林黛玉來賈家，父親只給她派了雪雁和奶娘王嬤嬤兩人。從這安排能看出林家家境之寒酸，薛家進京儘量少帶人還有好幾房僕人。林如海再客氣，起碼給女兒帶四個丫頭，幾個嬤嬤，兩房僕人不算什麼。外婆家再富有，也不如自家人好用，賈家也不差那幾口吃的。之所以只帶了老的老，小的小不入賈母眼之人，只能證明林家確實清寒。林黛玉最得力的丫頭雪雁連賈家二等丫頭不如也能略知一二。本文不說雪雁，聊聊林黛玉的奶娘王嬤嬤，她最有意思之處是姓王。
《紅樓夢》是曹雪芹批閱十載增刪五次所得，很多人物姓名來歷都有出處。比方王夫人和三家陪房，取自「周吳鄭王」；比方寧國府三個媳婦，尤氏、秦可卿和續弦許氏，取自「朱秦尤許」，為什麼沒朱？看寧國府那些與明朝千絲萬縷的聯繫就清楚了。而王夫人必須姓王才可以，原因留在後邊說。
林黛玉的奶娘姓王，絕不可能是作者隨便取的。分析林黛玉的奶娘王嬤嬤，不得不說，曹雪芹讓她姓「王」，想法真的很絕。
（第三回）黛玉只帶了兩個人來：一個是自幼奶娘王嬤嬤，一個是十歲的小丫頭，是自幼隨身的，名喚作雪雁。賈母見雪雁甚小，一團孩氣，王嬤嬤又極老，料黛玉皆不遂心省力的，便將自己身邊的一個二等丫頭，名喚鸚哥者與了黛玉。
一，王嬤嬤越老，越襯托林黛玉孤苦可憐。她隻身一人只帶老嬤嬤和小丫頭來賈家，證明賈敏在林家的生活質量遠不如在家。賈母之所以痛徹心扉恨不得給林黛玉所有，是源於對女兒的一腔愧疚。
千萬別說林家有錢，不派多人是因為賈家不缺，帶多了失禮。換成你是林如海，億萬富翁，你就那麼個小女兒，要去同樣億萬富翁的外祖母家生活好多年，你會給她帶幾個得力人伺候，還是會選兩個老的和小的比不上人家二等丫頭的人跟著？生過孩子的人都不用選擇必然是後者，除非自己沒有！
二，王嬤嬤姓王不是毫無因由。王這個姓，在《紅樓夢》里通「亡」。代表興亡和死亡。王嬤嬤很老，跟著幼小的林黛玉來到賈家，通過她的老態龍鍾，很容易感受到林家即將衰亡的現況。
林家下一代僅剩林黛玉，林如海一死，基本已經亡了。林黛玉沒有父母依仗，她吃的王嬤嬤奶水長大，一生病百藥莫醫治不好，本就有「亡」之意。林黛玉早夭，林家覆滅，通過王嬤嬤的「亡」，清楚傳達出來。
三，林黛玉前世絳珠仙草長在西方靈河岸邊三生石畔。「三生石」的故事典出蘇軾《僧圓澤傳》，其中圓澤投胎之母，正是王姓夫人。而這個故事有幾點要注意：
第一，圓澤影射神瑛侍者是和尚，投胎是為賈寶玉，也做了和尚。林黛玉說「做了兩個和尚了」由此而來。
第二，王夫人姓王，正是源自「三生石」故事中的王姓母親。
第三，賈寶玉和林黛玉都算「三生石上舊精魂」，都契合轉世之人。賈寶玉的母親姓王，林黛玉的母親卻姓賈，難免說不通。所以，林黛玉的奶娘姓王，與「三生石畔」故事吻合，不留讀者口實。
（第一回）那僧笑道：「此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔，【甲戌側批：妙！所謂「三生石上舊精魂」也。】有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草便得久延歲月。
賈寶玉和林黛玉都算三生石畔舊精魂，當有其「母」姓王。
王嬤嬤隨林黛玉來賈家，八十回前只在第五十七回背景出場一次。八十回後林黛玉遠嫁，王嬤嬤按說必然跟隨。老人家年老，應該與林黛玉一同身死異鄉。
《僧圓澤傳》節選：
舟次南浦，見婦人錦襠負瓮而汲者，澤望而泣：「吾不欲由此者，為是也。」
源驚問之，澤曰：「婦人姓王氏，吾當為之子，孕三歲矣！吾不來，故不得乳。今既見，無可逃者，公當以符咒助我速生。三日浴兒時，願公臨我，以笑為信。後十三年，中秋月夜，杭州天竺寺外，當與公相見。」
後十三年，自洛適吳，赴其約。至約所，聞葛洪川畔，有牧童，扣牛角而歌之曰：
「三生石上舊精魂，賞月吟風莫要論；
慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。」
呼問：「澤公健否？」答曰：「李公真信士。」
「文/君箋雅侃紅樓」
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本文資料重點引自：
《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；
《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ；
《紅樓夢》程乙本·啟功校訂；
《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。