三國
諸葛亮：曹丕篡弒，自立為帝，是猶土龍芻狗之有名也。
孫權：及操子丕，桀逆遺丑，薦作奸回，偷取天位，而叡麼麽，尋丕凶跡，阻兵盜土，未伏厥誅。
曹植：祥惟聖賢，歧嶷幼齡。研幾六典，學不過庭；潛心無妄，抗志清冥。才秀藻朗，如玉之瑩。
桓階：仁冠群子，名昭海內，仁聖達節，天下莫不聞。
卞蘭：研精典籍，留意篇章，覽照幽微，才不世出，稟聰睿之絕性，體明達之殊風，慈孝發於自然，仁恕洽於無外。是以武夫懷恩，文士歸德。竊見所作典論，及諸賦頌，逸句爛然，沈思泉涌，華藻雲浮，聽之忘味，奉讀無倦。
張悌：曹操雖功蓋中夏，民畏其威而不懷其德也。丕、睿承之，刑繁役重，東西驅馳，無有寧歲。
兩晉南北朝
陳壽：文帝天資文藻，下筆成章，博聞強識，才藝兼該；若加之曠大之度，勵以公平之誠，邁志存道，克廣德心，則古之賢主，何遠之有哉！
閻纘：魏文帝懼於見廢，夙夜自祗，竟能自全。
劉淵：黃巾海沸於九州，群閹毒流於四海，董卓因之肆其猖勃，曹操父子凶逆相尋。
李班：觀周景王太子晉、魏太子丕、吳太子孫登，文章鑑識，超然卓絕，未嘗不有慚色。何古賢之高朗，後人之莫逮也！
葛洪：自建安之後，魏之武文，送終之制，務在儉薄，此則墨子之道，有可行矣。
劉勰：魏文之才，洋洋清綺，舊談抑，之謂去植千里。然子建思捷而才俊，詩麗而表逸；子桓慮詳而力援，故不競於先鳴。而樂府清越，《典論》辯要，選用短長，亦無懵焉。但俗情抑揚，雷同一響，遂令文帝以位尊減才，思王以勢窘益價，未為篤論也。
垣榮祖：昔曹操、曹丕上馬橫槊，下馬談論，此於天下可不負飲矣！
釋道恆：光武尚能縱嚴陵之心，魏文全管寧之操，折至尊之高懷，遂匹夫之微志。
沈約：自魏氏膺命，主愛雕蟲，家棄章句，人重異術。又選賢進士，不本鄉閭，銓衡之寄，任歸台閣。
蕭統：不追子晉，而事似洛濱之游；多愧子桓，而興同漳川之賞。漾舟玄圃，必集應、阮之儔；徐輪博望，亦招龍淵之侶。
隋唐五代
顏之推：自昔天子而有才華者，唯漢武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝，皆負世議，非懿德之君也。
《陳思王廟碑》：魏高祖文皇帝，紹即四海，光澤五都，負彰魈茫朝宗萬國，允文允武，庶績咸熙，正踐昇平，時稱寧晏。
王勃：文帝富裕春秋，光應禪讓，臨朝恭儉，博覽墳典，文質彬彬，庶幾君子者矣。
郝處俊：昔魏文帝著令，雖有幼主，不許皇后臨朝，所以杜禍亂之萌也。
劉知幾：文帝臨戎不武，為國好奢，忍害賢良，疏忌骨肉。
李隆基：嘆節氣之循環，美君臣之相樂，凡百在會，咸可賦詩，五言紀其日端，七韻成其大數，豈獨漢武之殿盛，朝士之連章，魏文之台壯，辭人之並作云爾。
張說：周文王之為太子也，崇禮不倦；魏文帝之在青宮也，好古無怠，博覽史籍，激揚令聞，取高前代，垂名不朽。
王鍇：文帝八歲能屬文，博覽古今，貫穿經史。及居帝位，益尚謙和。坐不廢書，手不釋卷。