一。
冉閔所處年代是五胡亂華時期，是漢民族歷史上最黑暗的時期。公元316年，司馬氏篡奪曹魏建立的西晉王朝發生內訌，史稱「八王之亂」，致使國力衰虛不堪，居於北方和西域的羯族、白種匈奴、鮮卑族、丁零、鐵弗、盧水胡等胡族勢力，趁亂入侵中原，大肆屠殺和奴役漢人，造成中原大地赤地千里，十室九空, 大量漢人棄家南逃，中原漢人銳減至四百萬左右，漢民族到了瀕臨滅族的邊緣，晉王朝遷都南方，西晉遂滅。
冉閔的父親冉良（後改冉瞻），是漢族人和十六國中後趙的國君羯人石虎的部下將領，並成為石虎養子，改姓石。咸和三年（328年），石瞻死於和前趙劉曜交戰中。永和五年（349年），石虎死，石世即位。同年五月，冉閔支持石遵，發動政變推翻石世。初石遵承若立冉閔為皇儲，後來卻立石衍為皇儲，引發冉閔不滿。孟准等人勸石遵誅殺冉閔，石遵便與其兄石鑒及母親鄭櫻桃商議殺閔，後石鑒密報冉閔，冉閔遂協同漢將李農、王基遂推翻並誅殺鄭櫻桃與石遵，改立石鑒，冉閔被任命為大將軍，並掌控大權。350年正月，冉閔去石姓，改姓李，並改國號衛。時石鑒密遣宦者齎書，召張沈等密謀反冉閔，宦者告閔、農，閔和李農即廢石鑒殺之，並誅季龍孫三十八人，同時致書殺胡令於各地，起兵造反，力圖匡復大漢民族，全面引暴了積壓近半個世紀的國讎家恨，一日內數萬羯人被殺，男女老幼無人可免，胡羯死者達二十餘萬。造成中原氐、羌、匈奴、鮮卑百餘萬胡人大返遷，返還隴西、河套和中亞老家。返遷路上這些胡族又相互攻殺，成功回去十個人中僅有二三人。
此後冉閔自稱帝，改國號魏，李閔恢復自己祖父和父親少年時的冉姓。建都於鄴城（今河北臨漳縣鄴城遺址），改年號永興。
冉閔的政策引來胡夷的反抗。350年，石虎庶子石祗於襄國（今河北邢台）稱帝，胡人將官紛紛響應。351年，石祗聯合鮮卑、羌人夾擊冉閔，冉閔初大敗，部眾大量死亡，戰後，冉閔所據徐州、豫州、兗州和洛陽等紛紛歸降東晉，冉閔繼續與胡人攻戰。期間冉閔誅殺齊王李農及其三子。352年，石祗部下劉顯殺死石祗，投降冉閔，從而後趙滅亡。當時占據遼東並由鮮卑族慕容氏所建的前燕乘機占據幽州，分三路軍隊南下，在廉台（今河北石家莊東部無極縣）攻冉閔。初冉閔出擊，十戰十勝，後中計陷入鮮卑騎兵重圍，突圍中坐騎朱龍突然死亡，於是，冉閔被趕上前燕兵生擒。冉魏部下向前燕投降，前燕占領鄴，冉魏滅亡。冉閔被送於薊城（今天津市薊縣），慕後在龍城（今遼寧朝陽）被斬首。諡號為「武悼天王」。冉閔有六個兒子，其中四子冉裕被封武興王。
正因冉閔有此殘暴殺戮，在民族大融合的歷史進程政策影響下，誤解評價，充滿爭議，自不必說。以至於主流教科書無法定論，不得不將這個扭轉漢族命運的民族英雄故意忽略不宣。曾有甄子丹演的冉閔大帝電影，就是還原冉閔這段歷史的一個藝術再現。
文史學者石志剛考證：冉閔祖居魏郡內黃縣,其出生於蘭陵郡，死葬於今遼寧朝陽遏陘山，另傳說其下屬將其衣冠歸葬魏郡內黃。由舊略陽縣誌有多處錯誤記載分析推測斷定，有關冉閔故里在略陽的記載有誤，冉閔是因為出生於「武興郡」（原蘭陵郡），又被任命為「武興公」，所以才被曾置武興郡、武興縣、武興國的略陽訛記為略陽人。因此，今陝西略陽並非是曾經挽救大漢民族的「武興公」冉閔故里。縣誌中所記「斬斷崖」及「筆破山脊」故事，極有可能是居住在「冉家山」「冉家溝」的冉姓人，依據《晉書》中的有關內容杜撰出來的。
當地人講，斬斷埡故址說的是斬氐人武興國龍脈。解放前後斬斷埡仍存北魏佛龕，內有佛像，人稱武興娘娘，實乃北魏造像，歷經一千餘年至今相傳，解放後仍有香火供奉，破四舊將其毀壞，之後風雨侵蝕，遺蹟蕩然無存。文革時修大寨地，當地出土北魏孝文帝時代墓誌，社員鄙陋，將其砸毀，殘片已不可尋。斬斷埡傳說還有一個版本，相傳三國時期，為阻擋敵兵追擊，便命將士將其挖出一道豁口，實乃以縣誌為藍本，牽強附會，謬誤也。
查《晉書》冉閔祖籍魏郡內黃人，即現河南省內黃縣高堤鄉冉村人，那裡地處河南西北黃河北端大平原，根本就沒有山溝，因此，也不可能是把河南內黃冉村的冉家山冉家溝錯記到略陽。2012年，內黃冉村冉閔家族後裔發起，海內外華夏兒女共同集資，在冉村修建了冉閔紀念園，又名中華武魂園，包括冉閔雕像、劍林、華夏哭牆等建築。每年都有很多海內外炎黃子孫，自發前去拜謁民族英雄冉閔。
儘管現在沒有看到冉閔在略陽的有關實物證據，只是推斷冉閔不是略陽人，因此這個疑問還要永遠繼存下去，但據此史籍考證還原出的略陽地名卻是能夠肯定的，對於了解略陽地名淵源很有幫助。
我認為不妨暫且確定冉閔故里就在略陽，從而可以塑造其形象，宣傳其漢族大英雄的歷史功績，在略陽大造又一個旅遊歷史熱點，為略陽文化產業再添助力，豈不更好。既然炎帝、黃帝故里可以在全國各有兩個出處，發展勢頭且有互不相讓之勢，這對於發展略陽文化旅遊產業是有百益而無一害的，因此筆者希望，冉閔這個略陽古代的皇帝，能為今略陽發揮點作用吧，不要讓古人的良苦記載白廢了。
來源：微略陽