「高臥九重雲，蒲團了道真。

天地玄黃外，吾當掌教尊。

盤古生太極，兩儀四象循。

一道傳三友，二教闡截分。

玄門都領袖，一炁化鴻鈞。」

隨著這一首樸素中帶著霸氣，飄渺中又透露出凜然的偈語出現，鴻鈞道人正式在《封神演義》的八十四回閃亮登場。自此之後，鴻鈞道人便按著小說裡面的描述，成為了高於三清、女媧等聖人的，又僅次於盤古的存在，並且在後世隨著《封神演義》的傳播，而深入人心。

鴻鈞——天道的代表

到了明清時，甚至有部分地方都開始建設有了鴻鈞廟，開始將鴻鈞正式的列為道教的至高神仙之一。雖然說在大陸很少有見到供奉鴻鈞的，但在台灣還是有部分廟宇的存在。

僅只是供奉鴻鈞還罷了，到了2006年左右的時候，一部分網絡作家開始了洪荒流網絡小說的創作，在大量的作品中，又再一次坐實了鴻鈞至高神仙的地位，化身成了天道的代表，更是被稱為鴻鈞老祖。

然而，面對著這麼一尊大神，卻屢次有正統的道教人員出來澄清，說鴻鈞老祖並非道教中的正統神仙，純粹屬於杜撰。此事，更是引發了眾多網友的熱議，紛紛尋找查找道教典籍，意圖證明鴻鈞老祖的確切地位。

鴻鈞的由來

原來啊，經過人們考證，鴻鈞這一名稱，本來作鴻均講，最早出現於西漢王褒的《四子講德論》一書，原文為「夫鴻均之世，何物不樂」，在這裡，鴻均，鴻指大，均，指公平，也就是天下太平的意思。

後來隨著儒道釋三教的逐漸發展，開始了內容上的融合。在元代時，便已經有了三教合一的說法，到了明代的時候，這個說法更加的深入人心。要知道，在宋以前，三教各是各的，互不干擾，就沒有什麼三教合一的說法。

所以也就在許仲琳創作《封神演義》的時候，將三教合一的思想放進了作品中，更是創造了一個虛擬的人物鴻鈞，以此來推動劇情的發展，並說出了「紅蓮白藕青荷葉,三教本來是一家」這樣的說法。

而且在小說中，鴻鈞是三清的老師，是天道的代表。但在正統的道教典籍中，卻並未有這樣的記載，如正一教的典籍《三洞群仙錄》，裡面認為「盤古物主，黃帝道宗」，並沒有給鴻鈞安排一個職位。

哪怕是在《封神演義》中，鴻鈞出場時的台詞，就是文章開頭中的偈語，也有很大的問題。在偈語中，鴻鈞表示自己是在九重天之上參悟天道，天地六合之內外，他自己都是教尊，從盤古開天闢地以來，參透了太極陰陽的變化，並把道傳給了三清，才會有了闡教和截教，玄門都把他當成領袖，是因為他是一炁演化而成的。

這裡面主要隱含了三個典故，一是三教共尊；二是一氣化三清；三是一炁化鴻鈞。

首先是三教共尊，這個說法，道教裡面尊的是盤古和黃帝，前面已經提到過了，而佛教尊的是釋迦牟尼，闡教尊的是元始天尊，三個教派都不承認有鴻鈞的存在。

其次是一氣化三清，在道教中，認為老子是道體，也就是道的代表。在《混元黃帝聖記》中，記載老子是混元黃帝，並稱老子是「生於元始，起於無因，萬道之先，元氣之祖」，而這個一氣化三清的主角是老子。

最後，一炁化鴻鈞。在這裡，炁讀qì，和元氣是一個意思。而這裡有點意思了，很多關於鴻鈞是實際的道家神仙的說法，都說鴻鈞出自道教典籍《雲笈七箋》中的一個傳說。然而在《雲笈七箋卷二混元混洞開闢劫運部》中，也就是描述開闢混沌的章節中，並沒有提到鴻鈞這麼一個人物，而是認為：

元氣於渺茫之內，幽冥之外，生乎空洞。空洞之內，生乎太無。太無變而三炁明焉。三炁混沌，生乎太虛而立空洞，因洞而立無，因無而生有，因有而立空。空無之化，虛生自然。上炁曰始，中炁曰元，下炁曰玄。玄炁所生出乎空，元炁所生出乎洞，始炁所生出乎無。故一生二，二生三，三者化生以至九玄，從九返一，乃入道真。

而在道教的另一部典籍《仙苑編珠》中，對於道教的初始也是認為是「大道自然，混沌之先。一氣凝化，盤古生焉。天皇東立，王母西旋。伏羲八卦，軒後五篇」，對於道教的初始，有著傑出貢獻的人物裡面也並沒有鴻鈞的席位。

因著這些緣故，哪怕是鴻鈞的名氣再大，正統的道教人員，抑或佛教的人員，都不認為有鴻鈞這號人物存在。如果說真的要把鴻鈞列入到神仙席位中，大部分的道教典籍和傳說都得修改，和其他教派的關係也得重頭算起，所以就要和鴻鈞劃清界限了。

俗話說，什麼樣的時代，有著什麼樣的需求，人們便祭奠什麼樣的神。上古時期，人們祭祀女媧，因為她代表著人類的繁衍，後來隨著人口的逐漸增長，繁衍這一需求就逐漸變得若有若無，女媧也就逐漸的淡出人們的視線。

到了漢代以後，人們便開始追求溫飽，於是就開始祭祀土地，祈求山神土地，祈求豐收；宋代以後，資本主義開始萌發，一直到現在，金錢和權利的渴望，讓主流的神靈便開始變成財神。

雖然說鴻鈞這一人物，在道教神仙體系中，並不存在，屬於《封神演義》中的虛擬人物，但隨著《封神演義》及洪荒流小說的傳播，他已經在大多數人的心中，形成了一個鮮活豐滿、經歷豐富的神仙角色。在當下盛產的一些神仙類的遊戲或者其他修仙文化元素中，都已經放進了鴻鈞這一角色，他的形象會越來越豐滿。

但隨著社會的發展和洪荒文化的傳播，鴻鈞老祖雖然不被正統道教和佛教承認，但他在人們心中已然生根發芽，他的形象也會越來越豐滿，最終會成為活在世人心中的一個神仙。

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