中醫名言200則!歷代名醫臨證用藥匯總

彭家大小姐 發佈 2020-01-08T21:14:06+00:00

以下名醫臨證用藥是歷代中醫傳下來的,在傳遞過程中可能有走形,歡迎大家在評論里討論!中醫名言200則1、止咳常用麻黃(寒熱皆可用炙麻黃,熱證可配銀花、前胡、黃芩、魚腥草,甚至石膏、梔子等)。2、縮尿益智桑蛸 (個人感覺比金櫻子芡實好用,水陸二仙丸勝在平和)。



以下名醫臨證用藥是歷代中醫傳下來的,在傳遞過程中可能有走形,歡迎大家在評論里討論!

中醫名言200則

1、止咳常用麻黃(寒熱皆可用炙麻黃,熱證可配銀花、前胡、黃芩、魚腥草,甚至石膏、梔子等)。

2、縮尿益智桑蛸 (個人感覺比金櫻子芡實好用,水陸二仙丸勝在平和)。

3、疏肝莫忘麥芽 (我治療乳癖習用生麥芽、絲瓜絡)。

4、閉經還須歸芍 (行氣活血當然重要,補血調血是治病求本)。

5、崩漏海蛸茜草 (二藥皆有化瘀之功,可使離經之血歸於常道)。

6、 治風先治血,血行風自滅。

7、疏肝勿忘和胃,理氣慎防傷陰。

8、肝隨脾升,膽隨胃降。

9、百病挾痰。

10、無痰不作眩,無風不作眩,無虛不作眩。

11、療傷必備三七,不須強分內外(無論內傷、外傷,只要涉及到器質性損傷病變,都可用三七,包括自身免疫造成的損傷。 同時配合引經歸經藥使用。)

12、行氣則後重自除,理血則膿血自愈。

13、氣為血之帥,血為氣之母。

14、見肝之病,知當傳脾,當先實脾。

15、痛則不通,通則不痛。

16、醫家不用新荊芥,木賊從來不用鮮。

17、諸花皆升,唯旋復花獨降。

18、脾氣喜升,胃氣喜降。

19、脾喜燥而惡濕。

20、奪血者無汗,奪汗者無血。

21、怪病多由痰作祟,治痰無需只祛痰,貴在治氣以為要。氣順則津液自行,絕其源泉痰即消。

22、正氣存內,邪不可干。邪之所湊,其氣必虛。

23、百病生於氣。

24、久病必虛,久病及腎,久病入絡。

25、久病必瘀。

26、諸厥固泄,皆屬於下。

27、久病先針足三里。

28、忍怒以全陰,抑喜以養陽。

29、大實有羸狀,至虛有盛候 。

30、兵無嚮導則不達賊境,藥無引使則不通病所。

31、治濕不利小便,非其治也。

32、不宜苦寒伐胃府,陽明無熱不輕攻。

33、小病理氣血,大病調陰陽。

34、上下交損,當治其中。

35、上燥治中,中燥增液,下燥治血。

36、白丹皮去無汗之骨蒸,地骨皮去有汗之骨蒸,桑白皮去往來寒熱之骨蒸。

37、救陰不在血,而在津與汗;通陽不在溫,而在利小便。

38、木熱則流脂,肝熱未有不見痰者!

39、汗藥宜早,下藥宜遲。

40、回陽之中,必佐陰藥;攝陰之內,必兼顧陽氣。

41、見痰休治痰,見血休治血, 見汗不發汗;有熱莫攻熱;喘氣毋耗氣,精遺勿澀泄; 明得個中趣,方是醫中傑。——明代李中梓《醫宗必讀》

42、石膏其性,一善清頭面之熱,二善清咽喉之熱,三善清瘟疹之熱,四善清痰喘之熱。——民國張錫純《醫學衷中參西錄》

43、大黃去積,水盪之也;巴豆去積,火燎之也。——清代高鼓峰

44、黃芩之退熱,乃寒能勝熱,折火之本也;柴胡之退熱,乃苦以發之,散火之標也。——清代楊士瀛《仁齋直指方》

45、荊芥最散血中之風。——清代汪昂《醫方集解》46、木香行氣,平肝實腸;厚朴散滿,行水平胃。——清代汪昂《醫方集解》

47、蓋外無惡寒發熱身痛之表證,則不必用桂枝;內無眩悸吐涎之里證,則不必用肉桂。——清•王旭高《王旭高醫書六種》

48、吳茱萸為厥陰之主藥,上可溫胃寒,下可救腎陽。——清•王旭高《王旭高醫書六種》

49、柴胡散膽經之專藥,即能散其鬱勃之氣,復能解其鬱結之熱。郁中有熱,故風藥不能治而柴胡能治之也。——清張聿青《張聿青醫案》

50、氣燥血必燥,清氣藥中略加花粉、知母;血燥氣亦燥,滋燥藥中可加入蘆根、石斛。——清•王旭高《醫學當言》

51、秦艽退黃最妙,以其性能退陽明經濕熱邪氣也。若無濕熱則恐傷燥,又宜慎用。——清代程杏軒《醫述》

52、凡治病勿傷胃氣,久病宜保脾土。

53、外濕表散,內濕宜淡滲。

54、邪在皮毛者,汗而發之。體若燔炭,汗出而散。

55、通則不痛,不通則痛;榮則不痛,不榮則痛。

56、哮喘必用薄滋味,專主於痰。

57、治哮必用薄滋味,不可純用涼藥,必帶表散。

58、病痰飲者,當以溫藥和之。

59、治痰法,實脾土,燥脾濕是治其本。

60、肺虛有痰宜保肺以滋其津液;脾虛有痰宜培脾以化其痰涎;腎虛有痰宜補腎以引其歸髒。

61、脅為肝膽之區,禁用汗、吐、下三法。(脅痛)

62、《經》曰:溲而便膿血,行血則便膿自愈,調氣則後重自除。平治權衡,察脈之浮沉;去菀陳莝者,疏滌腸胃也;開鬼門、潔凈府者,發汗、利小便也。

63、吐血三要:宜行血,宜補肝,宜降氣。

64、(痿)斷不可作風治而用風藥。經曰:「治痿獨取陽明。」

65、《醫法圓通》:治癲貴於養心,兼於行痰;治狂務於祛邪,滅火為要。

66、《濟世新編》:大抵狂為痰實,癲為心血少,治法俱豁痰順氣,清火平肝。熱痰主急驚,當瀉;脾虛主慢驚,當補。

67、陰陽虛者,須培腎元,以陰陽蓄於腎也;氣血虛者,須調脾胃,以氣血生於脾胃也。

68、腎中陰虛則肝心之病起;腎中陽虛則脾肺之病生。

69、胃為陽土,宜涼宜潤;肝為剛髒,宜柔宜和。

70、腎臟內寓真陽,非溫不納;肝臟內寄相火,非清不寧。

71、乙癸同源,肝腎同治;滋腎水即以榮肝木;瀉肝火即以安腎水。

72、善嚏者,肺病也。善噫者,脾病也。呵欠者,胃病也。

73、觀其脈證,知犯何逆,隨證治之。

74、持脈有道,虛靜為保。切脈之法,心空為宗。

75、舉之有餘,按之不足(浮脈);舉之不足,按之有餘(沉脈)。

76、脾臟宜補則健;胃腑宜疏自清。脾喜暖而惡寒;土惡濕而喜燥。

77、胃陽不傷不吐;脾陽不傷不瀉。邪正不爭不痛;營衛不乖不寒熱。

78、宜補脾陽者,雖乾薑、附子轉能生津;宜補脾陰者,雖石膏、知母轉能開胃。

79、熱邪傷陰,陽明消爍,宜清宜涼;太陰告困,濕濁瀰漫,宜溫宜散。

80、血得寒則凝,得熱則行,見黑既止。

81、血之失於吐衄者,陽明之不降也;血之失於便脲者,太陰之不升也。

82、治暑之法,清心利小便最好。暑熱傷氣,益氣而暑自消;暑熱傷陰,益陰而暑自退。

83、水系有形之飲;濕為無形之邪。

84、濕為重濁有質之邪;從外而受者,皆由地中之氣升騰;從內而生者,皆由脾陽之氣不運。

85、燥邪辛潤以開之;濕邪辛淡以開之。

86、氣有餘便是火;氣不足便成寒。

87、陰虛者能發熱,以真陰虧損,水不制火也;陽虛者能發熱,以元陽敗竭,火不歸源也。

88、邪之所湊,其氣必虛;留而不去,其病為實。

89、藥補不如食補;食補不如精補;精補不如神補。

90、上氣虛者,升而舉之;下氣虛者,納而歸之;中氣虛者,溫而補之。

91、脈和緩者,元氣之來也;脈強峻者,邪氣之至也。

92、熟讀而精靈自啟,思深而神鬼可通。—李士材

93、尊古而泥古,進退皆榛蕪;尊古而不泥古,無路可有路。 —《北方醫話》

94、古人用藥立例,指引迷途耳。因例達變,在後人推廣之也。 —《汪石山醫學全書》

95、善醫者,法門廣大無邊。不善醫者,小心與大膽均誤也。 —《古今醫案》

96、理不必深,但期徵實;論不必高,但求適用。 —《周學海醫學全書》

97、暑有陰陽之分,尿有赤濁之別。

98、病人不忌口,醫生白動手。

99、疹是太陰風熱;癍是陽明火毒。

100、巔頂之上,唯風可到。

101、欲求南風,先開北牖。

102、腸癰下不厭早,腸癖補不厭遲。

103、無水舟停,增水行舟。

104、風為百病之長,頭為諸陽之會。

105、人身不過表里,氣血不過虛實。

106、面腫為風,腳腫為水。

107、苔黃膩熱在肝膽,苔黃燥熱在脾胃。

108、病不辨則無以治,治不辨則無以痊。

109、去邪而不犯無過之地。

110、克敵者存乎將,去邪者賴乎正。

111、法不過仲景,理不過內經。

112、外入之寒,溫必兼散,內生之寒溫必兼補。

113、陰在內陽之守也,陽在外陰之使也。

114、寧舍其穴,不舍其經。

115、渴喜飲冷,腹中有熱;渴喜飲熱,腹中有寒。

116、陽絡傷則吐血,陰絡傷則便血。

117、五臟之傷,窮必及腎。

118、上燥治氣,中燥增液,下燥治血。

119、寒之不寒無水也,熱之不熱無火也。

120、一切氣病用氣藥不效,少佐芎歸血氣流通而愈。

121、人身無倒上之痰,天下無逆流之水,故不治痰而治氣。

122、凡病晝則增劇,夜則安靜,是陽病有餘及氣病血不病。

133、凡病夜則增劇,晝則安靜,是陰病有餘及血病氣不病。

134、晝則發熱,夜則安靜,是陽氣自旺於陽分也。

135、夜則惡寒,晝則安靜,是陰血自旺於陰分也。

136、晝則安靜,夜則發熱、煩躁,是陽氣下陷於陰中也。名曰:熱入血室。

137、夜則安靜,晝則惡寒,是陰氣上溢於陽中也。

138、晝則發熱、煩躁,夜則發熱、煩躁,是重陽無陰,急泄其陰峻補其陽。

139、晝則惡寒、夜則煩躁,飲食不入,名曰:陰陽交錯者死。

140、大凡氣香者,皆不利於氣虛證;味辛者,多不利於見血證,所當慎也。

141、治火切不可久任寒涼之品,重傷脾胃,便不可救。

142、益陰宜遠苦寒,益陽宜防增氣,祛風勿過燥散,消暑毋輕下通。

143、上越之陽,起於肝木;而滄陷之陽,處於脾胃。 —《張聿青醫案》

144、陽本上升,陰從下吸則降。陰本下降,陽從上挈則升。陽降,則為蒸變化生之源,陰升則為滋養濡潤之助。 —《張聿青醫案》

145、宣一身之氣化,務在輕清,通六腑之機竅,端在滑利。 —秦伯未《清代名醫醫案精華》

146、陽氣下陷者,舉而揚之;陰氣不降者,抑而降之。 —《醫貫》

147、氣陷則倉廩不藏,陰亡則門戶不閉。 —《醫宗必讀》

148、肝氣宜升,膽火宜降,然非脾氣之上行則肝氣不升;非胃氣之下行則膽火不降。—《醫學衷中參西錄》

149、水不升為病者,調腎之陽;火不降為病者,滋心之陰。 —《吳醫匯講》

150、少火宜升,壯火宜降。壯火降而少火升,氣得升而血得養,三焦皆受益矣。—《醫方集解》。

151、飲食有節,脾土不泄;調息寡言,肺金自全;動息以敬,心火自足;寵辱不驚,肝木自寧;恬然無欲,腎水自足。——《壽世青編》

152、多記損心,多言耗氣;心氣內損,形神外散;初雖不覺,久則為弊。

153、養心莫過於寡慾。——《醫學入門》

154、勿以脾胃熱冷物;勿以脾胃軟硬物;勿以脾胃熟生物。——《折肱漫錄》

155、胃陽弱而百病生,脾陰足而萬邪息。

156、脾胃乃後天之本,老年要以調脾胃為切要。——《老老恆言》

157、食物有三化:一火化,爛煮也;一口化,細嚼也;一腹化,入胃自化也。

158、老年唯借火化,磨運易而輸精多。

159、神靜則心火自降,欲斷則腎水自升。——《醫學入門》

160、善治精者,能使精中生氣;善治氣者,能使氣中生精。——《景岳全書》

161、外感之病,其位在表,病情輕淺,以出入主其外。

162、內傷之病,多歸於升降,其位在里,以升降主里。

163、血有餘則怒,不足則恐;肝氣虛則恐,實則怒;心氣虛則悲,實則笑不休。

164、治病先調氣,久病要開郁;諸病尋痰火,痰火生異證;腑病責髒用,髒病則腑用。

165、脾旺能勝濕,氣足無頑麻。

166、實則太陽,虛則少陰。實則陽明,虛則太陰。

167、二陽之病發心脾。

168、奪汗者無血,奪血者無汗,亡血家無汗。

169、胃中熱則殺谷,胃中寒則腹脹。

170、甘溫除大熱。

171、濕熱之症,陽明必見太陰。

172、陽虛則外寒,陰虛則內熱;陽盛則外熱,陰盛則內寒。

173、百病皆由痰起,百病皆因於氣。

174、久病有瘀,怪病有痰。

175、早上頭痛屬氣虛,晚上頭痛屬血虛。

176、久病陰火上炎,則津液生痰不生血,補血以制相火,其痰自除。

177、汗出不解,非風即濕。

178、黃疸必傷血,治黃要活血。

179、病不許治,病必不治,治之無功矣。

180、血不利則病水。

181、痛而不腫曰風,腫而不痛曰濕,又痛又腫曰風濕。

182、學不博不足以達其理,思不精不足以通其變。

183、言不可治者,未得其術也。——激勵我精求方術。

184、俱視獨見,無與眾謀。——告訴我仔細地診察,肯定地判斷。

185、凡治脾胃,當以調肺氣,交心腎為先。——清•唐大烈

186、六淫之速,莫過風、火。(牢記此句,對過敏性疾病的診斷或許有用)

187、諸風掉眩,皆屬於肝;諸寒收引,皆屬於腎。

188、諸氣膹郁,皆屬於肺;諸濕腫滿,皆屬於脾。

189、諸熱瞀瘛,皆屬於火;諸痛癢瘡,皆屬於心。

190、諸厥固瀉,皆屬於下;諸痿喘嘔,皆屬於上。

191、諸痙項強,皆屬於濕。

192、諸禁鼓栗,如喪神守,皆屬於火。

193、諸逆衝上,皆屬於火;諸躁狂越,皆屬於火。

194、諸病胕腫,疼酸驚駭,皆屬於火。

195、諸脹腹大,皆屬於熱。諸病有聲,鼓之如鼓,皆屬於熱。

196、諸嘔吐酸,暴注下迫,皆屬於熱。

197、諸轉反戾,水液渾濁,皆屬於熱。

198、諸病水液,澄徹清冷,皆屬於寒。

199、諸暴強直,皆屬於風。

200、故大要曰:「謹守病機,各司其屬,有者求之,無者求之,盛者責之,虛者責之,必先五勝,疏其血氣,令其調達,而致和平,此之謂也。"

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